LV (latviešu)
ᚏ
Ruis
sarkans, sarkanums
Tas, ko ķermenis atklāj, pirms cilvēks izvēlas runāt
Ogama glifi ir parādīti unikodā, izvietoti no kreisās uz labo pusi. Uz stāvakmens burti stiepjas no lejas uz augšu pa šķautni, tāpēc šis izkārtojums ir ērts kompromiss, nevis faksimils.
- Sound
- r /r/
- Pozīcija
- 15
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- ruis, sarkanums: krāsa, un konkrēti sejas krāsa
- Medieval tree gloss
- plūškoks (pievienots vēlāk, vadoties pēc plūškoka ogu sulas krāsas)
- Unicode
- U+168F
- Laiks
- Tūlītējs; nevilšs
- Jā / Nē
- Atbilde jau skaidri redzama kāda sejā
Taisni
- sarkanums
- pietvīkums
- kauns
- dusmas
- nevilšs signāls
- caurredzamība
- karstums
- atklāšanās
In the rune poems
tindem rucci
viskvēlākais kauna pietvīkums
rúamnae drech
seju sarkanums
bruth fergae
dusmu kvēle
Vienprātīgi un par cilvēku
Ruis nozīmē sarkanu krāsu vai sarkanumu. Tā daļa ir vienkārša. Apbrīnojami ir tas, ka visi trīs keningu saraksti šo krāsu nekavējoties un vienīgi piesaista cilvēka sejai.
Tindem rucci: vārds rucce nozīmē kaunu vai nosarkšanu, un tindem apzīmē viskvēlāko vai sarkanāko. Rúamnae drech: vārda drech, proti, sejas vai vaibstu, sarkanums; rúamna ir tas pats krāsošanas amata vārds, kas vienu burtu iepriekš veidoja Straif pamatu. Bruth fergae: bruth ir karstums, kvēle vai kaisme; ferg ir dusmas.
Trīs pilnīgi neatkarīgi saraksti. Neviens no tiem nemin ogu, saulrietu, asinis, uguni vai koku. Visi trīs tēlo cilvēka seju, kas maina krāsu citu acu priekšā.
Šis burts nevēsta par sarkano krāsu pašu par sevi: tas vēsta par to, ka tiec ieraudzīts un atmaskots.
Kauns un dusmas dalās vienā sārtumā
Keningi precīzi sadalās starp divām emocijām, kuras rada pilnīgi identisku fizisku zīmi, un tajā slēpjas šī burta patiesā būtība.
Rucce ir kauns. Ferg ir niknums. Fizioloģiski tie ir ļoti tuvi radinieki: asinsvadu paplašināšanās sejā un kaklā, ko izraisa viens un tas pats ķermeņa uzbudinājums, un no malas tos bieži vien nav iespējams atšķirt. Spēcīgi pietvīcis cilvēks var justies pazemots vai arī vārīties aiz dusmām, un vērotājs reti kad spēj droši pateikt, kurš no tiem tas ir.
Senā īru sabiedrība tam piešķīra neparasti lielu juridisko nozīmi. Gods bija likumā izmērāms lielums: enech, burtiski seja, bija vārds godam, goda atlīdzībai un reputācijai, un visa vārdnīca par goda zaudēšanu bija saistīta ar seju. Tikt publiski apkaunotam nozīmēja ciest izmērāmu kaitējumu ar noteiktu atlīdzības vērtību, un satīra (dzejnieka publisks izsmiekls) bija tiesiski sodāma, jo tā aizskāra enech.
Literatūrā saglabājušies vēstījumi par satīrām, kas izraisīja tulznu uzmešanos uz izsmietā sejas. Lai kā mēs arī vērtētu šos nostāstus, pamatdoma paliek nelokāma: tas, kas notiek ar tavu seju, notiek ar tavu stāvokli sabiedrībā.
Tādēļ rúamnae drech, sejas sarkanums, nav nekāds sīkums: tas tver redzamo mirkli, kad gods cieš triecienu.
Plūškoks un kā tas šeit nokļuva
Viduslaiku skaidrojums norāda uz plūškoku, trom, un šīs saiknes loģiku var izsekot, taču tā ir ārkārtīgi trausla.
Plūškoka ogas dod biezu, tumši sarkanu un spēcīgi krāsojošu sulu. Kauna sarkanums un ogu sarkanums: lūk, arī plūškoks.
Tā ir vienkārša krāsu sakritība un nekas vairāk. Burta nosaukums nozīmē sarkanumu; komentētāji atrada augu ar sarkanu krāsu; ar to saikne arī beidzas. Neviens kenings nemin plūškoku vai tā īpašības, lai gan plūškokam netrūkst spilgtu iezīmju (dobie zari, asā smarža, ārstnieciskās īpašības, bagātīgā folklora), pie kurām patiess koka kenings nešaubīgi būtu ķēries.
Tas ir pamācošs piemērs viduslaiku metodes izpratnei: kad vārds bija abstrakts, komentētāji tam piemeklēja kādu ārēju pazīmi patiesās nozīmes vietā.
Interpretācijā
Ruis ir nevilšs signāls: tas, ko cilvēka ķermenis pauž pirms viņa vārdiem vai to vietā.
Izlikumā tas iezīmē neaizsargātību un atklāšanos. Kaut kas nāk gaismā. Jautātāju, vai kādu attiecīgajā situācijā, apkārtējie nolasa pret viņa gribu, un šī nodevīgā zīme nav viņa varā.
Tā kā kauns un dusmas izraisa vienu un to pašu pietvīkumu, burtam piemīt patiesa divdomība, kuru vērts izpētīt, nevis steigā atmest. Kad parādās Ruis, vērtīgs jautājums bieži vien ir, kura no abām emocijām patiesībā izpaužas, un vai cilvēks pats to apzinās. Liela daļa dusmu patiesībā ir tikai apmulsums un kauns, kas atradis sev ērtāku izpausmes veidu.
Jēdziena enech dimensija piešķir tam sociālu skanējumu: uz spēles likta reputācija, acīmredzami iedragāts stāvoklis, publisks mirklis, kas paliks atmiņā ilgi.
Mūsdienu kāršu komplekti šim burtam piedēvē plūškoku, ieviešot nobeigumu, ciklu un viedās sirmgalves motīvus. Tas viss radies, pateicoties vienīgi ogas sulai.
Questions to sit with
- Vai tās ir dusmas, vai apmulsums, kas ieņēmis ērtāku veidolu?
- Kas tevī kļūst redzams tāds, ko pats neesi piekritis pateikt vārdos?
- Senīru valodā vārds godam sakrīt ar vārdu sejai. Kura stāvoklis šeit acīmredzami ir likts uz spēles?
Biežāk uzdotie jautājumi
Jaunākie raksti
Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.
