ᚏ

Ruis

қызыл, қызару

Адам сөйлемес бұрын денесінің білдіретін белгісі

Огам таңбалары Юникод форматында, солдан оңға қарай орналасқан. Тік таста әріптер қыры бойымен төменнен жоғарыға қарай жазылады, сондықтан бұл қатар нақты көшірме емес, тек ыңғайлылық үшін берілген.

Sound
r /r/
Орналасуы
15
Group
Aicme Muine
Root meaning
ruis, қызару – түс, әсіресе беттің түсі
Medieval tree gloss
аюбадам (аюбадам жидегі шырынының түсі арқылы таңылған)
Unicode
U+168F
Уақыты
Кенеттен, еріксіз
Иә / Жоқ
Жауап адамның бетінде көрініп тұр

Тік

  • қызару
  • ұяттан қызару
  • ұят
  • ашу
  • еріксіз белгі
  • ішкі сезімнің байқалуы
  • қызу
  • әшкерелену

In the rune poems

tindem rucci

терең ұяттан қызару

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ruis
rúamnae drech

беттің қызаруы

Bríatharogam Maic ind Óc · Ruis
bruth fergae

ашудың табы

Bríatharogam Con Culainn · Ruis

Бірауыздан және адамдар туралы

Ruis қызыл немесе қызаруды білдіреді. Бұл түсінікті. Назар аударарлық жайт, үш кеннинг тізімі де түсті бірден және тек қана адамның бетімен байланыстырады.

Tindem rucci – rucce ұят немесе қызару, ал tindem ең қарқынды немесе ең қызыл деген мағынаны білдіреді. Rúamnae drech – drech, яғни бет немесе жүздің қызаруы; rúamna – алдыңғы Straif әрпінде кездескен бояу сөзі. Bruth fergae – bruth қызу немесе жарқырау; ferg ашу.

Үш тәуелсіз тізім. Олардың бірде-біреуі жидекті, күннің батуын, қанды, отты немесе ағашты атамайды. Үшеуі де адамның бет-жүзінің басқалардың алдында өз түсін өзгертуін сипаттайды.

Бұл әріп қызыл түс туралы емес. Бұл өзгелерге байқалу туралы.

Ұят пен ашу бірдей қызартады

Кеннингтер бірдей физиологиялық белгі беретін екі сезімді нақты ажыратады, осы әріптің негізгі мәні де осында.

Rucce – ұят. Ferg – ашу. Физиологиялық тұрғыдан олар өте ұқсас. Екеуі де бірдей қозу нәтижесінде бет пен мойын қан тамырларының кеңеюін тудырады және сырт көзге оларды ажырату мүмкін емес. Қызарып кеткен адам ұялуы немесе қатты ашулануы мүмкін, ал бақылаушы көбіне оның қайсысы екенін дөп басып айта алмайды.

Ертедегі ирланд мәдениетінде бұған үлкен мән берілген. Абырой заңдық өлшем болды: enech, дәл мағынасында бет, абырой, абырой құны және бедел мағынасын білдіреді, ал оны жоғалту туралы сөздер бетке қатысты айтылды. Көпшілік алдында масқара болу өтемақысы бар өлшенетін жарақат болып саналды, ал сатира – ақынның көпшілік алдында келеке етуі – enech-ке нұқсан келтіргені үшін заңды түрде жауапқа тартылды.

Әдебиетте сатираның адам бетіне күбіртке шығарғаны туралы мысалдар бар. Бұған қалай қарасақ та, негізгі идея тұрақты: бет-жүзіңізге не болса, сіздің беделіңізге де сол болады.

Сондықтан rúamnae drech, беттің қызаруы жай ғана байқау емес. Ол абыройға нұқсан келген көрінеу сәтті сипаттайды.

Аюбадам және оның бұған қатысы

Ортағасырлық түсіндірме – аюбадам (trom), ал мұның себебі анық әрі жұтаң.

Аюбадам жидегінен қанық, дақ қалдыратын қою қызыл шырын шығады. Ұяттан қызару, жидектің қызаруы, сондықтан аюбадам.

Бұл тек түстердің сәйкестігі ғана. Әріптің атауы қызаруды білдіреді; түсіндірушілер қызыл өсімдікті тапты, байланыс осымен шектеледі. Ешбір кеннинг аюбадамды немесе оның қасиеттерін атамайды. Ал аюбадамның өзіне тән ерекшеліктері жетерлік: қуыс сабақтар, өткір иіс, медициналық қолданыс, халықтық нанымдар. Нағыз ағаш кеннингі осыларға сүйенер еді.

Бұл әдістің қалай жұмыс істейтінін анық көруге болатын мысал. Атау дерексіз болған жерде түсіндірушілер мағынаны емес, белгілі бір қасиетті негізге алды.

Оқуда

Ruis – еріксіз белгі: адам өзі айтқысы келген немесе таңдаған сөздерінің орнына, оның денесінің алдын ала не хабарлайтынын білдіреді.

Жаймада ол әшкереленуді көрсетеді. Бірдеңе сыртқа тепті. Сұраушыны немесе жағдайға қатысы бар адамды басқалар оның қалауынсыз-ақ түсініп қойған, және бұл белгіні адам басқара алмайды.

Ұят пен ашу бірдей қызартатындықтан, әріптегі бұл екіұштылықты шешуден гөрі, оны пайдаланған жөн. Ruis түскенде, көбінесе екі сезімнің қайсысы екенін және адамның өзі мұны білетін-білмейтінін сұрау пайдалы. Көптеген ашу – өзіне қолайлырақ форма тапқан ұялу сезімі.

Enech өлшемі оған әлеуметтік мағына береді: бедел таразыға түсті, қоғамдағы орынға айқын әсер етті, көптің есінде қалатын ашық сәт.

Қазіргі жиынтықтар аюбадамды аяқталу, циклдер және кәрі әйел мағыналарымен байланыстырады. Осының бәрі тек жидек арқылы келді.

Questions to sit with

  • Бұл ашу ма, әлде өзіне қолайлырақ форма тапқан ұялу сезімі ме?
  • Сіз айтуға келіспеген қандай ішкі сырыңыз сыртқа көрініп тұр?
  • Ескі ирланд тілінде абырой сөзі бет мағынасын береді. Бұл жерде кімнің беделі таразыға түсіп тұр?

Жиі қойылатын сұрақтар

Қызыл немесе қызаруды. Үш кеннинг тізімі де түсті тікелей адамның бетімен байланыстырады: терең ұяттан қызару, беттің қызаруы және ашудың табы. Олардың бірде-біреуі жидекті, күннің батуын, қанды немесе ағашты атамайды.

Себебі олар бірдей физиологиялық белгі береді. Екеуі де бірдей қозу нәтижесінде бет пен мойын қан тамырларының кеңеюін тудырады, сырт көзге олар көбіне бірдей көрінеді. Қызарып кеткен адам ұялуы немесе қатты ашулануы мүмкін, бақылаушы көбіне оның қайсысы екенін айта алмайды.

Себебі абырой заңдық өлшем болды және оның атауы бетке қатысты айтылды. Enech сөзі бетті, абыройды және абырой құнын бірдей білдіреді. Көпшілік алдында масқара болу өтемақысы бар өлшенетін жарақат болды, ал сатира enech-ке нұқсан келтіргені үшін заңды негізде қудаланды. Беттің қызаруы беделге нұқсан келгенін айқын көрсететін сәт болды.

Тек түстерінің ұқсастығына байланысты. Аюбадам жидегінен қою қызыл дақ қалдыратын шырын шығады. Ұяттан қызару мен жидектің қызаруы бірігіп, аюбадам түсінігін берді. Ешбір кеннинг аюбадамды немесе оның ерекше қасиеттерін атамайды. Ал нағыз ағаш кеннингі оның көптеген басқа қасиеттерін пайдаланар еді.

Еріксіз белгіні. Бұл адамның өзі таңдаған сөздерінің орнына немесе оған дейін денесінің не хабарлайтынын көрсетеді. Ол адамның басқаларға қалауынсыз-ақ түсінікті болып, әшкереленгенін білдіреді. Оның пайдалы екіұштылығы – қызарудың ұят немесе ашу екендігінде, сондай-ақ адамның өзі оның қайсысы екенін білуінде.

Огам

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.