Толковательные системы

Нумерология Мэйхуа

Ни монет, ни стеблей, ничего с собой носить не нужно. Число, взятое из часа дня, счёт предметов, крик птицы — и гексаграмма строится из того, что уже происходит вокруг. Затем чтение продолжается через взгляд на то, что две триграммы делают друг с другом.

8
образов триграмм
2
сравниваемые триграммы
0
требуемых инструментов

Как строится гадание

Два этапа: получить гексаграмму из ситуации, а затем прочитать её через образы, а не через текст. Оба быстры, и мастерство заключается именно во втором.

🕰️

Построение из времени

Китай с эпохи Сун

Переведите год, месяц и день в числа и разделите на восемь для нижней триграммы; прибавьте час и снова разделите на восемь для верхней; разделите общую сумму на шесть для подвижной черты. Самый распространённый способ получить фигуру из ничего.

🔢

Построение из счёта

Китай с эпохи Сун

Подойдёт любое число под рукой: число черт в написанном иероглифе, предметы на столе, люди в комнате, номер страницы. Два числа дают триграммы, а их сумма — подвижную черту.

🐦

Построение из происходящего

Китай с эпохи Сун

Птица, кричащая с юга, разбитый сосуд, цвет, сторона, с которой кто-то пришёл. Событие переводится через соответствия триграмм — метод в своём самом характерном и наименее воспроизводимом виде.

🧑‍🤝‍🧑

Хозяин и гость

Китай с эпохи Сун

Триграмма, содержащая подвижную черту, — гость, другая — хозяин, стоящий за вопрошающего. Почти всё суждение опирается на это деление, у которого нет аналога в классическом чтении.

🔄

Порождение и подавление

Китай с эпохи Сун

Каждая триграмма несёт стихию из пяти. Если гость порождает хозяина, исход благоприятен; если подавляет — неблагоприятен. Отношение между двумя триграммами — вердикт в один шаг.

🖼️

Чтение образов

Китай с эпохи Сун

Металл режет дерево, огонь высушивает озеро, ветер входит в гору. Чтение здесь образное и ситуативное, а не текстовое, поэтому восемь соответствий триграмм нужно знать назубок.

🫀

Ядерная гексаграмма

Китай с эпохи Сун

Черты со второй по пятую дают внутреннюю фигуру, читаемую как середину дела — между ситуацией, какая она есть, и тем, куда она движется. Мэйхуа опирается на неё гораздо сильнее, чем классическое чтение.

➡️

Изменённая гексаграмма

Китай с эпохи Сун

Переворачивание единственной подвижной черты даёт фигуру исхода. Мэйхуа почти всегда работает ровно с одной подвижной чертой, что делает чтение чётким и однозначным.

👀

Подтверждающие знаки

Китай с эпохи Сун

Гадатель наблюдает за тем, что происходит во время консультации, и считает это частью ответа. Практика, которая делает метод живым и очень трудно оценимым.

⚡

Скорость как принцип

Китай с эпохи Сун

Гадание занимает минуту-две. Традиция считает эту мгновенность содержательной: ответ принадлежит тому моменту, в который был задан вопрос, а обдумывание, как считается, портит соответствие, а не улучшает его.

☝️

Один вопрос, один раз

Китай с эпохи Сун

Поскольку фигура берётся из момента, а не из генератора случайности, переспрашивать почти бессмысленно: момент уже прошёл. Дисциплина здесь строже, чем в практике с монетами.

📕

Текст как второстепенный источник

Китай с эпохи Сун

Суждение и тексты черт могут привлекаться для колорита, но вердикт даёт отношение триграмм. Как и Вэнь-ван гуа, это система, использующая фигуры больше, чем саму книгу.

Источники, идеи и предостережения

Основатель традиции, текст, носящий его имя, и предмет споров практиков.

Шао Юн

1011–1077 Лоян

Сунский космолог, которому приписывают этот метод, автор Прежденебесного расположения и циклической хронологии вселенной. Действительно ли он изобрёл эту технику, неясно; несомненно лишь то, что она носит его имя.

«Мэйхуа ишу»

приписывается Шао Юну, составлено позднее Китай

Руководство, передающее метод, почти наверняка собранное уже после жизни Шао Юна. В нём изложены числовые процедуры, соответствия триграмм и набор разобранных примеров.

История о цветущей сливе

предание Китай

Рассказывают, что Шао Юн наблюдал, как два воробья подрались и упали со сливового дерева, бросил гексаграмму по этому моменту и предсказал, что на следующий вечер девушка поранится, срывая там цветы. Эта история и дала методу имя.

Прежденебесные числа

XI век Китай

Расположение Шао Юна нумерует триграммы от одного до восьми, и именно эти числа дают деления в данном методе. Техника — производная от его космологии.

Соответствия триграмм

с эпохи Хань Китай

Образ, стихия, сторона света, сезон, часть тела и семейная роль каждой триграммы. Мэйхуа зависит от них напрямую сильнее, чем любой другой метод, поскольку именно из них состоит само чтение.

Порождение и подавление

с периода Сражающихся царств Китай

Дерево питает Огонь, Огонь рождает Землю, Земля рождает Металл, Металл несёт Воду, Вода растит Дерево; и цикл подавления, пересекающий этот порядок. Две короткие последовательности решают большинство вердиктов Мэйхуа.

Синь-и, метод сердца

с эпохи Сун Китай

Название интуитивной стороны практики, где гадатель читает ситуацию напрямую через образы. Сторонники называют это сутью метода; критики — тем местом, где дисциплина растворяется.

Против метода шести черт

с эпохи Сун Китай

Вэнь-ван гуа вычисляет по ветвям и стихиям, привязанным к чертам; Мэйхуа сравнивает две триграммы и на этом останавливается. Одно — бухгалтерия, другое — распознавание образов, и многие гадатели используют оба.

Современная практика

современность Китай, Тайвань, диаспора

Широко преподаётся наряду с методом шести черт и популярен именно потому, что не требует снаряжения. Часто используется для быстрых повседневных вопросов, для которых полное гадание было бы избыточным.

Проблема воспроизводимости

вечная повсюду

Два практика, взяв один и тот же момент, могут вывести разные гексаграммы, поскольку то, что считается значимым числом или событием, — вопрос суждения. Традиция называет это чуткостью; скептик назовёт это иначе.

На английском языке

с 1990-х Запад

Существуют переводы «Мэйхуа ишу» и современные руководства, и у метода есть последователи среди западных практиков, желающих чего-то более быстрого и наглядного, чем классическое чтение.

С чего начать

современность по всему миру

Тщательно выучите восемь триграмм и их соответствия, затем два цикла пяти стихий, затем правило хозяина и гостя. Этого достаточно для начала; остальное накапливается через разбор случаев.

Гадание пустыми руками

Любой другой метод требует снаряжения. Тысячелистнику нужны пятьдесят стеблей и час; монетам нужны монеты; методу шести черт — и то и другое, плюс таблица соответствий. Нумерологии Мэйхуа не нужно вообще ничего, потому что она строит гексаграмму из ситуации, в которой вы уже находитесь.

Самая распространённая процедура использует время. Переведите год, месяц и день в числа, сложите их, разделите на восемь и возьмите остаток как нижнюю триграмму. Прибавьте час, снова разделите на восемь для верхней триграммы. Разделите общую сумму на шесть — остаток даёт подвижную черту. Теперь у вас есть гексаграмма, и вы ничего для этого не трогали руками.

Подойдёт и любое другое число: предметы на столе, люди в комнате, число черт в написанном иероглифе, номер страницы, номер автомобиля. А в самой характерной своей форме метод берёт число из события: птица, кричащая с определённой стороны, разбившаяся чашка, цвет, замеченный в момент возникновения вопроса.

Чтение через образы, а не текст

Построив фигуру, практик не обращается к Суждению. Мэйхуа читает две триграммы как картины и спрашивает, что они делают друг с другом.

Триграмма, содержащая подвижную черту, — гость, а другая — хозяин, представляющий вопрошающего. Каждая несёт стихию из пяти. Если триграмма-гость порождает хозяина, ответ благоприятен; если подавляет его — неблагоприятен. Это единственное отношение несёт большую часть вердикта, и именно поэтому восемь соответствий нужно знать назубок.

Затем образы добавляют детали. Металл над деревом — это резание. Огонь над озером — это высыхание. Ветер, входящий в гору, — это медленное проникновение в нечто неподвижное. Чтение здесь образное и ситуативное, а не текстовое, ближе к толкованию фотографии, чем к разбору предложения.

Ядерная гексаграмма, построенная из черт со второй по пятую, читается как середина дела, а переворачивание подвижной черты даёт исход. Мэйхуа опирается на обе гораздо сильнее, чем классическое чтение, и почти всегда работает ровно с одной подвижной чертой, что делает анализ чётким.

Воробьи и сливовое дерево

Название идёт от истории. Рассказывают, что Шао Юн наблюдал за цветущей сливой, когда два воробья подрались за ветку и упали на землю. Он принял этот момент за знамение, бросил по нему гексаграмму и заключил, что на следующий вечер девушка придёт срывать цветы, испугается, упадёт и поранит бедро. Так и случилось.

Эта история делает своё дело: она показывает, что толчком может стать любое событие, что гадание касается чего-то на первый взгляд не связанного с ним, и что метод быстр. Действительно ли Шао Юн изобрёл технику, неясно, а руководство, носящее его имя, было составлено уже после его жизни. Точно известно одно: числа, которые даёт процедура, — это числа триграмм из его Прежденебесного расположения, так что метод действительно производен от его космологии.

Что приобретается и чем рискуют

Преимущество — мгновенность и универсальность. Гадание занимает минуту, не требует снаряжения и может быть сделано где угодно. Практики постоянно пользуются им для мелких вопросов, для которых устраивать полноценное гадание было бы нелепо. Традиция также считает, что скорость содержательна, а не просто удобна: ответ принадлежит тому моменту, в который возник вопрос, и обдумывание постановки портит соответствие, а не улучшает его.

Риск очевиден. Поскольку практик сам выбирает, какое число или событие значимо, два опытных гадателя, взяв один и тот же момент, могут вывести разные гексаграммы. Традиция читает это как отзывчивость на внимание гадателя. Скептик прочтёт это как отсутствие у метода фиксированного входа вообще, и это справедливое описание трудности, а не несправедливое.

Самая строгая форма, иногда называемая методом сердца, отбрасывает арифметику и читает ситуацию прямо через образы триграмм. Сторонники считают это сутью традиции, и именно в этой точке метод перестаёт быть хоть в каком-то смысле проверяемым.

Его место в традиции

Мэйхуа и Вэнь-ван гуа — две главные исконные китайские системы использования гексаграмм, и они почти противоположны. Метод шести черт технический, долго осваивается, перегружен таблицами и создан для конкретных вопросов с проверяемым исходом. Мэйхуа быстр, нагляден, лёгок на снаряжение и создан для чтения ситуации в целом.

Многие практики владеют обоими и выбирают по вопросу. Единственное, что их объединяет, — ни один не считает классический текст источником ответа.

Часто задаваемые вопросы