Ruis
punane, punetus
See, mida keha paljastab enne, kui inimene otsustab rääkida
Ogami glüüfe kuvatakse Unicode'is vasakult paremale. Püstkivil jooksevad tähed piki serva alt üles, seega on siinne rida pigem loetavuse huvides kohandatud kui täpne faksiimile.
- Sound
- r /r/
- Asukoht
- 15
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- ruis, punetus: värv, eriti just näojume värvus
- Medieval tree gloss
- leeder (omistatud hiljem, leedrimarjade mahla värvuse kaudu)
- Unicode
- U+168F
- Ajastus
- Hetkeline; tahtmatu
- Jah / Ei
- Vastus on juba kellegi näolt loetav
Püstipidi
- punetus
- õhetus
- häbi
- raev
- tahtmatu märguanne
- läbinähtavus
- kuumus
- paljastumine
In the rune poems
tindem rucci
kõige tugevam häbiõhetus
rúamnae drech
nägude punetus
bruth fergae
raevu hõõgus
Üksmeelselt ja inimesest
Ruis tähendab punast või punetust. See osa on lihtne. Hämmastav on see, et kõik kolm kenningite loendit seovad selle värvi vahetult ja eranditult inimese näoga.
Tindem rucci: sõna rucce tähendab häbi või punastamist ning tindem tähistab kõige intensiivsemat või punasemat. Rúamnae drech: sõna drech, ehk näo või jume, õhetus; rúamna on sama värvimistööga seotud sõna, mis moodustas ühe tähe võrra varem Straifi aluse. Bruth fergae: bruth on kuumus, hõõgus või lõõm; ferg on raev.
Kolm täiesti sõltumatut loendit. Mitte ükski ei maini marja, päikeseloojangut, verd, tuld ega puud. Kõik kolm kirjeldavad inimese nägu, mis muudab teiste silme all värvi.
See täht ei räägi punasest värvist kui sellisest: see räägib nähtud olemisest ja läbinägemisest.
Häbi ja raev jagavad sama õhetust
Kenningid jagunevad täpselt kahe emotsiooni vahel, mis kutsuvad esile identse kehalise märgi, ja selles peitubki tähe tõeline sisu.
Rucce on häbi. Ferg on raev. Füsioloogiliselt on nad lähisugulased: näo ja kaela veresoonte laienemine sama kehalise erutuse mõjul, mida väljastpoolt vaadates on sageli võimatu eristada. Tugevalt punastanud inimene võib tunda alandust või keeda raevust, ning pealtvaataja ei suuda enamasti kindlaks teha, kummaga on tegu.
Varajane Iiri ühiskond omistas sellele erakordselt suurt õiguslikku kaalu. Au oli seadusega mõõdetav suurus: enech, sõna-sõnalt nägu, oli sõna au, autasu ja maine kohta, ning kogu au kaotamise sõnavara oli seotud näoga. Avalikult häbisse sattumine tähendas mõõdetavat kahju koos kindla hüvitisega, ja satiir (luuletaja avalik pilge) oli kohtulikult karistatav, sest see kahjustas enech'i.
Kirjanduses leidub kirjeldusi satiiridest, mis kergitasid pilgatud inimese näole villid. Kuidas neisse pärimustesse ka ei suhtutaks, alusmõte on järjekindel: see, mis juhtub sinu näoga, juhtub sinu ühiskondliku seisundiga.
Seetõttu pole rúamnae drech, näo punetus, sugugi tühine tähelepanek: see püüab kinni nähtava hetke, mil au saab hoobi.
Leeder ja kuidas see siia sattus
Keskaja kommentaar märgib puuks leedri, trom, ja selle seose tagamaid saab küll tuvastada, ent see on äärmiselt habras.
Leedrimarjad annavad sügavpunast, tumedat ja tugevalt määrivat mahla. Häbi punetus ja marja punetus: nii sündiski leeder.
See on kõigest värvide kokkulangevus ja mitte midagi enamat. Tähe nimi tähendab punetust; seletajad leidsid punase taime; sellega seos ka piirdub. Ükski kenning ei nimeta leedrit ega tema omadusi, kuigi leedril on küllaga silmatorkavaid jooni (õõnsad varred, terav lõhn, ravitoime, rikkalik pärimus), millest ehtne puukenning oleks kõhklemata kinni haaranud.
See on ilmekas näide keskaegse meetodi mõistmiseks: kui nimi oli abstraktne, sobitasid seletajad selle külge välise tunnuse algse tähenduse asemel.
Lugemises
Ruis on tahtmatu signaal: see, mida inimese keha annab edasi enne tema sõnu või nende asemel.
Ladumises tähistab see haavatavust ja paljastumist. Miski tuleb ilmsiks. Küsijat või kedagi olukorras osalejat loetakse teiste poolt läbi tema tahtest hoolimata, ning see reetlik märk pole tema kontrolli all.
Kuna häbi ja raev tekitavad sama punetuse, kannab täht ehtsat kahetisust, mida tasub kiirustamata uurida. Kui ilmub Ruis, on viljakas küsimus tihti, kumb neist kahest tundest parajasti avaldub ja kas inimene ise sellest teadlik on. Suur osa raevust on tegelikult vaid kohmetus, mis on leidnud mugavama väljendusvormi.
Mõiste enech lisab sotsiaalse mõõtme: kaalul olev maine, nähtavalt kõigutatud positsioon, avalik hetk, mida mäletatakse kaua.
Kaasaegsed kaardipakid omistavad tähele leedri, tuues kaasa lõppude, tsüklite ja targa vana naise teemad. Kõik see sai alguse vaid ühest marjast.
Questions to sit with
- Kas see on tõeline viha või kohmetus, mis on võtnud mugavama kuju?
- Mis sinu pealt paistab, mille väljaütlemiseks sa ise pole nõusolekut andnud?
- Vana-iiri keeles on au tähistav sõna sama mis nägu. Kelle seisund on siin ilmselgelt kaalul?
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.