Ruis
赤さ、紅潮
本人が言葉にする前に、身体が伝えてしまうこと
オガム文字の字形はUnicodeで左から右へ表示されています。実際の立石では稜線に沿って下から上へと刻まれており、ここでの横並び表示は閲覧上の便宜的なものです。
- Sound
- r /r/
- 位置
- 15
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- 赤、赤さ:色彩、とりわけ顔に現れる紅潮
- Medieval tree gloss
- ニワトコ(エルダー。実の果汁の色を通して後代に押しつけられたもの)
- Unicode
- U+168F
- 時期
- 即座、不随意
- YES / NO
- 答えはすでに誰かの顔に表れている
正位置
- 赤さ
- 赤面(紅潮)
- 恥
- 怒り
- 無意識のシグナル
- 見透かされること
- 熱
- 露呈
In the rune poems
tindem rucci
最も激しい赤面
rúamnae drech
顔の紅潮
bruth fergae
怒りの熱気
すべてが人間を指している
Ruis(ルイス)は赤、あるいは赤さを意味します。そこまでは単純です。しかし際立っているのは、3つのケーニング一覧すべてが、この色を即座に、かつ例外なく人間の顔へと結びつけている点です。
Tindem rucci:rucce は恥や赤面を意味し、tindem は最も激しい、あるいは最も赤いことを意味します。Rúamnae drech:drech(顔、表情)の紅潮を表します。rúamna は、1つ前の文字であるStraifの核となっていたのと同じ「染色」を意味する単語です。Bruth fergae:bruth は熱、輝き、激情を表し、ferg は怒りを意味します。
3つの独立した一覧のどこにも、木の実、夕焼け、血、火、樹木への言及は一切ありません。3つすべてが、他人の前で人間の顔の色が変わる瞬間を描写しています。
この文字の本質は、抽象的な赤という色彩ではなく、他者の目に晒されることにあるのです。
恥と怒りは同じ紅潮をもたらす
ケーニングは、まったく同じ身体的兆候を生み出す2つの感情に綺麗に分かれており、これこそがこの文字の真の主題です。
Rucce は恥を指し、ferg は激怒を指します。生理学的にこの2つは極めて近い関係にあります。同じ覚醒状態によって顔や首の血管が拡張するためであり、外見からは見分けがつかないことも珍しくありません。顔を真っ赤にしている人物は、屈辱に打ちひしがれているのかもしれませんし、激怒しているのかもしれません。観察者には往々にしてその区別がつかないのです。
初期アイルランド文化において、この紅潮には並外れて重い意味がありました。名誉は法的な数量でした。文字通り顔を意味する enech は、名誉、名誉対価(名誉賠償額)、そして評判を表す言葉であり、名誉を失うことを表現する語彙はすべて顔に結びついていました。公の場で恥をかかされることは賠償請求が可能な実質的被害であり、詩人による公の風刺は enech を傷つけるものとして法的な訴訟の対象となっていました。
当時の文学には、詩人の風刺によって顔に水ぶくれが生じたという逸話さえ記録されています。その真偽はともかく、根底にある思想は一貫しています。すなわち、顔に起こることは、その人物の社会的地位に起こることそのものだったのです。
したがって、rúamnae drech(顔の紅潮)は決して些細な観察ではありません。名誉が損なわれ、揺らぐ瞬間が視覚的に露わになる様を描写しているのです。
ニワトコの注釈がいかにして生まれたか
中世の注釈家が割り当てた樹木はニワトコ(エルダー)、古アイルランド語で trom ですが、その根拠は容易に再現できるほど薄弱なものです。
ニワトコの実(エルダーベリー)は、濃い赤色に染まる強い果汁を生み出します。恥の赤さ、果実の赤さ、ゆえにニワトコである、という理屈です。
これは単なる色の類似に過ぎず、それ以上の根拠はありません。文字名が「赤さ」を意味し、注釈家たちは赤い植物を見つけてきた、というだけの話です。どのケーニングもニワトコやその性質には触れていません。もし本来の樹木ケーニングであったなら、中空の茎、独特の強い匂い、薬用としての用途、民間伝承における評判など、ニワトコが持つ数多くの際立った特徴に言及していたはずです。
これは、当時の注釈家たちの手法を端的に理解するうえで格好の事例です。文字名が抽象的な概念である場合、注釈家たちは本来の意味ではなく、単なる表面的な属性を一致させることで樹木を割り当てたのです。
リーディングにおける解釈
Ruisは、無意識(不随意)のシグナルを象徴します。本人が言葉を選んで語る前に、あるいはその代わりに、身体が伝えてしまうサインです。
スプレッドにおいて、この文字は露呈を示します。何かが表に現れています。質問者、あるいはその状況にいる誰かが、意図しているかどうかにかかわらず他者から胸の内を読み取られており、その兆候は本人のコントロール下にありません。
恥と怒りは同じ紅潮を生み出すため、この文字には安易にどちらか一方へと決めつけるべきではない真の多義性が備わっています。Ruisが現れたとき、実りある問いとなるのは、往々にしてその感情が恥と怒りのどちらであるのか、そして本人自身がそれに気づいているのかということです。世にある怒りの多くは、より居心地の良い形をまとった当惑や気まずさ(恥)に他なりません。
enech(顔、名誉)の側面は、この文字に社会的な意味合いをもたらします。評判が問われていること、社会的地位が目に見える形で影響を受けていること、そして人々の記憶に残る公の瞬間です。
現代のオガム解説書などではニワトコが割り当てられ、終わり、周期(サイクル)、あるいは老女(クローン)といった意味が付与されがちです。しかし、それらはすべて木の実の色だけを媒介として後代に付け足された解釈に過ぎません。
Questions to sit with
- これは本当の怒りですか。それとも、より受け入れやすい形をまとった恥や気まずさですか?
- 口に出して語ることを選んでいないにもかかわらず、あなた自身の態度や顔に表れてしまっているものは何ですか?
- 古アイルランド語において名誉とは「顔」を意味する言葉でした。ここで目に見える形で問われているのは、誰の社会的地位ですか?
よくある質問
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