Tulkintajärjestelmät

Luumukukan numerologia

Ei kolikoita, ei vartaita, ei mitään kannettavaa. Tunnista otettu luku, esineiden lukumäärä, linnun ääni, ja heksagrammi rakentuu siitä, mitä on jo tapahtumassa. Sitten tulkinta etenee tarkastelemalla, mitä kaksi trigrammia tekevät toisilleen.

8
trigrammikuvaa
2
vertailtavaa trigrammia
0
tarvittavaa välinettä

Miten ennustus rakennetaan

Kaksi vaihetta: saa heksagrammi tilanteesta, ja lue se sitten kuvien, ei tekstin, kautta. Molemmat ovat nopeita, ja taito on jälkimmäisessä.

🕰️

Rakentaminen ajasta

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Muunna vuosi, kuukausi ja päivä luvuiksi ja jaa kahdeksalla alemman trigrammin saamiseksi; lisää tunti ja jaa jälleen kahdeksalla ylemmän trigrammin saamiseksi; jaa koko summa kuudella liikkuvan viivan saamiseksi. Yleisin tapa saada kuvio tyhjästä.

🔢

Rakentaminen laskusta

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Mikä tahansa käsillä oleva luku kelpaa: kirjoitetun merkin vetojen määrä, esineet pöydällä, ihmiset huoneessa, sivunumero. Kaksi lukua antaa trigrammit, ja niiden summa antaa liikkuvan viivan.

🐦

Rakentaminen siitä, mitä tapahtuu

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Etelästä kuuluva linnun ääni, rikkoutunut astia, väri, suunta, josta joku saapuu. Tapahtuma muunnetaan trigrammivastaavuuksien kautta, mikä on menetelmä tyypillisimmillään ja vähiten toistettavissa.

🧑‍🤝‍🧑

Isäntä ja vieras

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Trigrammi, joka sisältää liikkuvan viivan, on vieras, ja toinen on isäntä, joka edustaa kysyjää. Lähes koko tuomio nojaa tähän jakoon, jolla ei ole vastinetta klassisessa lukutavassa.

🔄

Synnyttäminen ja hallitseminen

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Jokainen trigrammi kantaa viiden vaiheen tekijää. Jos vieras synnyttää isännän, lopputulos on suotuisa; jos se hallitsee isäntää, epäsuotuisa. Näiden kahden suhde on tuomio yhdessä askeleessa.

🖼️

Kuvien lukeminen

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Metalli leikkaa puuta, tuli kuivattaa järveä, tuuli tunkeutuu vuoreen. Tulkinta on kuvallista ja tilannekohtaista eikä tekstuaalista, minkä vuoksi kahdeksan trigrammivastaavuutta on osattava ulkoa.

🫀

Ydinheksagrammi

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Viivat kaksi viiteen antavat sisäisen kuvion, joka luetaan asian ytimeksi, vallitsevan tilanteen ja sen suunnan välissä. Luumukukka käyttää sitä paljon enemmän kuin klassinen lukutapa.

➡️

Muuttunut heksagrammi

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Ainoan liikkuvan viivan kääntäminen antaa lopputuloskuvion. Luumukukka toimii lähes aina täsmälleen yhdellä liikkuvalla viivalla, mikä pitää tulkinnan terävänä ja yksiselitteisenä.

👀

Vahvistavat merkit

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Ennustaja tarkkailee, mitä istunnon aikana tapahtuu, ja pitää sitä osana vastausta. Käytäntö, joka tekee menetelmästä elävän ja hyvin vaikean arvioida.

⚡

Nopeus periaatteena

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Ennustus vie minuutin tai kaksi. Perinne pitää välittömyyttä olennaisena: vastaus kuuluu hetkeen, jona se kysyttiin, ja pohdinnan katsotaan pilaavan sen sijaan, että parantaisi sitä.

☝️

Yksi kysymys, kerran

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Koska kuvio tulee hetkestä eikä satunnaistajasta, uudelleen kysyminen on järjetöntä; hetki on jo mennyt. Kuri on tässä tiukempi kuin kolikkokäytännössä.

📕

Teksti toissijaisena lähteenä

Kiina Song-kaudesta eteenpäin

Tuomiota ja viivatekstejä voidaan katsoa tunnelman vuoksi, mutta tuomio tulee trigrammisuhteesta. Kuten Wen Wang Gua, tämäkin on järjestelmä, joka käyttää kuvioita enemmän kuin kirjaa.

Lähteet, ajatukset ja varoitukset

Perinteen perustaja, hänen nimeään kantava teksti, ja asiat, joista harjoittajat kiistelevät.

Shao Yong

1011–1077 Luoyang

Song-kauden kosmologi, jolle menetelmä on osoitettu ja joka loi Esitaivaan järjestyksen sekä maailmankaikkeuden syklisen aikajanan. Onko hän todella kehittänyt tämän tekniikan, on epävarmaa; hänen nimensä on se, joka sitä kantaa.

Meihua Yishu

osoitettu Shao Yongille, koottu myöhemmin Kiina

Opas, joka välittää menetelmän ja joka on lähes varmasti koottu Shao Yongin elinajan jälkeen. Se antaa numeeriset menettelyt, trigrammivastaavuudet ja joukon työstettyjä tapauksia.

Luumukukan tarina

perinteinen Kiina

Shao Yongin kerrotaan katselleen kahden varpusen tappelevan ja putoavan luumupuusta, heittäneen kuvion hetkestä ja ennustaneen, että tyttö loukkaisi itsensä poimiessaan kukkia siellä seuraavana iltana. Tarina antaa menetelmälle sen nimen.

Esitaivaan luvut

1000-luku Kiina

Shao Yongin järjestys numeroi trigrammit yhdestä kahdeksaan, ja juuri nämä luvut tämän menetelmän jaot tuottavat. Tekniikka on siis johdannainen hänen kosmologiastaan.

Trigrammivastaavuudet

Han-kaudesta eteenpäin Kiina

Jokaisen trigrammin kuva, vaihe, ilmansuunta, vuodenaika, ruumiinosa, eläin ja sukurooli. Luumukukka nojaa näihin suoremmin kuin mikään muu menetelmä, sillä niistä koko tulkinta koostuu.

Synnyttäminen ja hallitseminen

Soturivaltioiden ajasta eteenpäin Kiina

Puu ruokkii Tulta, Tuli synnyttää Maata, Maa kantaa Metallia, Metalli kuljettaa Vettä, Vesi kasvattaa Puuta; sekä hallitseva kiertokulku, joka leikkaa sen poikki. Kaksi lyhyttä sarjaa, jotka ratkaisevat useimmat Luumukukan tuomiot.

Xin Yi, sydämen menetelmä

Song-kaudesta eteenpäin Kiina

Nimi käytännön intuitiiviselle puolelle, jossa ennustaja lukee tilannetta suoraan kuvien kautta. Sen puolustajat kutsuvat sitä menetelmän ytimeksi; sen arvostelijat kutsuvat sitä kohdaksi, jossa kuri hajoaa.

Kuutta viivaa vastaan

Song-kaudesta eteenpäin Kiina

Wen Wang Gua laskee haaroista ja vaiheista, jotka on liitetty viivoihin; Luumukukka vertaa kahta trigrammia ja pysähtyy siihen. Toinen on kirjanpitoa, toinen kuvion tunnistamista, ja moni ennustaja käyttää molempia.

Nykykäytäntö

nykyaika Kiina, Taiwan, diaspora

Laajalti opetettu kuuden viivan menetelmän rinnalla ja suosittu juuri siksi, ettei se vaadi mitään välineitä. Käytetään usein nopeisiin arkikysymyksiin, joihin täyden heiton järjestäminen olisi kohtuutonta.

Toistettavuusongelma

jatkuva kaikkialla

Kaksi ennustajaa, joille annetaan sama hetki, voivat johtaa eri heksagrammit, sillä se, mikä lasketaan olennaiseksi luvuksi tai tapahtumaksi, on harkintakysymys. Perinne pitää tätä herkkyytenä; epäilijä kutsuisi sitä joksikin muuksi.

Englanniksi

1990-luvulta eteenpäin länsimaat

Meihua Yishun käännöksiä ja nykyaikaisia oppaita on olemassa, ja menetelmällä on kannattajakuntansa länsimaisten harjoittajien joukossa, jotka haluavat jotain nopeampaa ja visuaalisempaa kuin klassinen lukutapa.

Mistä aloittaa

nykyaika maailmanlaajuisesti

Opettele kahdeksan trigrammia ja niiden vastaavuudet perusteellisesti, sitten kaksi viiden vaiheen kiertokulkua, sitten isäntä-vieras-sääntö. Se riittää alkuun; loppu kertyy tapauksia lukemalla.

Ennustus tyhjin käsin

Jokainen muu menetelmä tarvitsee välineitä. Siankärsämö tarvitsee viisikymmentä vartta ja tunnin, kolikot tarvitsevat kolikoita, kuusi viivaa tarvitsee molempia ja taulukon vastaavuuksia. Luumukukan numerologia ei tarvitse mitään, sillä se rakentaa heksagrammin tilanteesta, jossa jo seisot.

Yleisin menettely käyttää aikaa. Muunna vuosi, kuukausi ja päivä luvuiksi, laske ne yhteen, jaa kahdeksalla ja ota jakojäännös alemmaksi trigrammiksi. Lisää tunti, jaa jälleen kahdeksalla ylemmäksi trigrammiksi. Jaa summa kuudella, ja jakojäännös antaa liikkuvan viivan. Sinulla on nyt heksagrammi etkä ole koskenut mihinkään.

Mikä tahansa muu luku käy yhtä hyvin: esineet pöydällä, ihmiset huoneessa, kirjoitetun merkin vetojen määrä, sivunumero, rekisterikilpi. Ja tyypillisimmässä muodossaan menetelmä ottaa luvun tapahtumasta: tietystä suunnasta kuuluvasta linnun äänestä, rikkoutuvasta kupista, värista, joka huomattiin kysymyksen syntyhetkellä.

Lukeminen kuvien, ei tekstin, kautta

Kuvion rakennettuaan harjoittaja ei käänny Tuomion puoleen. Luumukukka lukee kaksi trigrammia kuvina ja kysyy, mitä ne tekevät toisilleen.

Trigrammi, joka sisältää liikkuvan viivan, on vieras, ja toinen on isäntä, joka edustaa kysyjää. Kumpikin kantaa viiden vaiheen tekijää. Jos vierastrigrammi synnyttää isännän, vastaus on suotuisa; jos se hallitsee isäntää, epäsuotuisa. Tämä yksi suhde kantaa suurimman osan tuomiosta, minkä vuoksi kahdeksan vastaavuutta on osattava ulkoa.

Sitten kuvat täydentävät yksityiskohdat. Metalli puun päällä on leikkaamista. Tuli järven päällä on kuivumista. Tuuli, joka tunkeutuu vuoreen, on hidasta tunkeutumista johonkin liikkumattomaan. Tulkinta on kuvallista ja tilannekohtaista eikä tekstuaalista, lähempänä valokuvan tulkitsemista kuin lauseen jäsentämistä.

Ydinheksagrammi, viivoista kaksi viiteen, luetaan asian ytimeksi, ja liikkuvan viivan kääntäminen antaa lopputuloksen. Luumukukka nojaa molempiin paljon enemmän kuin klassinen lukutapa, ja se toimii lähes aina täsmälleen yhdellä liikkuvalla viivalla, mikä pitää analyysin terävänä.

Varpuset ja luumupuu

Nimi tulee tarinasta. Shao Yongin kerrotaan katselleen luumunkukintaa, kun kaksi varpusta tappeli oksasta ja putosi maahan. Hän piti hetkeä enteenä, heitti kuvion siitä, ja päätteli, että seuraavana iltana tyttö tulisi poimimaan kukkia, säikähtäisi, kaatuisi ja loukkaisi reitensä. Niin kävi.

Tarina tekee tehtävänsä: se osoittaa, että laukaisijana voi olla mikä tahansa tapahtuma, että tulkinta koskee jotain siihen näennäisesti liittymätöntä, ja että menetelmä on nopea. Onko Shao Yong todella kehittänyt tekniikan, on epävarmaa, ja hänen nimeään kantava opas koottiin hänen elinaikansa jälkeen. Varmaa on, että menettelyn tuottamat luvut ovat hänen Esitaivaan järjestyksensä trigrammilukuja, joten menetelmä on aidosti johdannainen hänen kosmologiastaan.

Mitä saadaan ja mitä riskeerataan

Etu on välittömyys ja laajuus. Ennustus vie minuutin, ei tarvitse välineitä, ja sen voi tehdä missä tahansa. Harjoittajat käyttävät sitä jatkuvasti pieniin kysymyksiin, joihin muodollisen heiton järjestäminen olisi järjetöntä. Perinne katsoo myös, että nopeus on olennainen eikä vain käytännöllinen ominaisuus: vastaus kuuluu hetkeen, jona kysymys syntyi, ja asetelman pohtiminen pilaa vastaavuuden sen parantamisen sijaan.

Riski on ilmeinen. Koska harjoittaja valitsee, mikä luku tai tapahtuma on olennainen, kaksi taitavaa lukijaa voivat samasta hetkestä johtaa eri heksagrammit. Perinne lukee tämän herkkyydeksi ennustajan tarkkaavaisuudelle. Epäilijä lukisi sen todisteeksi siitä, ettei menetelmällä ole lainkaan kiinteää syötettä, ja tämä on reilu kuvaus vaikeudesta eikä epäreilu.

Tiukin muoto, jota kutsutaan joskus sydämen menetelmäksi, hylkää laskutoimitukset ja lukee tilannetta suoraan trigrammikuvien kautta. Sen puolustajat pitävät tätä perinteen ytimenä, ja se on myös kohta, jossa menetelmä lakkaa olemasta millään tavoin tarkistettavissa.

Missä se seisoo

Luumukukka ja Wen Wang Gua ovat kaksi merkittävää kotoperäistä kiinalaista järjestelmää heksagrammien käyttöön, ja ne ovat lähes vastakohtia. Kuusi viivaa on teknistä, hidasta oppia, taulukoiden painama ja rakennettu konkreettisiin kysymyksiin, joiden lopputulos on tarkistettavissa. Luumukukka on nopeaa, visuaalista, kevyttä koneistoltaan ja rakennettu tilanteen lukemiseen kokonaisuutena.

Moni harjoittaja osaa molemmat ja valitsee kysymyksen mukaan. Ainoa yhteinen piirre on, ettei kumpikaan pidä klassista tekstiä vastauksen lähteenä.

Usein kysytyt kysymykset

Kaikki I Chingin menetelmät

Viimeisimmät julkaisut

Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.