Sistem penafsiran

Numerologi Bunga Plum

Tanpa koin, tanpa batang, tanpa apa pun yang perlu dibawa. Sebuah angka diambil dari jam, hitungan benda-benda, suara burung, dan sebuah heksagram terbentuk dari apa pun yang sedang terjadi. Kemudian pembacaannya berlanjut dengan mengamati apa yang dilakukan kedua trigram itu satu sama lain.

8
citra trigram
2
trigram yang dibandingkan
0
alat yang dibutuhkan

Bagaimana sebuah pembacaan dibangun

Dua tahap: dapatkan sebuah heksagram dari situasinya, lalu bacalah lewat citranya, bukan lewat teksnya. Keduanya cepat, dan keterampilannya terletak pada tahap kedua.

🕰️

Membangun dari sebuah waktu

Tiongkok Sejak Song

Ubah tahun, bulan, dan hari menjadi angka lalu bagi dengan delapan untuk trigram bawah; tambahkan jamnya dan bagi dengan delapan lagi untuk trigram atas; bagi keseluruhannya dengan enam untuk garis yang bergerak. Cara paling umum untuk mendapatkan sebuah sosok dari ketiadaan.

🔢

Membangun dari sebuah hitungan

Tiongkok Sejak Song

Angka apa pun yang ada di tangan bisa dipakai: jumlah goresan pada sebuah aksara tertulis, benda-benda di atas meja, orang-orang di sebuah ruangan, nomor halaman. Dua angka menghasilkan trigramnya dan jumlah keduanya menghasilkan garis yang bergerak.

🐦

Membangun dari apa yang terjadi

Tiongkok Sejak Song

Seekor burung berkicau dari arah selatan, sebuah wadah yang pecah, sebuah warna, arah kedatangan seseorang. Peristiwanya diubah lewat korespondensi trigram, yang menjadi ciri paling khas dan paling sulit direplikasi dari metode ini.

🧑‍🤝‍🧑

Tuan rumah dan tamu

Tiongkok Sejak Song

Trigram yang memuat garis bergerak adalah tamu, yang lain adalah tuan rumah yang mewakili penanya. Hampir seluruh penilaiannya bertumpu pada pembagian ini, yang tidak memiliki padanan dalam pembacaan klasik.

🔄

Menghasilkan dan mengendalikan

Tiongkok Sejak Song

Setiap trigram membawa sebuah agen Lima Fase. Jika tamu menghasilkan tuan rumah, hasilnya menguntungkan; jika mengendalikan tuan rumah, tidak menguntungkan. Hubungan antara keduanya adalah putusannya dalam satu langkah.

🖼️

Membaca citranya

Tiongkok Sejak Song

Logam memotong kayu, api mengeringkan danau, angin memasuki gunung. Pembacaannya bersifat gambaran dan situasional, bukan tekstual, dan itulah sebabnya kedelapan korespondensi trigram harus dikuasai luar kepala.

🫀

Heksagram inti

Tiongkok Sejak Song

Garis kedua sampai kelima menghasilkan sosok dalam yang dibaca sebagai pertengahan dari perkaranya, di antara situasi sekarang dan ke mana arahnya. Plum Blossom memakainya jauh lebih intensif dibanding pembacaan klasik.

➡️

Heksagram yang berubah

Tiongkok Sejak Song

Membalik satu-satunya garis yang bergerak menghasilkan sosok hasil akhirnya. Plum Blossom hampir selalu bekerja dengan tepat satu garis bergerak, yang membuat pembacaannya tajam dan tidak ambigu.

👀

Tanda pendukung

Tiongkok Sejak Song

Sang peramal mengamati apa yang terjadi selama konsultasi berlangsung dan memperlakukannya sebagai bagian dari jawabannya. Sebuah praktik yang membuat metode ini terasa hidup dan sangat sulit dinilai.

⚡

Kecepatan sebagai prinsip

Tiongkok Sejak Song

Satu pembacaan hanya butuh satu atau dua menit. Tradisi ini memperlakukan kesegeraannya sebagai sesuatu yang substantif: jawabannya milik saat pertanyaan itu diajukan, dan pertimbangan yang berlarut-larut dianggap merusak, bukan memperbaikinya.

☝️

Satu pertanyaan, satu kali

Tiongkok Sejak Song

Karena sosoknya berasal dari momen, bukan dari sebuah pengacak, mengulangi pertanyaan hampir tidak ada gunanya; momennya sudah berlalu. Kedisiplinan di sini lebih ketat dibanding praktik koin.

📕

Teks sebagai sumber sekunder

Tiongkok Sejak Song

Keputusan dan teks garis mungkin dirujuk sekadar untuk nuansa, dan putusannya berasal dari relasi trigram. Seperti Wen Wang Gua, ini adalah sistem yang lebih mengandalkan sosoknya daripada kitabnya.

Sumber, gagasan, dan kehati-hatian

Pendiri tradisi ini, teks yang membawa namanya, dan hal-hal yang diperdebatkan para praktisi.

Shao Yong

1011–1077 Luoyang

Kosmolog era Song yang dianggap sebagai penemu metode ini, penyusun tatanan Sebelum Langit dan sebuah kronologi siklis alam semesta. Apakah ia benar-benar menciptakan teknik ini masih belum pasti; namanyalah yang membawa metode ini.

Meihua Yishu

dikaitkan dengan Shao Yong, disusun belakangan Tiongkok

Manual yang mewariskan metode ini, hampir pasti disusun setelah masa hidup Shao Yong. Manual ini memuat prosedur numeriknya, korespondensi trigramnya, dan sejumlah kasus yang sudah dijabarkan.

Kisah bunga plum

tradisional Tiongkok

Shao Yong dikisahkan menyaksikan dua burung pipit berkelahi dan jatuh dari pohon plum, melempar sebuah heksagram dari momen itu, dan meramalkan bahwa esok malamnya seorang gadis akan melukai dirinya saat memetik bunga di tempat itu. Kisah ini yang memberi metode ini namanya.

Angka Sebelum Langit

abad ke-11 Tiongkok

Tatanan Shao Yong menomori trigram dari satu sampai delapan, dan angka-angka itulah yang dihasilkan oleh pembagian dalam metode ini. Tekniknya berakar dari kosmologinya.

Korespondensi trigram

Sejak Han Tiongkok

Citra, fase, arah, musim, bagian tubuh, hewan, dan peran keluarga setiap trigram. Plum Blossom bergantung pada ini lebih langsung dibanding metode lainnya, karena inilah bahan pembacaannya.

Penciptaan dan pengendalian

Sejak Zaman Negara Berperang Tiongkok

Kayu memberi makan Api, Api menghasilkan Tanah, Tanah melahirkan Logam, Logam membawa Air, Air menumbuhkan Kayu; dan siklus pengendalian yang memotong siklus itu. Dua rangkaian singkat yang menentukan sebagian besar putusan Plum Blossom.

Xin Yi, metode hati

Sejak Song Tiongkok

Sebutan untuk sisi intuitif dari praktik ini, tempat sang peramal membaca situasinya langsung lewat citranya. Para pembelanya menyebutnya sebagai inti metode ini; para pengkritiknya menyebutnya sebagai titik tempat kedisiplinannya luntur.

Berlawanan dengan Enam Garis

Sejak Song Tiongkok

Wen Wang Gua menghitung dari cabang dan fase yang melekat pada garis; Plum Blossom membandingkan dua trigram lalu berhenti. Satu adalah pencatatan, yang lain adalah pengenalan pola, dan banyak peramal memakai keduanya.

Praktik saat ini

kontemporer Tiongkok, Taiwan, diaspora

Banyak diajarkan berdampingan dengan Enam Garis dan populer justru karena tidak membutuhkan peralatan apa pun. Sering dipakai untuk pertanyaan sehari-hari yang cepat, tempat menyiapkan lemparan penuh akan terasa berlebihan.

Masalah keterulangan

abadi di mana pun

Dua praktisi yang diberi momen yang sama bisa menurunkan heksagram yang berbeda, karena apa yang dianggap sebagai angka atau peristiwa yang relevan adalah sebuah keputusan. Tradisi ini memperlakukannya sebagai kepekaan; seorang skeptis akan menyebutnya dengan istilah lain.

Dalam bahasa Inggris

Sejak 1990-an Barat

Terjemahan Meihua Yishu dan manual modern sudah ada, dan metode ini memiliki pengikut di kalangan praktisi Barat yang menginginkan sesuatu yang lebih cepat dan lebih visual dibanding pembacaan klasik.

Dari mana harus memulai

kontemporer seluruh dunia

Pelajari kedelapan trigram dan korespondensinya secara menyeluruh, lalu kedua siklus Lima Fase, lalu aturan tuan rumah dan tamu. Itu sudah cukup untuk memulai; sisanya terkumpul lewat mempelajari kasus demi kasus.

Meramal dengan tangan kosong

Setiap metode lain membutuhkan peralatan. Yarrow membutuhkan lima puluh batang dan satu jam, koin membutuhkan koin, Enam Garis membutuhkan keduanya ditambah tabel korespondensi. Numerologi Bunga Plum tidak membutuhkan apa pun sama sekali, karena metode ini membangun heksagramnya dari situasi yang sudah Anda hadapi saat itu juga.

Prosedur paling umum memakai waktu. Ubah tahun, bulan, dan hari menjadi angka, jumlahkan, bagi dengan delapan, dan ambil sisanya sebagai trigram bawah. Tambahkan jamnya, bagi dengan delapan lagi untuk trigram atas. Bagi jumlah totalnya dengan enam dan sisanya menghasilkan garis yang bergerak. Sekarang Anda sudah memiliki sebuah heksagram tanpa menyentuh apa pun.

Angka apa pun lainnya juga bisa dipakai sama baiknya: benda-benda di atas meja, orang-orang di sebuah ruangan, jumlah goresan sebuah aksara tertulis, nomor halaman, plat nomor kendaraan. Dan dalam bentuknya yang paling khas, metode ini mengambil angka dari sebuah peristiwa, seekor burung yang berkicau dari arah tertentu, sebuah cangkir yang pecah, sebuah warna yang diperhatikan tepat saat pertanyaan itu muncul.

Membaca lewat citra, bukan lewat teks

Setelah membangun sosoknya, sang praktisi tidak beralih ke Keputusan. Plum Blossom membaca kedua trigram sebagai gambar dan bertanya apa yang sedang mereka lakukan satu sama lain.

Trigram yang memuat garis bergerak adalah tamu, dan yang lain adalah tuan rumah, mewakili penanya. Masing-masing membawa sebuah agen Lima Fase. Jika trigram tamu menghasilkan tuan rumah, jawabannya menguntungkan; jika mengendalikan tuan rumah, tidak menguntungkan. Hubungan tunggal itulah yang membawa sebagian besar putusannya, dan itulah sebabnya kedelapan korespondensinya harus dikuasai luar kepala.

Kemudian citranya melengkapi detailnya. Logam di atas kayu berarti memotong. Api di atas danau berarti mengeringkan. Angin memasuki gunung berarti penetrasi lambat ke dalam sesuatu yang tak tergoyahkan. Pembacaannya bersifat gambaran dan situasional, bukan tekstual, lebih dekat pada menafsirkan sebuah foto daripada mengurai sebuah kalimat.

Heksagram inti, dari garis kedua sampai kelima, dibaca sebagai pertengahan perkaranya, dan membalik garis bergeraknya menghasilkan hasil akhirnya. Plum Blossom bertumpu pada keduanya jauh lebih besar dibanding pembacaan klasik, dan hampir selalu bekerja dengan tepat satu garis bergerak, yang membuat analisisnya tetap tajam.

Burung pipit dan pohon plum

Nama metode ini berasal dari sebuah kisah. Shao Yong dikisahkan sedang memandangi bunga plum ketika dua burung pipit berkelahi memperebutkan sebuah dahan dan jatuh ke tanah. Ia menganggap momen itu sebagai sebuah pertanda, melempar sebuah heksagram darinya, dan menyimpulkan bahwa esok malamnya seorang gadis akan datang memetik bunga, terkejut, terjatuh, dan melukai pahanya. Dan memang begitu yang terjadi.

Kisah ini memiliki tugas tersendiri: kisah ini menunjukkan bahwa pemicunya bisa berupa peristiwa apa pun, bahwa pembacaannya menyangkut sesuatu yang tampaknya tidak berhubungan dengannya, dan bahwa metode ini cepat. Apakah Shao Yong benar-benar menciptakan teknik ini masih belum pasti, dan manual yang membawa namanya disusun setelah masa hidupnya. Yang pasti adalah angka-angka yang dihasilkan prosedurnya merupakan angka trigram dari tatanan Sebelum Langit miliknya, sehingga metode ini benar-benar berakar dari kosmologinya.

Apa yang didapat dan apa yang dipertaruhkan

Keuntungannya adalah kesegeraan dan jangkauannya. Satu pembacaan hanya butuh satu menit, tidak membutuhkan peralatan, dan bisa dilakukan di mana saja. Para praktisi memakainya terus-menerus untuk pertanyaan-pertanyaan kecil yang jika harus menyiapkan lemparan formal akan terasa berlebihan. Tradisi ini juga meyakini bahwa kecepatannya bersifat substantif, bukan sekadar praktis: jawabannya milik saat pertanyaan itu muncul, dan mempertimbangkan lama-lama justru merusak korespondensinya, bukan memperbaikinya.

Risikonya jelas terlihat. Karena sang praktisi yang memilih angka atau peristiwa mana yang relevan, dua pembaca yang cakap yang diberi momen yang sama bisa menurunkan heksagram yang berbeda. Tradisi ini membacanya sebagai kepekaan terhadap perhatian sang peramal. Seorang skeptis akan membacanya sebagai metode yang sama sekali tidak memiliki masukan yang tetap, dan ini adalah gambaran yang adil tentang kesulitannya, bukan sebuah tuduhan yang tidak adil.

Bentuk yang paling ketat, kadang disebut metode hati, meninggalkan perhitungan aritmetika dan membaca situasinya langsung lewat citra trigram. Para pembelanya menganggap ini sebagai inti dari tradisi ini, dan ini juga titik tempat metode ini berhenti bisa diperiksa dalam bentuk apa pun.

Posisinya di antara yang lain

Plum Blossom dan Wen Wang Gua adalah dua sistem asli Tiongkok utama untuk memakai heksagram, dan keduanya nyaris berlawanan. Enam Garis bersifat teknis, lambat dipelajari, penuh dengan tabel, dan dibangun untuk pertanyaan konkret dengan hasil yang bisa diperiksa. Plum Blossom cepat, visual, ringan perangkatnya, dan dibangun untuk membaca sebuah situasi secara utuh.

Banyak praktisi menguasai keduanya dan memilih berdasarkan pertanyaannya. Satu hal yang mereka bagikan adalah bahwa tidak satu pun memperlakukan teks klasik sebagai sumber jawabannya.

Pertanyaan yang sering diajukan

Semua metode I Ching

Pos Terbaru

Temukan kebijaksanaan kuno dari kartu tarot dan buka misteri perjalanan spiritual Anda. Blog kami adalah pintu gerbang Anda untuk memahami simbolisme yang kaya, makna, dan aplikasi praktis dari pembacaan tarot.