Ehwaz

Ang hugis

Dalawang patayong poste na pinagdikit malapit sa itaas ng isang pares ng guhit na nagsalubong sa isang mababaw na dulo, kaya ang tumatawid na elemento ay kahawig ng titik M na may maiikling binti. Mahigpit itong nauugnay sa pagkakagawa sa Mannaz (ᛗ), na nakaupo kaagad pagkatapos nito sa hanay at gumagamit ng parehong balangkas na may dalawang poste, na may mga guhit ng dugtungan na tumatawid sa halip na nagtatagpo.

Ang pagkakalapit na iyon ay malabong maging isang pagkakataon lamang. Ang kabayo at tao, na binuo mula sa parehong mga bahagi, ay magkatabi sa pagkakasunud-sunod. Kung nilayon ito ng mga umukit ay hindi malalaman; nandiyan ang pattern.

Ang pangalan

Proto-Germanic ehwaz, isang kabayo, at isa sa pinakamalinaw na magkakaugnay na Indo-European sa buong hanay: Latin equus, Greek hippos, Sanskrit aśva, Old Irish ech. Ang salita ay higit na mas luma kaysa sa Germanic.

Ang makabagong Ingles na horse ay hindi nagmula rito. Ang salitang iyon ay nagmula sa isang hiwalay na ugat na Germanic, ang hrussa, at ganap na pinalitan ang mas lumang termino. Ang Old English na eh ay nananatili lamang na fossilized, at ang pamilyang equus ay umabot sa modernong Ingles sa pamamagitan ng mga hiram na Latin tulad ng equine at equestrian sa halip na sa pamamagitan ng pamana.

Kaya ang rune na ito ay isinunod sa pangalan para sa isang salita na nawala sa Ingles.

Ang kabayo sa kulturang Germanic

Ang mga kabayo ay hindi lamang sasakyan. Sila ay mga ari-ariang may mataas na katayuan, at sila ay iniaalay na mga hayop.

Inilarawan ni Tacitus ang mga tribong Germanic na nag-aalaga ng mga puting kabayo gamit ang kaban ng bayan, hindi pinagtatrabaho, at kumukuha ng mga palatandaan mula sa kanilang paghalinghing at pagsingasing, na sinasabi niyang itinuturing ng mga pari at maging ng hari bilang mas makapangyarihan kaysa sa kanilang sariling pagpapasya. Ang mga paglilibing sa kabayo ay makikita sa buong mundo ng mga Germanic, kung saan ang mga hayop ay inilibing kasama ng mga taong may matataas na katayuan. Ang nakasanayang gawain ng blót na kinasasangkutan ng pag-aalay ng kabayo at ang pagkain ng karne ng kabayo ay naidokumento nang maayos, at partikular itong ipinagbawal ng simbahang Kristiyano, kung kaya't ang karne ng kabayo ay naging bawal sa malaking bahagi ng hilagang Europa.

Ang magkapatid na lalaking Hengist at Horsa noong Panahon ng Pandarayuhan, na pinangalanan sa tradisyon ng Anglo-Saxon bilang mga pinuno na pumunta sa Britanya, ay may mga pangalan na nangangahulugang lalaking kabayo (stallion) at kabayo. Binanggit din ni Tacitus ang Alcis, isang pares ng banal na magkapatid na lalaki na sinasamba ng mga Naharvali, at ang pattern ng kambal-kabayong-diyos ay laganap sa relihiyong Indo-European.

Alinman sa mga ito ay maaaring magbigay-alam sa rune. Wala sa mga ito ang nakasaad na ganoon.

Ang kaisa-isang natitirang tula

Ang Ehwaz ay isa pa sa pitong rune na inalis sa Younger Futhark, kaya tanging ang saknong ng Old English ang natitira.

Isa itong tula na may tiyak na katayuan sa lipunan. Ang kabayo ay isang galak sa mga maharlika sa harap ng mga mandirigma, isang kabayong nakataas ang noo habang naglalakad, at pagkatapos ay ang kawili-wiling sugnay: ðær him hæleþ ymb welege on wicgum wrixlaþ spræce, kung saan ang mayayamang bayani na nakasakay sa kabayo ay nagpapalitan ng usapan tungkol dito. Mga lalaking nakasakay sa kabayo, nagtatalakay tungkol sa mga kabayo.

Ang saknong ay nagtatapos sa isang bagay na mas tahimik. And biþ unstyllum æfre frofur: at ito ay laging ginhawa sa mga hindi mapakali.

Ang huling linyang iyon ang gumagawa ng trabaho. Ang lahat ng nauna dito ay pagpapakita at katayuan, ang kabayo bilang isang ari-arian na hinahangaan ng ibang mayayamang lalaki. Ang huling sugnay ay pumunta sa kung ano talaga ang ginagawa ng hayop para sa isang taong hindi mapalagay. Ito ang tanging linya sa saknong na tungkol sa ugnayan sa halip na pagmamay-ari, at ito ang dahilan kung bakit nababasa ang Ehwaz bilang pagtutulungan sa halip na ari-arian.

Sa mga inskripsiyon

Bilang titik e makikita ito sa buong corpus, bagaman hindi gaanong madalas kumpara sa mga mas karaniwang patinig.

Ang runestone na Möjbro mula sa Uppland, Sweden, na napetsahan noong ikalimang siglo, ay nagkakahalaga na banggitin dito: naglalarawan ito ng isang nakasakay na nangangabayo na may mga aso sa itaas ng inskripsiyon na frawaradaz ana hahai slaginaz, karaniwang binabasa bilang "Frawaradaz, pinatay sa kanyang kabayo" o "pinatay sa larangan ng digmaan". Nagsasama ang mga larawan ng kabayo at ang runic memorial sa iisang bato.

Walang pinatunayang paggamit ng anting-anting na nakapag-iisa para sa rune na ito.

Sa pagbabasa, patayo

Ang Ehwaz ay ugnayan, at ang namumukod-tanging katangian nito ay ito ay isang gumaganang pagtutulungan.

Kung saan ang Gebo ay pagpapalitan na may kalakip na obligasyon at ang Wunjo ay kasiyahan sa iyong sariling mga tao, ang Ehwaz ay dalawang partido na gumagalaw sa iisang direksyon na may dibisyon ng paggawa. Isang gumaganang pagsasama, isang pagtutulungan sa negosyo, isang pakikipagtulungan, isang alyansa. Ang tiwala ay hindi sentimental; ito ay ang praktikal na tiwala ng bawat partido na umaasa na ang isa ay gagampanan ang kanilang bahagi.

Nababasa ito bilang tuloy-tuloy kaysa mabilis. Ang isang sakay at isang kabayo ay tumatakbo sa bilis na kayang panatilihin ng dalawa, at ang Ehwaz sa isang spread ay kadalasang nangangahulugang pag-usad na maasahan sa halip na kapansin-pansin.

Ang literal na pagbabasa ng paglalakbay ay magagamit din, bagaman mas direktang sinasaklaw ng Raidho ang mga paglalakbay. Ang pagkakaiba na nagkakahalaga na panatilihin ay ang Raidho ay ang biyahe at ang Ehwaz ay ang kabayo: ang paraan, at ang ugnayan dito.

At ang huling linya ng tula ay nananatiling kapaki-pakinabang. Madalas markahan ng Ehwaz ang bagay o tao na nagpapakalma sa isang hindi mapakali na nagtatanong. Hindi kung ano ang nag-aayos sa problema, kung ano ang ginagawa nitong mapagtiisan na magpatuloy.

Sa pagbabasa, baligtad

Bumabaligtad ang Ehwaz.

Kapag nabaligtad ito ay pagtutulungan na hindi magkasundo. Dalawang partidong humahatak sa magkaibang paraan, isang ugnayan kung saan ang paghahati ng gawain ay nasira, tiwala na nasira. Ang pagtataksil ay ang malakas na bersyon at kadalasan ay napakalakas; ang mas karaniwang pagbabasa ay hindi lang pagtugma, dalawang tao na hindi na pumupunta sa iisang lugar nang may parehong bilis.

Ang partikular na nakabaligtad na pagbabasa na karapat-dapat bantayan ay ang isang partido na pumapasan sa isa. Sinasabi ng tulang Norwegian para sa Raidho na ang pagsakay ay ang pinakamasamang bagay para sa mga kabayo, at ang baligtad na Ehwaz ay madalas na nagmamarka sa sandaling napagtanto ng isang tao kung alin sa dalawa siya.

Maaari rin itong mangahulugang pagkabalisa na walang maaaring magpatahan dito, na inaalis ang panghuling linya ng tula.

Mga modernong esoteric na patong

Ang oak at ash, ang elemento ng lupa at ang mga katangian ng diyos ay nagmula sa muling pagkabuhay noong ikadalawampu't siglong, pangunahin kina Thorsson at Aswynn. Ang ugnayan sa Alcis at ang banal na kambal ay isang obserbasyon ng mga iskolar tungkol sa relihiyong Indo-European na inilakip ng mga modernong manunulat ng rune sa rune na ito; hindi ito pinatutunayan para sa rune mismo.

Ang pagbabasa ng Ehwaz bilang sasakyan para sa paglalakbay ng shamanic, na kung minsan ay konektado sa walong-paang kabayo ni Odin na si Sleipnir, ay ganap na makabago. Ang Sleipnir ay tunay na mitolohiyang Norse; ang link sa liham na ito ay hindi.

Ang sistemang Armanen ni Guido von List ay walang Ehwaz, dahil itinayo ito sa labing-anim na rune na hanay kung saan inalis na ito.

Kasama ang iba pang mga rune

Ang Ehwaz na kasama ng Mannaz (ᛗ) ay nagpapares sa dalawang rune na ginawa mula sa parehong balangkas, at binabasa bilang isang partikular na ugnayan ng tao sa halip na isang pangkalahatan.

Ang Ehwaz na kasama ng Raidho (ᚱ) ay ang kabayo at ang pagsakay nang magkasama, at kadalasang nangangahulugang isang pagtutulungan ang siyang naglalakbay.

Ang Ehwaz na kasama ng Gebo (ᚷ) ay pagtutulungan na may kasamang obligasyon, kadalasang isa na pormal: kasal, kontrata, isang may bisang kasunduan.

Ang Ehwaz na kasama ng Isa (ᛁ) ay isang pagtutulungan na huminto sa pag-usad, na para sa rune na ito ay malapit sa kahulugan ng pagkabigo.

Ang Ehwaz na kasama ng Wunjo (ᚹ) o Othala (ᛟ) ay naglalagay sa pagtutulungan sa isang sambahayan, at binabasa bilang pamilya sa praktikal na kahulugan ng mga taong aktuwal mong kasamang namumuhay at nagtatrabaho.