Почему гексаграмм ровно 64?

Потому что гексаграмма — это шесть позиций, каждая из которых принимает одно из двух значений, а два в шестой степени равно шестидесяти четырём. Множество полно и замкнуто: существует каждое возможное сочетание, и первоисточник использует их все, без остатка и без пробелов.

Что учить сначала — триграммы или гексаграммы?

Триграммы, без сомнения. Их всего восемь, и как только они становятся привычными, шестьдесят четыре гексаграммы превращаются в читаемые сочетания, а не в список для заучивания. Большинство опытных практиков знают триграммы наизусть и справляются с текстами гексаграмм по мере надобности.

Почему гексаграммы читаются снизу вверх?

Фигура понимается как нечто, разворачивающееся во времени, поэтому самая ранняя стадия находится внизу, а самая поздняя — наверху. Первоисточник отражает это в самих названиях: первая черта называется «начальной», а шестая — «верхней», а не пронумерована.

Что такое срединность и почему это важно?

Черта срединна, когда стоит в середине своей триграммы, то есть только на втором или пятом месте. Комментарии хвалят срединность последовательнее любого другого качества, и когда она вступает в противоречие с правильностью, срединность, как правило, побеждает, потому что срединная черта соразмерна, а не находится на краю.

В чём разница между противоположной и перевёрнутой гексаграммами?

Противоположная меняет каждую черту на другое состояние, давая дополняющее условие. Перевёрнутая ставит всю фигуру вверх ногами, обычно показывая ту же ситуацию с точки зрения другой стороны. Восемь гексаграмм одинаковы в любом положении, так что для них обе операции не различаются.

Каким порядком гексаграмм пользоваться?

Последовательностью Вэнь-вана, потому что именно её использует дошедший текст и по ней нумерует каждое издание. Двоичное расположение Фу Си и восемь дворцов — альтернативные системы отсчёта того же множества, полезные для конкретных целей, а не замена основной.

Почему так много текстов черт говорят «девять» и «шесть»?

Потому что тексты черт помечены числом, которое дал бросок. Девять — подвижная янская черта, а шесть — подвижная иньская, поэтому первая черта гексаграммы называется «девятка в начале», если она янская, и «шестёрка в начале», если иньская. Эти метки проходят через всю книгу.

Имеют ли значение устойчивые черты?

Да, структурно. Они определяют, сбалансирована ли фигура, какие черты правильны и срединны, и из чего состоят триграммы. Чего они не делают — так это не «говорят»: тексты читаются только у подвижных черт. Считайте их фиксированными условиями, которые предполагает ответ.

В чём разница между Прежденебесным и Посленебесным расположениями?

Это два расположения восьми триграмм по кругу. Прежденебесное, приписываемое Фу Си, помещает каждую триграмму напротив её точной противоположности и читается космологически. Посленебесное, приписываемое Вэнь-вану, упорядочивает их по сезону и стороне света и как раз им пользуются гадание, фэн-шуй и медицина.

Толковательные системы

Триграммы и гексаграммы

Всё остальное в этом разделе — лишь способ использовать одну небольшую формальную систему: два вида черты, сложенные втрое, дают восемь триграмм, сложенные вшестеро — шестьдесят четыре гексаграммы. Разберитесь, как строятся и соотносятся фигуры, и остальная традиция станет понятной.

8: триграмм
64: гексаграммы
16: возможных ядерных фигур

Структуры

Начните с черты, постройте до гексаграммы, затем изучите отношения, позволяющие читать одну фигуру через другую. Это словарь, который предполагает любой метод в этом разделе.

➖

Черта

Китай с эпохи Чжоу

Сплошная для ян, прерывистая для инь. Два состояния, и любая структура в системе — это их стопка. Космология традиции начинается именно здесь, с утверждения, что одного повторяемого различия достаточно, чтобы описать перемены.

☰

Триграмма

Китай с эпохи Чжоу

Три черты дают восемь сочетаний, у каждого свой образ, стихия, семейная роль, сторона света и сезон. Выучить эти восемь — самое выгодное вложение сил во всём предмете.

䷀

Гексаграмма

Китай с эпохи Чжоу

Две сложенные триграммы, шесть черт в целом, дают ровно шестьдесят четыре фигуры. Нижняя триграмма — внутренняя и более ранняя половина ситуации, верхняя — внешняя и более поздняя.

⬆️

Счёт снизу

Китай с эпохи Чжоу

Первая черта — внизу, шестая — наверху, потому что фигура читается как нечто растущее или разворачивающееся во времени. Первоисточник даже называет их «начальной» и «верхней», а не первой и шестой.

✅

Правильность

из Десяти крыльев ок. III в. до н. э.

Нечётные места требуют сплошных черт, чётные — прерывистых. Черта на своём месте правильна, что, как правило, благоприятно и регулярно перевешивается другими факторами.

🎯

Срединность

из Десяти крыльев ок. III в. до н. э.

Вторая и пятая черты стоят в середине своих триграмм. Срединность хвалят в комментариях последовательнее всего остального, и она обычно берёт верх над правильностью, когда они противоречат друг другу.

🔗

Соответствие

из Десяти крыльев ок. III в. до н. э.

Первая и четвёртая, вторая и пятая, третья и шестая черты отвечают друг другу, и связь работает, когда обе принадлежат к разным родам. Отношение второй и пятой несёт основную часть политической мысли первоисточника.

🪜

Оседлание и опора

из Десяти крыльев ок. III в. до н. э.

Иньская черта прямо над янской, как говорят, «оседлает» её, что неудобно; под ней — «опирается» на неё, что не неудобно. Небольшие отношения между соседями, часто решающие вердикт по конкретной черте.

✳️

Подвижные черты

Китай с эпохи Чжоу

Читаются тексты только тех черт, которые бросок пометил шестёрками или девятками, а их переворачивание даёт вторую гексаграмму. Устойчивые черты формируют фигуру и молчат.

🫀

Ядерная гексаграмма

Китай с эпохи Хань

Черты со второй по четвёртую и с третьей по пятую дают фигуру, скрытую внутри исходной и читаемую как то, что на самом деле происходит под поверхностью. Лишь шестнадцать из шестидесяти четырёх когда-либо выступают в этой роли.

🔄

Противоположная гексаграмма

Китай с эпохи Хань

Каждая черта меняется на противоположное состояние, давая дополняющее условие. Полезна, чтобы увидеть, чему противопоставлена ситуация, и систематически использовалась Лай Чжидэ при Мин.

🙃

Перевёрнутая гексаграмма

Китай с эпохи Хань

Фигура, поставленная вверх ногами, обычно та же ситуация, увиденная со стороны другой стороны. Восемь гексаграмм выглядят одинаково в любом положении, и последовательность Вэнь-вана объединяет фигуры именно с их перевёрнутыми парами.

Бесплатный курс на 30 дней

Научитесь читать Таро за 30 дней

Бесплатный курс по колоде Райдера-Уэйта, по одному короткому уроку в день. Вы изучите все 78 карт, научитесь делать и толковать настоящие расклады, от трех карт до «Кельтского креста», и освоите этику раскладов для других людей. К тридцатому дню вы сможете читать Таро и для себя, и для других.

30 дней78 картБесплатно

Начать бесплатный курс Программа курса

Порядки, отношения и системы отсчёта

Расположения, в которые складывали фигуры, производные фигуры, читаемые вместе с ними, и термины, которые комментарии используют, не объясняя.

Последовательность Вэнь-вана

дошедший порядок Китай

Порядок, используемый в первоисточнике, выстроенный парами, где за каждой фигурой следует её перевёрнутая версия — или, в восьми случаях, где переворот ничего не меняет, её противоположность. Не числовой и по традиции приписывается основателю Чжоу.

Расположение Фу Си

XI век сунский Китай

Прежденебесное расположение Шао Юна, порождённое повторяющимся двоичным делением. Если читать прерывистую черту как ноль, а сплошную как единицу, оно даёт по порядку целые числа от нуля до шестидесяти трёх — то, что заметил Лейбниц.

Посленебесное расположение

по традиции Китай

Круг триграмм, используемый в гадании, геомантии и медицине, упорядоченный по сезону и стороне света. Отличается от Прежденебесного круга, в котором каждая триграмма сопоставлена своей точной противоположности.

Восемь дворцов

I век до н. э. ханьский Китай

Группировка Цзин Фана, распределяющая все шестьдесят четыре гексаграммы по восьми семьям, возглавляемым удвоенными триграммами. Рабочее расположение для гадания по методу шести черт и второй способ обзора фигур.

Семья триграмм

из Шогуа Китай

Цянь и Кунь как отец и мать; остальные шесть — как сыновья и дочери, названные по тому, какая черта в них нечётная. Мнемоника, которая несёт и толковательный вес.

Блок Юникода

с 1999 по всему миру

Все шестьдесят четыре знака гексаграмм занимают непрерывный диапазон Юникода в последовательности Вэнь-вана, а восемь триграмм имеют собственные знаки. Типографика, незаметно кодирующая порядок традиции.

Соответствия Шогуа

ок. III в. до н. э. Китай

Крыло, перечисляющее значение каждой триграммы. От него зависит любой метод, читающий образы, а не текст, и это первое, что заучивает практик.

Лай Чжидэ

1525–1604 Сычуань

Провёл десятилетия, упорядочивая гексаграммы по их противоположным и перевёрнутым парам, и создал диаграмму парных фигур, до сих пор воспроизводимую в китайских изданиях.

Восемь симметричных фигур

структурный факт —

Гексаграммы 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61 и 62 читаются одинаково вверх ногами. Последовательность Вэнь-вана сопоставляет каждую из них с её противоположностью вместо перевёрнутой пары, отчего у общего правила есть исключение.

Девятка и шестёрка

с эпохи Чжоу Китай

Тексты черт помечены числами броска, так что подвижная янская черта на пятом месте называется «девятка на пятом месте». Именно поэтому эти два числа пронизывают весь первоисточник.

Чтение только по структуре

III век царство Вэй

Ван Би отбросил ханьские корреляции и читал гексаграммы исключительно по этим внутренним отношениям. Школа смыслового чтения — это то, во что превращается данный аппарат, если сделать его единственным инструментом.

Шестьдесят четыре — это два в шестой степени

структурный факт —

Шесть двоичных позиций дают ровно шестьдесят четыре состояния, поэтому множество полно и замкнуто. Классический текст использует их все, и ничего лишнего не остаётся.

Очень небольшая система

«Книга Перемен» держится почти ни на чём. Есть одно различие: сплошная или прерывистая. Сложите три такие черты — получите восемь триграмм. Сложите шесть — получите шестьдесят четыре гексаграммы. Это весь формальный аппарат целиком, а всё остальное в этом разделе — лишь способ пустить его в дело.

Шесть двоичных позиций дают два в шестой степени, что ровно шестьдесят четыре. Множество полно и замкнуто, ничего лишнего не остаётся, и первоисточник использует его целиком. Эта полнота отчасти объясняет долговечность системы: это не выборка из более широкого множества возможностей, а вся совокупность небольшого множества.

Сначала триграммы

Выучить восемь триграмм — безусловно самое выгодное вложение сил для изучающего «Перемены». Как только они становятся привычными, шестьдесят четыре гексаграммы перестают быть списком для заучивания и становятся сочетаниями, которые можно прочитать: вода над громом, огонь под озером, гора над землёй.

Каждая триграмма несёт образ, стихию из пяти, семейную роль, сторону света и сезон. Цянь — это небо, сила, отец, Металл, северо-запад. Кунь — это земля, уступчивость, мать, Земля, юго-запад. Остальные шесть образуются добавлением одной нечётной черты к одной из этих двух и называются сыновьями и дочерьми по тому, где эта черта стоит.

Положение важно не меньше, чем сама триграмма. Нижняя триграмма — внутренняя, частная, более ранняя половина ситуации; верхняя — внешняя, публичная, более поздняя половина. Огонь под озером разрушает и даёт гексаграмму 49, Революцию. Огонь над озером просто расходится и даёт гексаграмму 38, Разлад. Те же две триграммы — противоположный смысл.

Чтение внутри гексаграммы

Комментарии дают четыре отношения, и в этом заключается весь классический анализ черт.

Правильность: нечётные места требуют сплошных черт, чётные — прерывистых. Срединность: вторая и пятая черты стоят в середине своих триграмм, и комментарии хвалят это последовательнее всего остального, обычно предпочитая срединную черту просто правильной. Соответствие: первая и четвёртая, вторая и пятая, третья и шестая черты отвечают друг другу, и отношение работает, когда обе принадлежат к разным родам. Оседлание и опора: иньская черта, стоящая прямо над янской, оседлает её, что неудобно; стоящая под ней — опирается на неё, что не неудобно.

Гексаграмма, у которой вторая и пятая черты срединны, правильны и находятся в соответствии, настолько упорядочена, насколько это вообще допускает система, и тексты Суждений часто объясняют собственную удачу именно этим.

Бесплатное членство

Один бесплатный аккаунт объединяет вас с тарологами, учениками и авторами на 52 языках. Банковская карта не нужна, пробного периода нет, и отменять ничего не придется.

Бесплатный курс Таро на 30 дней с сохранением вашего прогресса
Членство в сообществе, местные круги и встречи участников
Профиль в каталоге участников, где можно рассказать о своих услугах
Личный кабинет для ваших курсов, событий, услуг, товаров и страницы бизнеса

Создать бесплатный аккаунт Уже зарегистрированы? Войти

Какие черты говорят

Бросок даёт одно из четырёх значений на каждую черту, и только два из них подвижны. Шестёрки и девятки — это черты на пределе своего диапазона, превращающиеся в противоположность; их тексты читаются, а переворачивание даёт вторую гексаграмму, показывающую, куда движется ситуация. Семёрки и восьмёрки устойчивы, формируют структуру и молчат.

Именно поэтому одна и та же гексаграмма может дать двум людям совсем разные ответы. Фигура — это ситуация; подвижные черты — это те её части, что на самом деле находятся в игре.

Фигуры, производные от фигур

Стоит знать три преобразования, и каждая страница гексаграммы в этом разделе ссылается на все три.

Ядерная гексаграмма берёт черты со второй по четвёртую как нижнюю триграмму и с третьей по пятую как верхнюю, давая фигуру, скрытую внутри исходной и читаемую как её внутреннее устройство. Лишь шестнадцать из шестидесяти четырёх когда-либо выступают в этой роли, а повторное применение операции всегда сходится к гексаграмме 1, 2, 63 или 64.

Противоположная меняет каждую черту, давая дополняющее условие. Перевёрнутая ставит фигуру вверх ногами, что обычно показывает ту же ситуацию с позиции другой стороны. Восемь гексаграмм не меняются при перевороте, и последовательность Вэнь-вана, которая в остальных случаях объединяет каждую фигуру с её перевёрнутой парой, для этих восьми использует вместо этого их противоположности.

Порядки

Дошедший текст использует последовательность Вэнь-вана, которая не числовая. Её логика — только что описанное объединение в пары, а крыло Сюйгуа даёт цепочку причин, почему каждая гексаграмма следует за предыдущей.

Прежденебесное расположение Шао Юна — математическое, порождённое повторяющимся двоичным делением, и оно даёт целые числа от нуля до шестидесяти трёх, если прерывистую черту читать как ноль. Именно этот порядок Бувэ отправил Лейбницу. Восемь дворцов дают третье расположение, группируя шестьдесят четыре фигуры в семьи по восемь для гадательных целей, а круги триграмм существуют в Прежденебесной и Посленебесной формах с совершенно разным назначением.

Ни один из этих порядков не «правильный». Это разные указатели к одному и тому же замкнутому множеству, и то, какой из них у вас перед глазами, говорит о том, чего добивался тот, кто его составил.

Часто задаваемые вопросы

: Потому что гексаграмма — это шесть позиций, каждая из которых принимает одно из двух значений, а два в шестой степени равно шестидесяти четырём. Множество полно и замкнуто: существует каждое возможное сочетание, и первоисточник использует их все, без остатка и без пробелов.
: Триграммы, без сомнения. Их всего восемь, и как только они становятся привычными, шестьдесят четыре гексаграммы превращаются в читаемые сочетания, а не в список для заучивания. Большинство опытных практиков знают триграммы наизусть и справляются с текстами гексаграмм по мере надобности.
: Фигура понимается как нечто, разворачивающееся во времени, поэтому самая ранняя стадия находится внизу, а самая поздняя — наверху. Первоисточник отражает это в самих названиях: первая черта называется «начальной», а шестая — «верхней», а не пронумерована.
: Черта срединна, когда стоит в середине своей триграммы, то есть только на втором или пятом месте. Комментарии хвалят срединность последовательнее любого другого качества, и когда она вступает в противоречие с правильностью, срединность, как правило, побеждает, потому что срединная черта соразмерна, а не находится на краю.
: Возьмите вторую, третью и четвёртую черты как нижнюю триграмму, а третью, четвёртую и пятую — как верхнюю, и получите фигуру, скрытую внутри исходной, читаемую как её внутреннее устройство. Лишь шестнадцать из шестидесяти четырёх когда-либо выступают в роли ядерной фигуры, а повторение этой операции всегда сходится к гексаграмме 1, 2, 63 или 64.
: Противоположная меняет каждую черту на другое состояние, давая дополняющее условие. Перевёрнутая ставит всю фигуру вверх ногами, обычно показывая ту же ситуацию с точки зрения другой стороны. Восемь гексаграмм одинаковы в любом положении, так что для них обе операции не различаются.
: Последовательностью Вэнь-вана, потому что именно её использует дошедший текст и по ней нумерует каждое издание. Двоичное расположение Фу Си и восемь дворцов — альтернативные системы отсчёта того же множества, полезные для конкретных целей, а не замена основной.
: Потому что тексты черт помечены числом, которое дал бросок. Девять — подвижная янская черта, а шесть — подвижная иньская, поэтому первая черта гексаграммы называется «девятка в начале», если она янская, и «шестёрка в начале», если иньская. Эти метки проходят через всю книгу.
: Да, структурно. Они определяют, сбалансирована ли фигура, какие черты правильны и срединны, и из чего состоят триграммы. Чего они не делают — так это не «говорят»: тексты читаются только у подвижных черт. Считайте их фиксированными условиями, которые предполагает ответ.
: Это два расположения восьми триграмм по кругу. Прежденебесное, приписываемое Фу Си, помещает каждую триграмму напротив её точной противоположности и читается космологически. Посленебесное, приписываемое Вэнь-вану, упорядочивает их по сезону и стороне света и как раз им пользуются гадание, фэн-шуй и медицина.