Ruis
roșu, roșeață
Ceea ce trupul dezvăluie înainte ca omul să apuce să vorbească
Glifele Ogham sunt afișate în Unicode, dispuse de la stânga la dreapta. Pe pietrele verticale, literele urcă de jos în sus de-a lungul muchiei, astfel că această înșiruire este o convenție de afișare, nu un facsimil.
- Sound
- r /r/
- Poziție
- 15
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- ruis, roșeață: o culoare, și în mod specific o culoare a feței
- Medieval tree gloss
- soc (atribuit ulterior, prin culoarea sucului de boabe de soc)
- Unicode
- U+168F
- Timp
- Imediat; involuntar
- Da / Nu
- Răspunsul este deja vizibil pe chipul cuiva
Dreaptă
- roșeață
- îmbujorare
- rușine
- mânie
- un semnal involuntar
- demascare
- căldură
- expunere
In the rune poems
tindem rucci
cea mai intensă îmbujorare
rúamnae drech
înroșirea fețelor
bruth fergae
văpaia mâniei
Unanimitate, și despre oameni
Ruis înseamnă roșu sau roșeață. Această parte este limpede. Ceea ce frapează este că toate cele trei liste de kenning-uri raportează culoarea imediat și exclusiv la chipul omenesc.
Tindem rucci: rucce este rușinea sau îmbujorarea, iar tindem înseamnă cel mai intens sau cel mai roșu. Rúamnae drech: înroșirea lui drech, adică fața sau înfățișarea; rúamna este același termen legat de vopsirea textilelor care a fundamentat Straif cu o literă mai devreme. Bruth fergae: bruth este arșiță, văpaie, ardoare; ferg este mânie.
Trei liste independente. Niciuna nu pomenește vreo boabă, un apus de soare, sângele, focul sau un copac. Toate trei descriu chipul unui om schimbându-și culoarea în văzul celorlalți.
Litera nu este despre culoarea roșie în sine: este despre a fi văzut și pătruns cu privirea.
Rușinea și mânia împărtășesc aceeași îmbujorare
Kenning-urile se împart ordonat între două trăiri care produc un semn fizic identic, iar aici rezidă conținutul autentic al literei.
Rucce este rușinea. Ferg este furia. Fiziologic sunt înrudite îndeaproape: o vasodilatație la nivelul feței și al gâtului, declanșată de aceeași stare de alertă a organismului, astfel încât din exterior pot fi de nedebarasat. O persoană care s-a înroșit la față poate fi umilită sau cuprinsă de turbare, iar privitorul adesea nu poate distinge între cele două.
Cultura irlandeză timpurie atribuia acestui fapt o importanță juridică covârșitoare. Onoarea era o cantitate legală: enech, care înseamnă la propriu față, era cuvântul pentru onoare, prețul onoarei și reputație, iar întregul vocabular al pierderii sale era legat de chip. A fi făcut de rușine în public însemna o vătămare măsurabilă cu o valoare despăgubitoare fixată prin lege, iar satira (bătaia de joc publică a unui poet) putea fi atacată în justiție deoarece leza enech-ul.
În izvoarele literare se păstrează mărturii despre satire care făceau să apară bășici pe fața celor vizați. Oricum am privi aceste legende, ideea de bază rămâne neschimbată: ce se întâmplă cu fața ta este ceea ce se întâmplă cu statutul tău social.
Prin urmare, rúamnae drech, înroșirea feței, nu este o observație măruntă: ea descrie momentul vădit în care onoarea este atinsă.
Socul și modul în care a fost asociat
Glosa medievală este socul, trom, iar firul raționamentului poate fi reconstituit, deși este extrem de șubred.
Boabele de soc produc un suc roșu-închis, dens și foarte pătat. Roșeața rușinii și roșeața boabelor: așa s-a ajuns la soc.
Este o simplă potrivire cromatică și nimic mai mult. Numele înseamnă roșeață; glosatorii au căutat o plantă de culoare roșie; legătura se oprește acolo. Niciun kenning nu menționează socul sau proprietățile lui, deși socul deține o mulțime de trăsături distinctive (tulpini goale pe dinăuntru, miros înțepător, virtuți medicinale, o bogată prezență folclorică) pe care un kenning veritabil dedicat unui arbore le-ar fi valorificat fără ezitare.
Este un exemplu elocvent pentru a desluși metoda medievală: când numele era abstract, glosatorii alăturau o însușire exterioară în locul semnificației veritabile.
În divinație
Ruis este semnalul involuntar: ceea ce corpul unei persoane comunică înainte sau în locul a ceea ce aceasta alege să spună.
Într-un etalaj marchează expunerea. Ceva iese la lumină. Consultantul, sau cineva din situația dată, este citit de ceilalți vrând-nevrând, iar indiciul trădător nu se află sub stăpânirea sa.
Deoarece rușinea și mânia nasc aceeași îmbujorare, litera poartă o ambiguitate autentică ce merită explorată mai degrabă decât tranșată în grabă. Când apare Ruis, întrebarea revelatoare este adesea care dintre cele două stări se manifestă, și dacă persoana însăși este conștientă de asta. O mare parte din mânie nu este altceva decât stânjeneală ce a găsit o formă mai convenabilă de a se exterioriza.
Dimensiunea de enech îi conferă o rezonanță socială: reputația pusă în joc, o poziție socială vizibil zdruncinată, o împrejurare publică ce va rămâne vie în memorie.
Seturile moderne îi atribuie socul, cu înțelesuri legate de încheieri, cicluri și figura bătrânei înțelepte. Toate acestea au izvorât exclusiv din zeama unei boabe.
Questions to sit with
- Este vorba despre mânie, sau despre o stânjeneală care a îmbrăcat o formă mai convenabilă?
- Ce anume se citește pe chipul tău fără ca tu să fi consimțit să rostești?
- În irlandeza veche, cuvântul pentru onoare este același cu cel pentru față. Prestigiul cui este vădit pus în joc aici?
Întrebări frecvente
Ultimele Postări
Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.