매화역수

자주 묻는 질문

매화역수란 무엇인가요?

소옹에게 귀속되는 중국의 방법으로, 점을 뽑지 않고 시각이나 물건의 개수, 지나가는 사건 같은 상황에서 괘를 이끌어 냅니다. 그런 다음 점은 괘사와 효사가 아니라 두 소성괘의 상이 주고받는 작용을 통해 나아갑니다.

시각으로 어떻게 괘를 짓나요?

연, 월, 일을 숫자로 바꾸어 더한 뒤 8로 나눈 나머지로 하괘를 정합니다. 시의 숫자를 더해 다시 8로 나눈 나머지로 상괘를 정합니다. 누적된 합을 6으로 나눈 나머지가 동효를 줍니다.

체괘와 용괘란 무엇인가요?

동효를 지닌 소성괘가 용괘이고, 다른 하나는 묻는 사람을 나타내는 체괘입니다. 오행의 순환에서 용괘가 체괘를 낳으면 결과는 길하고, 체괘를 극하면 흉합니다. 이 하나의 관계가 판단의 대부분을 짊어집니다.

동전이나 시초가 필요한가요?

필요 없으며, 그것이 이 방법의 요점입니다. 숫자 하나나 관찰한 사건 하나만 있으면 되므로, 빈손으로 어디서든 쓸 수 있습니다. 술사들은 흔히 격식을 갖춘 점을 뽑는 것이 과할 일상의 빠른 질문에 이를 남겨 둡니다.

왜 매화역수라 부르나요?

소옹이 참새 두 마리가 다투다 매화나무에서 떨어지는 것을 보고 그 순간에서 괘를 지어, 다음 날 저녁 한 소녀가 그곳에서 꽃을 꺾다 다칠 것이라 예언했다는 이야기에서 왔습니다. 이 일화는 어떤 사건이든 계기가 될 수 있음을 보여 줍니다.

소옹이 실제로 이것을 고안했나요?

불확실합니다. 이 방법을 전하는 『매화역수』는 그가 살던 때보다 뒤에 편찬되었으며, 그에 대한 귀속은 명예직일 수 있습니다. 분명한 것은 이 절차가 내놓는 숫자가 그의 선천 배열이 매긴 소성괘의 번호라는 점이며, 그러므로 이 기법은 실제로 그의 우주론에 기대고 있습니다.

문왕괘와는 어떻게 다른가요?

거의 완전히 다릅니다. 육효는 점을 뽑아야 하고, 모든 효에 지지와 오행을 붙이고, 그 상호작용에서 결과를 계산해 냅니다. 기술적이고 배우는 데 오래 걸립니다. 매화역수는 그 순간에서 괘를 이끌어 내고 두 소성괘의 상을 견줍니다. 빠르고 그림에 기댑니다. 많은 술사가 둘 다 수행합니다.

같은 질문에도 두 사람이 다른 괘를 얻을 수 있나요?

그럴 수 있으며, 이것이 이 방법의 진짜 약점입니다. 무엇을 관련된 숫자나 의미 있는 사건으로 볼지는 술사가 내리는 판단입니다. 이 전통은 이를 술사의 주의력에 대한 민감함으로 읽지만, 이는 동전 던지기처럼 입력이 고정되어 있지 않다는 뜻이기도 합니다.

같은 질문을 두 번 물어도 되나요?

쓸모 있게는 안 됩니다. 괘가 난수 장치가 아니라 그 순간에서 나오므로, 다시 묻는 것은 그저 다른 순간을 줄 뿐입니다. 반복되는 질문을 금하는 규율은 적어도 절차 자체는 반복 가능한 동전점보다 여기서 더 엄격합니다.

무엇부터 배워야 하나요?

먼저 팔괘와 그 상응, 곧 상, 오행, 방위, 계절, 신체 부위, 가족 배속을 철저히 익히십시오. 그다음 오행의 상생과 상극 순환을, 그다음 체괘와 용괘의 규칙을 익히십시오. 이 조합이면 시작하기에 충분하며, 나머지는 사례를 다루며 쌓입니다.