Ehwaz

आकार

दो खड़ी रेखाएं जो शीर्ष के पास एक उथले बिंदु पर मिलने वाले स्ट्रोक की एक जोड़ी से जुड़ती हैं, इसलिए बीच का हिस्सा छोटे पैरों वाले M जैसा दिखता है। यह निर्माण में Mannaz (ᛗ) से काफी मिलता-जुलता है, जो पंक्ति में इसके ठीक बाद आता है। Mannaz भी उसी दो-रेखा वाले ढांचे का उपयोग करता है, लेकिन उसमें जुड़ने वाले स्ट्रोक मिलने के बजाय एक-दूसरे को काटते हैं।

यह निकटता शायद कोई संयोग नहीं है। घोड़ा और इंसान, एक ही आकार से बने हैं, और क्रम में एक-दूसरे के बगल में हैं। यह जानना असंभव है कि क्या नक्काशी करने वालों का इरादा यही था, लेकिन यह पैटर्न स्पष्ट रूप से मौजूद है।

नाम

प्रोटो-जर्मेनिक शब्द ehwaz, जिसका अर्थ है घोड़ा। यह पूरी पंक्ति में सबसे स्पष्ट इंडो-यूरोपीय सजातीय शब्दों में से एक है: लैटिन का equus, ग्रीक का hippos, संस्कृत का aśva, और पुरानी आयरिश का ech। यह शब्द जर्मेनिक भाषाओं से बहुत पुराना है।

आधुनिक अंग्रेजी का horse शब्द इससे नहीं आता है। वह शब्द एक अलग जर्मेनिक मूल hrussa से निकला है, जिसने पुराने शब्द को पूरी तरह से विस्थापित कर दिया। पुरानी अंग्रेजी का eh अब केवल एक अवशेष के रूप में बचा है। इसके अलावा, equus परिवार सीधे विरासत के बजाय equine और equestrian जैसे लैटिन उधारों के माध्यम से आधुनिक अंग्रेजी तक पहुंचता है।

इसलिए इस रुन का नाम उस शब्द पर रखा गया है जिसे अंग्रेजी भाषा ने खो दिया।

जर्मेनिक संस्कृति में घोड़ा

घोड़े सिर्फ परिवहन का साधन नहीं थे। वे उच्च दर्जे की संपत्ति थे, और उनका उपयोग बलि के जानवरों के रूप में भी किया जाता था।

टैकिटस बताते हैं कि जर्मेनिक जनजातियां जनता के खर्च पर सफेद घोड़े रखती थीं, जिनसे कोई काम नहीं लिया जाता था। वे उनके हिनहिनाने और फुफकारने से शकुन निकालते थे। उनका कहना है कि पुजारी और यहां तक कि राजा भी इन शकुनों को अपने फैसले से अधिक प्रामाणिक मानते थे। जर्मेनिक दुनिया में घोड़ों को दफनाने की प्रथा भी मौजूद थी, जहां जानवरों को उच्च पद वाले लोगों के साथ दफनाया जाता था। घोड़ों की बलि और घोड़े का मांस खाने से जुड़ा blót का अभ्यास अच्छी तरह से प्रलेखित है। बाद में ईसाई चर्च ने इसे विशेष रूप से प्रतिबंधित कर दिया, जिसके कारण उत्तरी यूरोप के अधिकांश हिस्सों में घोड़े का मांस वर्जित हो गया।

माइग्रेशन काल के भाई हेंगिस्ट और होर्सा, जिन्हें एंग्लो-सैक्सन परंपरा में ब्रिटेन आने वाले नेताओं के रूप में नामित किया गया है, के नामों का अर्थ 'स्टेलियन' (नर घोड़ा) और 'घोड़ा' है। टैकिटस Alcis का भी उल्लेख करते हैं, जो नाहरवाली द्वारा पूजे जाने वाले दो दिव्य भाई थे। इंडो-यूरोपीय धर्म में जुड़वां-घोड़े-देवता का पैटर्न काफी व्यापक है।

इनमें से कोई भी बात इस रुन को प्रभावित कर सकती है। हालांकि, स्पष्ट रूप से ऐसा कहीं नहीं कहा गया है।

एकमात्र बची हुई कविता

यंगर फुथार्क से हटाए गए सात रुनों में Ehwaz भी शामिल है, इसलिए केवल पुरानी अंग्रेजी का छंद ही बचा है।

यह सामाजिक रूप से विशिष्ट छंद है। घोड़ा योद्धाओं के सामने कुलीनों के लिए खुशी का कारण है, एक ऐसा अश्व जिसे अपने खुरों पर गर्व है। और फिर एक दिलचस्प वाक्य आता है: ðær him hæleþ ymb welege on wicgum wrixlaþ spræce, जहां घोड़े पर सवार अमीर नायक इसके बारे में बातें करते हैं। घोड़ों पर बैठे लोग, घोड़ों की ही चर्चा कर रहे हैं।

छंद का अंत कुछ अधिक शांत स्वर में होता है। And biþ unstyllum æfre frofur: और यह बेचैन लोगों के लिए हमेशा एक सुकून है।

यह आखिरी पंक्ति बहुत कुछ कह जाती है। इससे पहले की हर बात दिखावे और रुतबे के बारे में है, जहां घोड़े को एक ऐसी संपत्ति माना गया है जिसकी दूसरे अमीर लोग प्रशंसा करते हैं। अंतिम वाक्य इस ओर मुड़ता है कि जानवर वास्तव में उस व्यक्ति के लिए क्या करता है जो शांत नहीं रह सकता। यह छंद की एकमात्र पंक्ति है जो स्वामित्व के बजाय रिश्ते के बारे में है, और यही कारण है कि Ehwaz को संपत्ति के बजाय साझेदारी के रूप में देखा जाता है।

शिलालेखों में

'e' अक्षर के रूप में यह पूरे संग्रह में दिखाई देता है, हालांकि यह अधिक सामान्य स्वरों की तुलना में कम बार आता है।

स्वीडन के उप्लैंड में मौजूद पांचवीं शताब्दी के मोजब्रो रनस्टोन का यहां उल्लेख करना उचित होगा। यह शिलालेख frawaradaz ana hahai slaginaz के ऊपर कुत्तों के साथ एक घुड़सवार को दर्शाता है, जिसे आमतौर पर 'फ्रावाराडज़, अपने घोड़े पर मारा गया' या 'युद्ध के मैदान में मारा गया' पढ़ा जाता है। घोड़े की कल्पना और रुनिक स्मारक दोनों एक ही पत्थर पर एक साथ आते हैं।

इस रुन के लिए कोई प्रमाणित स्वतंत्र आकर्षण (ताबीज) उपयोग नहीं है।

रीडिंग में, सीधा

Ehwaz का अर्थ साझेदारी है, और इसकी विशिष्ट गुणवत्ता यह है कि यह एक कार्यशील साझेदारी है।

जहां Gebo एक दायित्व से जुड़ा हुआ आदान-प्रदान है और Wunjo अपने लोगों के बीच संतुष्टि है, वहीं Ehwaz काम के बंटवारे के साथ एक ही दिशा में आगे बढ़ने वाले दो पक्ष हैं। एक सफल शादी, एक व्यावसायिक साझेदारी, एक सहयोग, या एक गठबंधन। इसमें भरोसा भावुक नहीं होता; यह एक व्यावहारिक भरोसा है जहां प्रत्येक पक्ष को दूसरे से अपना काम पूरा करने की उम्मीद होती है।

यह तेज होने के बजाय स्थिर लगता है। एक सवार और एक घोड़ा उसी गति से चलते हैं जिसे दोनों बनाए रख सकते हैं, और स्प्रेड में Ehwaz का अर्थ आमतौर पर नाटकीय होने के बजाय विश्वसनीय प्रगति होता है।

यहां यात्रा का शाब्दिक अर्थ भी उपलब्ध है, हालांकि Raidho यात्राओं को अधिक सीधे तौर पर कवर करता है। याद रखने लायक अंतर यह है कि Raidho सवारी है और Ehwaz घोड़ा है: यह साधन और उसके साथ रिश्ते को दर्शाता है।

और कविता की आखिरी पंक्ति हमेशा काम आती है। Ehwaz अक्सर उस चीज़ या व्यक्ति को चिह्नित करता है जो बेचैन सवाल पूछने वाले को शांत करता है। यह वह नहीं है जो समस्या को ठीक करता है, बल्कि यह वह है जो आगे बढ़ना सहने योग्य बनाता है।

रीडिंग में, उल्टा

Ehwaz उल्टा होता है।

उल्टे रूप में यह ऐसी साझेदारी है जो तालमेल से बाहर हो गई है। यह दो पक्षों के अलग-अलग दिशाओं में खींचने, एक ऐसा रिश्ता जहां काम का बंटवारा टूट गया है, या ऐसा भरोसा जिसे नुकसान पहुंचा है, का प्रतीक है। धोखा इसका एक मजबूत रूप है और अक्सर इसे बहुत अधिक माना जाता है; जबकि अधिक सामान्य अर्थ केवल बेमेल होना है, जहां दो लोग अब एक ही गति से एक ही स्थान पर नहीं जा रहे हैं।

ध्यान देने योग्य एक विशिष्ट उल्टी रीडिंग यह है कि एक पक्ष दूसरे का बोझ उठा रहा है। Raidho के लिए नॉर्वेजियन कविता कहती है कि घोड़ों के लिए सवारी सबसे बुरी चीज़ है, और उल्टा Ehwaz अक्सर उस क्षण को चिह्नित करता है जब किसी को एहसास होता है कि वे दोनों में से कौन रहे हैं।

इसका अर्थ ऐसी बेचैनी भी हो सकता है जिसे शांत करने के लिए कुछ भी नहीं है, जो कविता की अंतिम पंक्ति को दूर ले जाता है।

आधुनिक गूढ़ परतें

ओक और ऐश, पृथ्वी तत्व, और देवताओं की विशेषताएं बीसवीं सदी के पुनरुद्धार से आती हैं, मुख्य रूप से थॉर्सन और एस्विन से। अल्सिस और दिव्य-जुड़वां कनेक्शन इंडो-यूरोपीय धर्म के बारे में एक विद्वतापूर्ण अवलोकन है जिसे आधुनिक रुन लेखकों ने इस रुन के साथ जोड़ा है; यह रुन के लिए प्रमाणित नहीं है।

Ehwaz को शैमैनिक यात्रा के लिए एक वाहन के रूप में पढ़ना, जिसे कभी-कभी ओडिन के आठ पैरों वाले घोड़े स्लीपनिर (Sleipnir) से जोड़ा जाता है, पूरी तरह से आधुनिक है। स्लीपनिर वास्तविक नॉर्स मिथक है; लेकिन इस अक्षर से उसका कोई सीधा संबंध नहीं है।

गुइडो वॉन लिस्ट (Guido von List) की अरमानन प्रणाली में Ehwaz नहीं है, क्योंकि यह सोलह रुन वाली पंक्ति पर बनी है जिसमें से इसे पहले ही हटा दिया गया था।

अन्य रुनों के साथ

Mannaz (ᛗ) के साथ Ehwaz एक ही ढांचे से बने दो रुनों को जोड़ता है, और यह एक सामान्य रिश्ते के बजाय एक विशिष्ट मानवीय रिश्ते को दर्शाता है।

Raidho (ᚱ) के साथ Ehwaz का अर्थ घोड़ा और सवारी एक साथ होना है, और इसका आमतौर पर मतलब होता है कि कोई साझेदारी ही यात्रा कर रही है।

Gebo (ᚷ) के साथ Ehwaz का अर्थ एक दायित्व वाली साझेदारी है, जो अक्सर औपचारिक होती है: शादी, अनुबंध, या कोई बाध्यकारी व्यवस्था।

Isa (ᛁ) के साथ Ehwaz एक ऐसी साझेदारी है जिसने आगे बढ़ना बंद कर दिया है, जो इस रुन के लिए विफलता की परिभाषा के करीब है।

Wunjo (ᚹ) या Othala (ᛟ) के साथ Ehwaz साझेदारी को एक घर में रखता है, और इसे व्यावहारिक अर्थों में उन लोगों के परिवार के रूप में पढ़ा जाता है जिनके साथ आप वास्तव में रहते हैं और काम करते हैं।