ᚏ

Ruis

կարմիր, կարմրություն

Այն, ինչ մարմինն ասում է մարդու փոխարեն

Օգամի նշանները ցուցադրված են Յունիկոդով, դասավորված ձախից աջ։ Կանգնած քարի վրա տառերը գնում են ներքևից վերև եզրագծով, ուստի այս շարքը ավելի շուտ հարմարություն է, քան ճշգրիտ պատճեն։

Sound
r /r/
Դիրք
15
Group
Aicme Muine
Root meaning
ruis, կարմրություն՝ գույն, և հատկապես դեմքի գույն
Medieval tree gloss
կտտկենի (պարտադրված՝ կտտկենու հատապտղի հյութի գույնի միջոցով)
Unicode
U+168F
Ժամանակ
Անմիջական, ակամա
Այո / Ոչ
Պատասխանն արդեն երևում է մեկի դեմքին

Ուղիղ

  • կարմրություն
  • շիկնել
  • ամոթ
  • զայրույթ
  • ակամա ազդանշան
  • բացահայտվել
  • ջերմություն
  • մերկացում

In the rune poems

tindem rucci

ամենաուժեղ կարմրություն

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ruis
rúamnae drech

դեմքերի կարմրելը

Bríatharogam Maic ind Óc · Ruis
bruth fergae

զայրույթի բոց

Bríatharogam Con Culainn · Ruis

Միաձայն, և մարդկանց մասին

Ruis նշանակում է կարմիր կամ կարմրություն: Սա պարզ է: Զարմանալին այն է, որ բոլոր երեք քենինգների ցանկերն էլ գույնն անմիջապես և բացառապես կապում են մարդու դեմքի հետ:

Tindem rucci, որտեղ rucce նշանակում է ամոթ կամ կարմրել, իսկ tindem՝ ամենաուժեղ կամ ամենակարմիր: Rúamnae drech, drech բառի (այսինքն՝ դեմքի) կարմրելը, որտեղ rúamna ներկելու նույն բառն է, որն ամրապնդեց Straif-ը մեկ տառ առաջ: Bruth fergae, bruth նշանակում է ջերմություն, բոց, եռանդ, իսկ ferg՝ զայրույթ:

Երեք անկախ ցանկ: Ոչ մեկը չի հիշատակում հատապտուղ, մայրամուտ, արյուն, կրակ կամ ծառ: Երեքն էլ նկարագրում են այլ մարդկանց ներկայությամբ փոխվող մարդու դեմքի գույնը:

Տառը կարմիր գույնի մասին չէ: Այն տեսանելի լինելու մասին է:

Ամոթը և զայրույթը նույն կարմրությունն են

Քենինգները հստակորեն կիսվում են երկու հույզերի միջև, որոնք առաջացնում են նույն ֆիզիկական նշանը: Սա է տառի իրական բովանդակությունը:

Rucce ամոթն է: Ferg զայրույթն է: Ֆիզիոլոգիապես դրանք շատ մոտ են՝ դեմքի և պարանոցի անոթների լայնացում, որը պայմանավորված է նույն գրգռվածությամբ: Արտաքինից դրանք կարող են անտարբերելի լինել: Կարմրած մարդը կարող է ստորացված կամ կատաղած լինել, և դիտորդը հաճախ չի կարողանում տարբերել դրանք:

Վաղ իռլանդական մշակույթում սրա հետ կապված չափազանց բարձր խաղադրույքներ կային: Պատիվը իրավական հասկացություն էր. enech, բառացիորեն դեմք, պատվի, պատվի գնի և հեղինակության բառն է, իսկ այն կորցնելու բառապաշարը կապված է դեմքի հետ: Հրապարակայնորեն ամոթահար լինելը նշանակում էր կրել չափելի վնաս փոխհատուցման արժեքով: Սատիրան՝ բանաստեղծի հրապարակային ծաղրը, իրավականորեն պատժելի էր, քանի որ այն վնասում էր enech-ը:

Գրականության մեջ կան վկայություններ, թե ինչպես է սատիրան բշտիկներ առաջացնում դեմքին: Ինչ էլ որ մտածենք դրանց մասին, հիմնարար գաղափարը հետևողական է. այն, ինչ պատահում է դեմքի հետ, պատահում է նաև հեղինակության հետ:

Ուստի rúamnae drech՝ դեմքի կարմրելը, փոքրիկ դիտարկում չէ: Այն նկարագրում է հեղինակության վրա ազդելու տեսանելի պահը:

Կտտկենին, և ինչպես այն հայտնվեց այստեղ

Միջնադարյան մեկնաբանությունը կտտկենի է՝ trom, և պատճառաբանությունը վերականգնելի է ու թույլ:

Կտտկենու հատապտուղները տալիս են ուժեղ, ներկող, մուգ կարմիր հյութ: Ամոթի կարմրություն, հատապտղի կարմրություն, հետևաբար՝ կտտկենի:

Սա պարզապես գույների համընկնում է: Անունը նշանակում է կարմրություն: Մեկնաբանողները գտան բույս, որը կարմիր է: Կապն այսքանով ավարտվում է: Ոչ մի քենինգ չի հիշատակում կտտկենին կամ նրա որևէ հատկություն, իսկ կտտկենին ունի շատ տարբերակիչ հատկանիշներ՝ սնամեջ ցողուններ, ուժեղ հոտ, բժշկական կիրառություն, ժողովրդական համբավ, որոնք ծառի իսկական քենինգը կօգտագործեր:

Սա օգտակար օրինակ է մեթոդը հստակ տեսնելու համար: Այնտեղ, որտեղ անունը վերացական է, մեկնաբանողները համապատասխանեցրել են հատկանիշը, այլ ոչ թե իմաստը:

Ընթերցման մեջ

Ruis-ը ակամա ազդանշանն է՝ այն, ինչ մարդու մարմինը հաղորդում է նրա խոսքերից առաջ կամ դրանց փոխարեն:

Փռվածքի մեջ այն նշանակում է բացահայտում: Ինչ-որ բան երևում է: Հարցնողը կամ իրավիճակում գտնվող որևէ մեկը ընթերցվում է ուրիշների կողմից, անկախ նրանից, թե նրանք ցանկանում են դա, և այդ նշանը նրանց վերահսկողությունից դուրս է:

Քանի որ ամոթը և զայրույթը առաջացնում են նույն կարմրությունը, տառը կրում է իրական երկիմաստություն, որն արժե օգտագործել այն լուծելու փոխարեն: Երբ հայտնվում է Ruis-ը, օգտակար հարցը հաճախ այն է, թե այս երկուսից որն է դա, և արդյոք մարդն ինքը գիտի դա: Շատ հաճախ զայրույթն ուղղակի ամոթն է, որն ավելի հարմար ձև է գտել:

Enech չափումը տալիս է սոցիալական ընթերցում. խաղարկվում է հեղինակությունը, կարգավիճակը տեսանելիորեն ազդվում է, հանրային պահ, որը կհիշվի:

Ժամանակակից հավաքածուները տալիս են կտտկենի՝ ավարտների, ցիկլերի և պառավի իմաստներով: Այդ ամենը եկել է հատապտղի միջոցով:

Questions to sit with

  • Արդյո՞ք սա զայրույթ է, թե ամոթ, որն ավելի հարմար ձև է գտել:
  • Ի՞նչն է երևում ձեր վրա, ինչը դուք չեք համաձայնել ասել:
  • Հին իռլանդերենում պատիվը դեմք բառն է: Ո՞ւմ հեղինակությունն է այստեղ տեսանելիորեն խաղարկվում:

Հաճախ տրվող հարցեր

Կարմիր կամ կարմրություն: Բոլոր երեք քենինգների ցանկերը գույնն անմիջապես կապում են մարդու դեմքի հետ՝ ամենաուժեղ կարմրություն, դեմքերի կարմրել և զայրույթի բոց: Ոչ մեկը չի հիշատակում հատապտուղ, մայրամուտ, արյուն կամ ծառ:

Քանի որ նրանք առաջացնում են նույն ֆիզիկական նշանը: Երկուսն էլ առաջացնում են դեմքի և պարանոցի անոթների լայնացում, որը պայմանավորված է նույն գրգռվածությամբ: Արտաքինից դրանք հաճախ անտարբերելի են: Կարմրած մարդը կարող է ստորացված կամ կատաղած լինել, և դիտորդը սովորաբար չի կարողանում տարբերել:

Քանի որ պատիվը իրավական հասկացություն էր, իսկ դրա բառը կապված էր դեմքի հետ: Enech միաժամանակ նշանակում է դեմք, պատիվ և պատվի գին: Հրապարակային ամոթահարությունը չափելի վնաս էր փոխհատուցման արժեքով: Սատիրան պատժելի էր, քանի որ այն վնասում էր enech-ը: Դեմքի կարմրելը հեղինակության վրա ազդելու տեսանելի պահն էր:

Զուտ գույների համընկնման պատճառով: Կտտկենու հատապտուղները տալիս են ուժեղ, մուգ կարմիր ներկող հյութ, ուստի ամոթի կարմրությունը գումարած հատապտղի կարմրությունը տվեց կտտկենի: Ոչ մի քենինգ չի հիշատակում կտտկենին կամ նրա տարբերակիչ հատկությունները, իսկ ծառի իսկական քենինգը հաստատ կօգտագործեր դրանք:

Ակամա ազդանշանը՝ այն, ինչ մարմինը հաղորդում է նախքան այն, ինչ մարդը որոշում է ասել, կամ դրա փոխարեն: Այն նշանակում է բացահայտում, երբ որևէ մեկը ընթերցվում է, անկախ նրանից՝ նա ցանկանում է դա, թե ոչ: Դրա օգտակար երկիմաստությունն այն է, թե արդյոք կարմրությունը ամոթ է, թե զայրույթ, և արդյոք մարդն ինքը գիտի, թե դրանցից որն է:

Օգամ

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։