Tolkningssystem

Plommonblommans numerologi

Inga mynt, inga stjälkar, inget att bära med sig. Ett tal taget från timmen, en räkning av föremål, ljudet av en fågel, och ett hexagram byggs av det som redan sker. Sedan fortsätter läsningen genom att se vad de två trigrammen gör med varandra.

8
trigrambilder
2
trigram att jämföra
0
verktyg som krävs

Så byggs en läsning

Två steg: få fram ett hexagram ur situationen, läs det sedan genom bilderna snarare än texten. Båda är snabba, och skickligheten ligger i det andra.

🕰️

Att bygga från en tid

Kina Från Song och framåt

Omvandla år, månad och dag till tal och dela med åtta för det undre trigrammet; lägg till timmen och dela med åtta igen för det övre; dela summan med sex för den rörliga linjen. Det vanligaste sättet att få fram en figur ur ingenting.

🔢

Att bygga från en räkning

Kina Från Song och framåt

Vilket tal som helst till hands duger: penseldragen i ett skrivet tecken, föremål på ett bord, personer i ett rum, ett sidnummer. Två tal ger trigrammen och deras summa ger den rörliga linjen.

🐦

Att bygga från det som sker

Kina Från Song och framåt

En fågel som ropar från söder, ett trasigt kärl, en färg, en riktning någon anländer ifrån. Händelsen omvandlas genom trigramkorrespondenserna, vilket är metoden på dess mest karakteristiska och minst upprepningsbara.

🧑‍🤝‍🧑

Värd och gäst

Kina Från Song och framåt

Trigrammet som innehåller den rörliga linjen är gästen, det andra är värden som står för frågeställaren. Nästan hela utslaget vilar på denna uppdelning, som saknar motsvarighet i den klassiska läsningen.

🔄

Att alstra och kontrollera

Kina Från Song och framåt

Varje trigram bär en av de fem faserna. Om gästen alstrar värden är utfallet gynnsamt; om den kontrollerar värden, ogynnsamt. Förhållandet mellan de två är utslaget i ett enda steg.

🖼️

Att läsa bilderna

Kina Från Song och framåt

Metall som skär trä, eld som torkar ut en sjö, vind som tränger in i ett berg. Läsningen är bildmässig och situationsbunden snarare än textbaserad, vilket är varför de åtta trigramkorrespondenserna måste kunnas utantill.

🫀

Kärnhexagrammet

Kina Från Song och framåt

Linjerna två till fem ger en inre figur som läses som sakens mitt, mellan situationen som den står och vart den är på väg. Plommonblomma använder den betydligt flitigare än den klassiska läsningen gör.

➡️

Det förändrade hexagrammet

Kina Från Song och framåt

Att vända den enda rörliga linjen ger utfallsfiguren. Plommonblomma arbetar nästan alltid med exakt en rörlig linje, vilket håller läsningen skarp och entydig.

👀

Bekräftande tecken

Kina Från Song och framåt

Spåmannen iakttar vad som händer under konsultationen och behandlar det som en del av svaret. En praktik som gör metoden levande och mycket svår att bedöma.

⚡

Snabbhet som princip

Kina Från Song och framåt

En läsning tar en minut eller två. Traditionen behandlar det omedelbara som substantiellt: svaret tillhör ögonblicket det ställdes i, och överläggande anses förstöra snarare än förbättra det.

☝️

En fråga, en gång

Kina Från Song och framåt

Eftersom figuren kommer från ögonblicket snarare än från en slumpgenerator är det föga meningsfullt att fråga om; ögonblicket har förflutit. Disciplinen är strängare här än i myntpraktiken.

📕

Texten som sekundär källa

Kina Från Song och framåt

Domen och linjetexterna kan rådfrågas för färg, men utslaget kommer från trigramrelationen. Precis som Wen Wang Gua använder detta system figurerna mer än boken.

Källor, idéer och försiktighetsråd

Traditionens grundare, texten som bär hans namn, och det utövare tvistar om.

Shao Yong

1011–1077 Luoyang

Song-kosmologen som metoden tillskrivs, upphovsman till Föruniversums ordning och en cyklisk universumkronologi. Om han faktiskt utformade denna teknik är osäkert; det är hans namn som bär den vidare.

Meihua Yishu

tillskriven Shao Yong, sammanställd senare Kina

Manualen som för metoden vidare, nästan säkert sammanställd efter Shao Yongs livstid. Den ger de numeriska procedurerna, trigramkorrespondenserna och en samling genomarbetade fall.

Berättelsen om plommonblomman

traditionell Kina

Shao Yong sägs ha sett två sparvar slåss och falla från ett plommonträd, kastat utifrån ögonblicket, och förutsagt att en flicka nästa kväll skulle skada sig när hon plockade blommor där. Berättelsen ger metoden dess namn.

Föruniversums tal

1000-talet Kina

Shao Yongs ordning numrerar trigrammen ett till åtta, och det är dessa tal delningarna i denna metod producerar. Tekniken härstammar från hans kosmologi.

Trigramkorrespondenserna

Från Han och framåt Kina

Varje trigrams bild, fas, väderstreck, årstid, kroppsdel, djur och familjeroll. Plommonblomma beror på dessa mer direkt än någon annan metod, eftersom det är dem läsningen är gjord av.

Alstring och kontroll

Från de stridande staterna och framåt Kina

Trä när eld, eld skapar jord, jord bär metall, metall bär vatten, vatten när trä; och den kontrollerande cykeln som skär tvärs igenom. Två korta sekvenser som avgör de flesta av Plommonblommas utslag.

Xin Yi, hjärtmetoden

Från Song och framåt Kina

Ett namn för praktikens intuitiva sida, där spåmannen läser situationen direkt genom bilderna. Dess förespråkare kallar den metodens essens; dess kritiker kallar den platsen där disciplinen upplöses.

Mot sexlinjemetoden

Från Song och framåt Kina

Wen Wang Gua beräknar utifrån grenar och faser fästa vid linjer; Plommonblomma jämför två trigram och stannar där. Det ena är bokföring, det andra mönsterigenkänning, och många spåmän använder båda.

Nutida praktik

samtiden Kina, Taiwan, diasporan

Vitt undervisad tillsammans med sexlinjemetoden och populär just för att den inte kräver någon utrustning. Ofta använd för snabba vardagsfrågor där ett fullständigt kast vore orimligt.

Reproducerbarhetsproblemet

ständigt aktuell överallt

Två utövare som ges samma ögonblick kan komma fram till olika hexagram, eftersom vad som räknas som det relevanta talet eller den relevanta händelsen är ett omdöme. Traditionen ser detta som lyhördhet; en skeptiker kallar det något annat.

På engelska

Från 1990-talet och framåt väst

Översättningar av Meihua Yishu och moderna manualer finns, och metoden har en anhängarskara bland västerländska utövare som vill ha något snabbare och mer visuellt än den klassiska läsningen.

Var man börjar

samtiden hela världen

Lär dig de åtta trigrammen och deras korrespondenser grundligt, sedan de två fascyklerna, sedan regeln om värd och gäst. Det räcker för att börja; resten samlas ihop genom att gå igenom fall.

Spådom med tomma händer

Varje annan metod kräver utrustning. Röllikan kräver femtio stjälkar och en timme, mynt kräver mynt, sexlinjemetoden kräver båda och en korrespondenstabell. Plommonblommans numerologi kräver ingenting alls, eftersom den bygger hexagrammet ur situationen du redan befinner dig i.

Den vanligaste proceduren använder tiden. Omvandla år, månad och dag till tal, addera dem, dela med åtta och ta resten som det undre trigrammet. Lägg till timmen, dela med åtta igen för det övre trigrammet. Dela summan med sex, och resten ger den rörliga linjen. Nu har du ett hexagram och du har inte rört någonting.

Vilket annat tal som helst duger lika bra: föremål på ett bord, personer i ett rum, penseldragen i ett skrivet tecken, ett sidnummer, ett registreringsnummer. Och i sin mest karakteristiska form tar metoden talet från en händelse, en fågel som ropar från en viss riktning, en kopp som går sönder, en färg man lägger märke till i det ögonblick frågan uppstod.

Att läsa genom bilder, inte genom text

Efter att ha byggt figuren vänder sig utövaren inte till Domen. Plommonblomma läser de två trigrammen som bilder och frågar vad de gör med varandra.

Trigrammet som innehåller den rörliga linjen är gästen, och det andra är värden, som representerar frågeställaren. Vardera bär en av de fem faserna. Om gästtrigrammet alstrar värden är svaret gynnsamt; om det kontrollerar värden, ogynnsamt. Den enda relationen bär det mesta av utslaget, och det är varför de åtta korrespondenserna måste kunnas utantill.

Sedan fyller bilderna i detaljerna. Metall över trä är att skära. Eld över en sjö är att torka ut. Vind som tränger in i ett berg är långsam inträngning i något orörligt. Läsningen är bildmässig och situationsbunden snarare än textbaserad, närmare att tolka ett fotografi än att uttyda en mening.

Kärnhexagrammet, från linjerna två till fem, läses som sakens mitt, och att vända den rörliga linjen ger utfallet. Plommonblomma lutar sig mot båda betydligt tyngre än den klassiska läsningen gör, och arbetar nästan alltid med exakt en rörlig linje, vilket håller analysen skarp.

Sparvarna och plommonträdet

Namnet kommer från en berättelse. Shao Yong sägs ha betraktat plommonblom när två sparvar sloss om en gren och föll till marken. Han tog ögonblicket som ett omen, kastade utifrån det, och drog slutsatsen att en flicka följande kväll skulle komma för att plocka blommor, bli skrämd, falla och skada sitt lår. Det gjorde hon.

Berättelsen gör ett jobb: den visar att utlösaren kan vara vilken händelse som helst, att läsningen rör något till synes obesläktat med den, och att metoden är snabb. Om Shao Yong faktiskt utformade tekniken är osäkert, och manualen som bär hans namn sammanställdes efter hans livstid. Vad som är säkert är att talen proceduren producerar är trigramtalen i hans Föruniversums ordning, så metoden härstammar genuint från hans kosmologi.

Vad som vinns och vad som riskeras

Vinsten är omedelbarhet och räckvidd. En läsning tar en minut, kräver ingen utrustning och kan göras var som helst. Utövare använder den ständigt för små frågor där ett formellt kast vore absurt. Traditionen menar också att snabbheten är substantiell snarare än bara bekväm: svaret tillhör ögonblicket frågan uppstod i, och att överlägga över upplägget förstör snarare än förbättrar korrespondensen.

Risken är den uppenbara. Eftersom utövaren väljer vilket tal eller vilken händelse som är den relevanta kan två kunniga läsare, givna samma ögonblick, komma fram till olika hexagram. Traditionen läser detta som lyhördhet för spåmannens uppmärksamhet. En skeptiker läser det som att metoden saknar ett fast underlag helt och hållet, och det är en rättvis beskrivning av svårigheten snarare än en orättvis.

Den strängaste formen, ibland kallad hjärtmetoden, avstår från aritmetiken och läser situationen direkt genom trigrambilderna. Dess förespråkare ser detta som traditionens essens, och det är också den punkt där metoden slutar vara kontrollerbar i någon mening.

Var den hör hemma

Plommonblomma och Wen Wang Gua är de två stora inhemska kinesiska systemen för att använda hexagrammen, och de är nära motsatser. Sexlinjemetoden är teknisk, långsam att lära sig, tung med tabeller, och byggd för konkreta frågor med kontrollerbara utfall. Plommonblomma är snabb, visuell, lätt på apparat, och byggd för att läsa en situation som helhet.

Många utövare kan båda och väljer efter frågan. Det enda de delar är att ingendera behandlar klassikertexten som svarets källa.

Vanliga frågor

Alla I Ching-metoder

Senaste Inlägg

Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.