AZ (azərbaycanca)
ᚏ
Ruis
qırmızı, qızartı
İnsanın özündən əvvəl bədəninin dedikləri
Oqam qlifləri Unicode formatında və soldan sağa düzülüb göstərilib. Dik duran daşda hərflər tilin üzəri ilə aşağıdan yuxarıya doğru gedir, ona görə bu sıra faksimile deyil, sadəcə rahatlıq üçündür.
- Sound
- r /r/
- Mövqe
- 15
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- ruis, qızartı — rəng, xüsusən də üzdəki rəng
- Medieval tree gloss
- mürvər ağacı (mürvər giləmeyvəsi şirəsinin rəngi vasitəsilə əlavə edilib)
- Unicode
- U+168F
- Zamanlama
- Dərhal; qeyri-ixtiyari
- Hə / Yox
- Cavab artıq kiminsə üzündə görünür
Düz
- qızartı
- qızarma
- utanc
- qəzəb
- qeyri-ixtiyari siqnal
- iç üzünün oxunması
- hərarət
- ifşa
In the rune poems
tindem rucci
ən güclü qızarma
rúamnae drech
üzlərin qızarması
bruth fergae
qəzəb alovu
Yekdil və insanlara dair
Ruis qırmızı və ya qızartı deməkdir. Bura qədər hər şey sadədir. Diqqətçəkən məqam isə hər üç kenninq siyahısının bu rəngi dərhal və yalnız insan üzü ilə əlaqələndirməsidir.
Tindem rucci — rucce utanc və ya qızarma, tindem isə ən güclü və ya ən qırmızı deməkdir. Rúamnae drech — drech-in, yəni üzün və ya simanın qızarması; rúamna bir hərf əvvəl Straif-i formalaşdıran eyni boyama sözüdür. Bruth fergae — bruth hərarət, alov, coşqu, ferg isə qəzəbdir.
Üç müstəqil siyahı. Heç birində giləmeyvə, qürub, qan, od və ya ağac xatırlanmır. Hər üçü insanın üzünün digər insanların qarşısında rəngini dəyişməsini təsvir edir.
Bu hərf qırmızı rəng haqqında deyil. Bu, başqaları tərəfindən görülmək, ifşa olunmaqla bağlıdır.
Utanc və qəzəb eyni qızartıdır
Kenninqlər eyni fiziki əlamət yaradan iki duyğu arasında dəqiq bölünür. Hərfin əsl məğzi də elə budur.
Rucce utanc, ferg isə qəzəbdir. Fizioloji olaraq onlar bir-birinə çox yaxındır (eyni həyəcanın tətiklədiyi üz və boyunda damarların genişlənməsi) və kənardan baxdıqda onları fərqləndirmək qeyri-mümkündür. Qızarmış insan alçaldılmış da ola bilər, hiddətlənmiş də və müşahidəçi çox vaxt hansının baş verdiyini anlaya bilmir.
Erkən İrlandiya mədəniyyətində bununla bağlı çox yüksək mərclər var idi. Şərəf hüquqi bir anlayış idi: enech, hərfi mənada üz, şərəf, şərəf dəyəri və reputasiya üçün istifadə edilən sözdür. Bunu itirmək lüğəti də üzlə bağlıdır. İctimaiyyət qarşısında rüsvay olmaq təzminat dəyəri olan ölçülə bilən bir zədəyə məruz qalmaq idi. Satira (şairin ictimai istehzası) məhkəməyə verilə bilərdi, çünki o enech-ə zərər vururdu.
Ədəbiyyatda satiranın üzdə qabarcıqlar yaratdığına dair məlumatlar var. Bütün bunlardan asılı olmayaraq, əsas fikir dəyişməz qalır: üzünüzə nə olursa, cəmiyyətdəki mövqeyinizə də o olur.
Beləliklə, rúamnae drech, üzün qızarması, kiçik bir müşahidə deyil. O, şərəfə toxunulduğu anın gözlə görünən halını təsvir edir.
Mürvər ağacı və onun bura necə gəlib çıxması
Orta əsrlərə aid izah mürvər ağacı, trom olaraq verilir. Bunun səbəbini anlamaq çətin deyil, lakin zəif bir əsaslandırmadır.
Mürvər giləmeyvələri güclü, ləkə buraxan, tünd qırmızı şirə verir. Utancın qızartısı, giləmeyvənin qızartısı, beləliklə mürvər ağacı assosiasiyası yaranıb.
Bu, sadəcə rəng oxşarlığıdır. Ad qızartı deməkdir; izahı yazanlar qırmızı rəngdə olan bir bitki tapıblar və əlaqə bununla bitir. Heç bir kenninqdə mürvər ağacı və ya onun xüsusiyyətləri xatırlanmır. Əsl ağac kenninqi olsaydı, mürvərin içi boş gövdələri, kəskin qoxusu, tibbi istifadəsi və xalq arasındakı şöhrəti kimi diqqətçəkən xüsusiyyətlərindən istifadə edərdi.
Bu, metodu açıq şəkildə görmək üçün faydalı bir nümunədir. Adın mücərrəd olduğu yerdə izahı yazanlar mənadan çox, xüsusiyyəti uyğunlaşdırıblar.
Oxunuşda
Ruis qeyri-ixtiyari siqnaldır: insanın seçdiyi sözlərdən əvvəl və ya onların əvəzinə bədəninin ünsiyyət qurmasıdır.
Açılışda o, ifşanı göstərir. Nə isə üzə çıxır. Sual verən və ya vəziyyətdə iştirak edən kimsə, istəsə də, istəməsə də başqaları tərəfindən oxunur və bu əlamət onun nəzarəti altında deyil.
Utanc və qəzəb eyni qızartını yaratdığı üçün hərf gerçək bir qeyri-müəyyənlik daşıyır və bunu həll etməkdənsə istifadə etmək daha faydalıdır. Ruis göründüyü zaman yaranan ən faydalı sual çox vaxt bu ikisindən hansı olduğu — və insanın özünün bunu bilib-bilməməsidir. Qəzəbin böyük bir hissəsi sadəcə olaraq daha rahat bir forma tapmış utancdır.
Enech ölçüsü ona sosial bir oxunuş verir: reputasiyanın təhlükədə olması, mövqeyin gözlə görülən şəkildə təsirlənməsi və yadda qalacaq açıq bir an.
Müasir dəstlər mürvər ağacını sonluqlar, dövrlər və qoca qadın mənaları ilə təqdim edir. Bütün bunlar sadəcə bir giləmeyvə vasitəsilə bura gəlib çıxıb.
Questions to sit with
- Bu qəzəbdir, yoxsa sadəcə daha rahat forma tapmış utancdır?
- Sizin deməyə razı olmadığınız nə özünü büruzə verir?
- Qədim İrlandiya dilində şərəf sözü üz deməkdir. Burada kimin mövqeyi açıq şəkildə təhlükədədir?
Tez-tez verilən suallar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.
