ᚏ

Ruis

црвено, црвенило

Она што телото го кажува пред човекот да проговори

Огамските симболи се прикажани во уникод, подредени од лево кон десно. На исправен камен буквите одат од дното кон врвот долж работ, така што овој ред е повеќе за практичност отколку што е факсимил.

Sound
r /r/
Позиција
15
Group
Aicme Muine
Root meaning
ruis, црвенило — боја, поконкретно боја на лицето
Medieval tree gloss
бозел (наметнато толкување преку бојата на сокот од бобинките)
Unicode
U+168F
Време
Моментално; неволно
Да / Не
Одговорот е веќе видлив на нечие лице

Исправено

  • црвенило
  • црвенеење
  • срам
  • гнев
  • неволен сигнал
  • прочитан од другите
  • топлина
  • изложеност

In the rune poems

tindem rucci

најинтензивно црвенило од срам

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ruis
rúamnae drech

зацрвенети лица

Bríatharogam Maic ind Óc · Ruis
bruth fergae

сјајот на гневот

Bríatharogam Con Culainn · Ruis

Едногласни кенинзи поврзани со луѓето

Ruis значи црвено или црвенило. Тоа е јасно. Она што изненадува е фактот дека сите три листи со кенинзи ја поврзуваат бојата исклучиво со човечкото лице.

Tindem rucci — rucce е срам или црвенило од срам, а tindem значи најинтензивно или најцрвено. Rúamnae drech — зацрвенетост на drech, односно лицето. Зборот rúamna е истиот термин за боење кој се користи кај буквата Straif. Bruth fergae — bruth е топлина, сјај или жар, додека ferg е гнев.

Три независни листи. Ниту една не споменува бобинка, зајдисонце, крв, оган или дрво. Сите три опишуваат човечко лице кое ја менува бојата пред други луѓе.

Буквата не се однесува на црвената боја. Се работи за моментот кога сте изложени пред туѓите погледи.

Срамот и гневот делат исто црвенило

Кенинзите се поделени меѓу две емоции кои предизвикуваат идентичен физички знак. Токму тоа е вистинската содржина на буквата.

Rucce е срам. Ferg е гнев. Физиолошки, овие две состојби се тесно поврзани. Предизвикуваат вазодилатација (ширење на крвните садови) на лицето и вратот како резултат на истата возбуда. Однадвор често е невозможно да се направи разлика. Човекот што се зацрвенел може да биде понижен или бесен. Набљудувачот вообичаено не може да процени за што точно се работи.

Во раната ирска култура, влогот бил невообичаено голем. Честа претставувала правна категорија. Зборот enech буквално значи лице, но истовремено означува чест, цена на честа и репутација. Речникот поврзан со губењето на честа се темели на лицето. Јавното посрамување се сметало за мерлива повреда со вредност за отштета. Сатирата (јавното исмејување од страна на поет) била правно казнива бидејќи го оштетувала enech.

Во литературата постојат извештаи за сатира која предизвикувала плускавци на лицето. Без разлика како ќе се толкуваат тие приказни, основната идеја е конзистентна: она што се случува на вашето лице е одраз на вашиот општествен статус.

Затоа rúamnae drech (зацрвенетоста на лицето) не е обична опсервација. Тоа го опишува видливиот момент кога честа е засегната.

Бозелот и неговата поврзаност

Средновековното толкување е бозел (trom). Логиката зад ова е лесно препознатлива и прилично слаба.

Бобинките од бозелот даваат силен, темен црвен сок кој остава дамки. Црвенилото од срамот се поистоветува со црвенилото на бобинката, што води до бозелот.

Се работи исклучиво за совпаѓање на боите. Името значи црвенило, толкувачите нашле растение кое е црвено и врската завршува тука. Ниту еден кенинг не го споменува бозелот или неговите својства. Бозелот има многу карактеристични особини како шупливи стебла, силен мирис, медицинска употреба и фолклорна репутација. Вистински кенинг поврзан со дрво сигурно би искористил некоја од овие карактеристики.

Ова е корисен пример за да се согледа методот. Кога името е апстрактно, толкувачите поврзувале атрибут наместо значење.

Во читањето

Ruis е неволен сигнал. Тоа е она што човечкото тело го комуницира пред (или наместо) она што човекот ќе одлучи да го каже.

Во отворањето, буквата означува изложеност. Нешто станува видливо. Прашувачот или некој друг во ситуацијата е прочитан од околината, без разлика дали го сака тоа. Сигналот не е под нивна контрола.

Бидејќи срамот и гневот предизвикуваат исто црвенило, буквата носи вистинска двосмисленост која е покорисно да се искористи отколку да се разреши. Кога се појавува Ruis, вистинското прашање е за која од двете емоции се работи и дали самата личност знае. Голем дел од гневот е всушност срам кој нашол поудобна форма.

Димензијата на enech дава социјално читање: репутацијата е во игра, статусот е видливо засегнат, момент во јавноста кој ќе биде запаметен.

Модерните системи го нудат бозелот, со значења на завршетоци, циклуси и старица. Сето тоа произлегува од обична бобинка.

Questions to sit with

  • Дали ова е гнев или е срам кој нашол поудобна форма?
  • Што се забележува на вас што не сте се согласиле да го кажете?
  • Чест во стариот ирски јазик е зборот за лице. Чиј статус е видливо во игра овде?

Често поставувани прашања

Црвено или црвенило. Сите три листи со кенинзи ја поврзуваат бојата директно со човечкото лице: најинтензивно црвенило од срам, зацрвенети лица и сјај на гневот. Ниту една не споменува бобинка, зајдисонце, крв или дрво.

Бидејќи предизвикуваат идентичен физички знак. Двете состојби предизвикуваат вазодилатација на лицето и вратот како резултат на истата возбуда. Однадвор, тие често се неразлични. Човек кој се зацрвенил може да биде понижен или бесен. Набљудувачот најчесто не може да направи разлика.

Бидејќи честа била правна категорија, а нејзиниот збор бил поврзан со лицето. Enech значи лице, чест и цена на честа во исто време. Јавното посрамување било мерлива повреда со вредност за отштета. Сатирата била казнива бидејќи го оштетувала enech. Зацрвенетоста на лицето бил видливиот момент кога статусот бил засегнат.

Исклучиво поради совпаѓање на боите. Бобинките од бозелот даваат силен темен црвен сок кој остава дамки. Црвенилото од срамот плус црвенилото на бобинката довеле до бозелот. Ниту еден кенинг не го споменува бозелот или неговите карактеристични својства кои вистински кенинг за дрво би ги искористил.

Неволниот сигнал. Она што телото го комуницира пред или наместо она што човекот ќе одлучи да го каже. Означува изложеност, каде што некој е прочитан без разлика дали го сака тоа или не. Корисната двосмисленост е дали црвенилото е срам или гнев, и дали самата личност знае за што се работи.

Огам

Најнови Објави

Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.