Tiwaz

আকার

একটি উল্লম্ব রেখা যার উপরে দুটি রেখা একটি বিন্দুতে মিলিত হয়ে একটি তীরের ফলক বা বর্শার তীক্ষ্ণ প্রান্ত তৈরি করে।

আকারের এই ব্যাখ্যাটি অন্যান্য রুনের আকৃতির ব্যাখ্যার চেয়ে বেশি যুক্তিযুক্ত, কারণ এটি এমন একটি রুন যার সাথে অস্ত্রের একটি প্রমাণিত সম্পর্ক রয়েছে এবং এর আকৃতিটি সত্যিই তীরের মতো। এটি বর্শার ফলক এবং অন্যান্য সামরিক বস্তুর শিলালিপিতেও সর্বাধিক বারবার পাওয়া যায় এমন রুনগুলির মধ্যে একটি, যা একই রেখায় একে অপরের উপরে স্তূপীকৃত থাকে।

দেবতা এবং জার্মানিক ধর্মের প্রাচীনতম স্তর

Tīwaz একজন দেবতার নাম, এবং এটি জার্মানিক ভাষার চেয়েও পুরানো। এটি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় dyēus (আকাশ-পিতা) থেকে এসেছে, একই মূল যা থেকে গ্রীক Zeus, ল্যাটিন Iuppiter এবং সংস্কৃত Dyaus এসেছে। Tiwaz হলেন সেই পরিবারের জার্মানিক সদস্য।

তিনি মূলত কী ছিলেন তা বোঝার জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ। ত্রয়োদশ শতাব্দীর বেঁচে থাকা নর্স সূত্রগুলিতে, Týr একটি গৌণ চরিত্র এবং Odin হলেন প্রধান দেবতা। এর ব্যুৎপত্তি নির্দেশ করে যে বিন্যাসটি একসময় উল্টো ছিল, যেখানে Týr প্যান্থিয়নের প্রধান ছিলেন এবং Odin এমন এক সময়ে তাকে স্থানচ্যুত করেছিলেন যা আমরা নির্দিষ্টভাবে নির্ধারণ করতে পারি না।

একবার আপনি এটি দেখতে পেলে নামটির সাধারণ শব্দভান্ডারে সর্বত্র উপস্থিতি বোঝা যায়। Tuesday বা মঙ্গলবার হলো Týr এর দিন, যা ল্যাটিন dies Martis বা মার্সের দিনের সরাসরি অনুবাদ, যা আমাদের বলে যে রোমানরা তাকে তাদের যুদ্ধের দেবতা হিসেবে চিহ্নিত করেছিল। ৯৮ খ্রিস্টাব্দে লেখা টাসিটাস (Tacitus), জার্মানিক দেবতাদের মধ্যে Mars এর নাম উল্লেখ করেছেন যারা নরবলি গ্রহণ করতেন।

নেকড়ের মুখে হাত

দুটি স্ক্যান্ডিনেভিয়ান স্তবকই Týr-কে একহাত বিশিষ্ট বলে এবং আইসল্যান্ডিক স্তবকটি ulfs leifar বা নেকড়ের অবশিষ্টাংশ যোগ করে। তারা ধরে নেয় যে আপনি গল্পটি জানেন।

দেবতাদের ফিনরির (Fenrir) নেকড়েকে বাঁধার প্রয়োজন ছিল, যে রাগনারক (Ragnarök)-এ Odin-কে হত্যা করার নিয়তি নিয়ে জন্মেছিল। দুটি চেইন ব্যর্থ হয়। তৃতীয়টি, Gleipnir, বামনরা ছয়টি অসম্ভব জিনিস দিয়ে তৈরি করেছিল এবং দেখতে একটি সিল্কের ফিতার মতো ছিল। একটি চক্রান্ত সন্দেহ করে, ফিনরির কেবল তখনই বাঁধা পড়তে রাজি হয়েছিল যদি দেবতাদের কেউ ভালো বিশ্বাসের প্রতিশ্রুতি হিসেবে তার মুখে একটি হাত রাখে।

Týr তা করেছিলেন। বাঁধনটি অটুট ছিল, নেকড়েটি মুক্ত হতে পারেনি, এবং এটি হাতটি কামড়ে ছিঁড়ে ফেলেছিল। সূত্র বলে যে Týr ছাড়া অন্যান্য দেবতারা হাসছিলেন।

এই গল্পটিই রুনকে তার অর্থ দেয়, এবং যে বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ তা হল প্রতিশ্রুতিটি খারাপ উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল এবং তা সত্ত্বেও পালন করা হয়েছিল। Týr জানতেন ফিতাটি ছিঁড়বে না। তিনি তার হাত দিয়েছিলেন এটা জেনে যে তিনি তা হারাবেন, কারণ প্রতিশ্রুতি ছাড়া বাঁধনটি সম্পন্ন হত না। শপথের দেবতা হলেন সেই দেবতা যিনি এমন একটি শপথ রক্ষা করেছিলেন যা তিনি সততার সাথে পালন করার ইচ্ছা করেননি, এবং এর মূল্য তিনি সম্পূর্ণভাবে চুকিয়েছিলেন।

এটি "ন্যায়বিচারের দেবতা" এর চেয়ে অনেক বেশি জটিল একটি চরিত্র, এবং এই কারণেই এই রুনটি কেবল একটি ভালো ফলাফলের কার্ড নয়।

ইংরেজি তারা

প্রাচীন ইংরেজি স্তবকটি আবার ভিন্ন কিছু করে এবং কোন দেবতার বর্ণনাই দেয় না। Tir একটি নির্দিষ্ট চিহ্ন যা অভিজাতদের সাথে বিশ্বস্ততা বজায় রাখে, রাতের কুয়াশার উপরে সর্বদা তার নিজস্ব পথে চলে এবং কখনও ব্যর্থ হয় না।

এটি একটি মহাজাগতিক বস্তু, সাধারণত ধ্রুবতারা বা সার্কামপোলার নক্ষত্রমণ্ডল হিসেবে নেওয়া হয়। অ্যাংলো-স্যাক্সন ইংল্যান্ড কি সত্যিই দেবতাকে হারিয়েছিল নাকি তার নাম নেওয়া এড়িয়ে চলেছিল, তা Ansuz এর মুখ হয়ে ওঠার যুক্তির মতোই। রুনটির জন্য স্তবকের প্রকৃত বিষয়বস্তু এখনও কাজ করে: এমন কিছু যা নির্দিষ্ট, নির্ভরযোগ্য, এবং দিকনির্দেশনার জন্য উপযোগী, যা বিশ্বাস রাখে এবং কখনও ব্যর্থ হয় না।

দুটি পাঠই নির্ভরযোগ্যতার উপর একত্রিত হয়। একজন এমন দেবতার মাধ্যমে সেখানে পৌঁছায় যিনি তার কথার মূল্য চুকিয়েছেন; অন্যজন এমন একটি তারার মাধ্যমে যা নড়ে না।

অস্ত্রে ব্যবহার

Tiwaz হল সেই রুন যার ইচ্ছাকৃত বর্ণমালার বাইরের ব্যবহারের জন্য সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণ রয়েছে, এবং প্রমাণটি সাধারণ নয় বরং নির্দিষ্ট।

এল্ডার ফুথার্ক অঞ্চল জুড়ে বর্শার ফলক, তলোয়ারের ফিটিংস এবং অনুরূপ সামরিক বস্তুর উপর রুনটি বারবার, স্তূপীকৃত এবং বহুগুণে দেখা যায়। পোয়েটিক এডায় (Poetic Edda) Sigrdrífumál নির্দেশ দেয় যে তলোয়ারের হাতলে বিজয়ের রুন খোদাই করতে হবে এবং Týr-এর নাম দুবার উল্লেখ করতে হবে, যা একটি লৌহ যুগের নির্দেশনার চেয়ে ত্রয়োদশ শতাব্দীর আইসল্যান্ডিক সাহিত্যের অংশ বেশি, তবে এটি এমন একটি অনুশীলনের বর্ণনা দেয় যা প্রত্নতত্ত্ব অন্তত বিরোধিতা করে না।

একটি নির্দিষ্ট রুনের নথিভুক্ত আনুষ্ঠানিক ব্যবহারের ক্ষেত্রে এটি সবচেয়ে কাছাকাছি। এটি এখনও প্রমাণের চেয়ে কিছুটা কম: বারবার ব্যবহৃত রুনগুলি বর্ণমালার যাদু বা সজ্জা হতে পারে, এবং ক্রমগুলি পাঠোদ্ধার করা হয়নি। কিন্তু চব্বিশটির মধ্যে, এটিই সেই রুন যেখানে যুক্তি সবচেয়ে শক্তিশালী।

রিডিং-এ, সোজা

Tiwaz হল ন্যায়বিচারের রুন, এবং এটি এই কথাটি যা বোঝায় তার চেয়েও বেশি দাবি করে।

সোজা অবস্থায় এর মানে হল পরিস্থিতি তার যোগ্যতার ভিত্তিতে বিচার করা হবে এবং প্রশ্নকারীর মামলাটি শক্ত। এটি আইনি বিষয়, বিবাদ, আনুষ্ঠানিক সিদ্ধান্ত, এমন যেকোন কিছুর উপর ভালো ফলাফল দেয় যার একটি পদ্ধতি এবং ফলাফল রয়েছে। এটি ব্যক্তিগত সংস্করণটিকেও কভার করে: একটি নীতির উপর কাজ করা, এমন একটি কথা রাখা যা ব্যয়বহুল হয়ে উঠেছে, আরামদায়ক কিছুর পরিবর্তে সঠিক কাজটি করা।

এটি যা অফার করে না তা হল একটি বিনামূল্যের বিজয়। এই রুনের প্রতিটি সংস্করণের সাথেই একটি মূল্য যুক্ত আছে। Týr-এর ন্যায়বিচার কাজ করে কারণ তিনি এর মূল্য চুকিয়েছিলেন, এবং একটি স্প্রেডে Tiwaz প্রায়ই এমন একটি বিন্দু চিহ্নিত করে যেখানে সঠিক ফলাফলের জন্য প্রশ্নকারীকে কিছু ছেড়ে দিতে হয়। এটি সেই ক্ষতি মেনে নেওয়ার রুন যা সমাধান সম্ভব করে তোলে।

বিজয়ের পাঠটি বাস্তব কিন্তু শর্তসাপেক্ষ। Tiwaz তার অনুকূল যে প্রকৃতপক্ষে সঠিক পথে আছে, এবং এটি সেই কয়েকটি রুনের একটি যা এমন প্রশ্নকারীর প্রতিকূল হিসেবে পাঠ দেয় যে সঠিক পথে নেই।

রিডিং-এ, বিপরীত

Tiwaz বিপরীত হয়, এবং নীচের দিকে নির্দেশ করা তীরের ফলকটি সারির সবচেয়ে স্পষ্ট বিপরীত রূপগুলির মধ্যে একটি।

বিপরীত অবস্থায় এটি ন্যায়বিচারের ব্যর্থতা। একটি অন্যায্য ফলাফল, একটি পরাজিত মামলা, ক্ষমতার অপব্যবহার, একটি ভঙ্গ করা শপথ। আইনি প্রশ্নের ক্ষেত্রে এটি একটি সরাসরি নিরুৎসাহজনক রুন।

এটি দুটি সূক্ষ্ম ব্যর্থতাও কভার করে। ভয়, নির্দিষ্ট অর্থে মুখে হাত না রাখার বিষয়: সেই মুহূর্ত যখন সঠিক কাজটি করতে কিছু মূল্য দিতে হবে এবং প্রশ্নকারী তা প্রত্যাখ্যান করে। এবং এর বিপরীত, বিনা কারণে আত্মত্যাগ করা, এমন কেউ এমন একটি নীতির জন্য প্রকৃত মূল্য দিচ্ছে যা কখনই ঝুঁকির মধ্যে ছিল না বা এমন একটি কারণ যা এর যোগ্য ছিল না।

অতিরিক্ত উদ্দীপনা হল তৃতীয় বিপরীত পাঠ। বিপরীত Tiwaz কখনও কখনও এমন একজন ব্যক্তিকে চিহ্নিত করে যিনি এতটাই নিশ্চিত যে তিনি সঠিক পথে আছেন যে তারা যাচাই করা বন্ধ করে দিয়েছেন।

আধুনিক ব্যবহার এবং অপব্যবহার

ওক, বায়ু উপাদান এবং উপরের সাদৃশ্যগুলি মূলত থরসন (Thorsson) এবং আসউইন (Aswynn) থেকে বিংশ শতাব্দীর পুনরুজ্জীবনের মাধ্যমে এসেছে। Týr-এর বৈশিষ্ট্যটি আধুনিক উদ্ভাবন নয়, কারণ রুনটির নামকরণ তার নামেই করা হয়েছে।

Sowilo, Algiz এবং Othala-এর মতো, এই রুনটিও বিংশ শতাব্দীতে গুইডো ফন লিস্ট (Guido von List) এর অনুসরণকারী ভলকিশ (Völkisch) আন্দোলন দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং পরে নাৎসি প্রেক্ষাপটে ব্যবহৃত হয়েছিল, যেখানে এটি কিছু SA এবং SS প্রশিক্ষণ ইউনিটের প্রতীক এবং রাইখ শ্রম পরিষেবা (Reich Labour Service) স্মৃতিস্তম্ভে Tyr-Rune বা Kampf-Rune হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল। এটি এখনও কিছু উগ্র ডানপন্থী গোষ্ঠী দ্বারা ব্যবহৃত হয়।

রুনটি হল t ধ্বনির জন্য একটি অক্ষর, যার নামকরণ এমন একজন দেবতার নামে করা হয়েছে যার নাম জার্মানিক ভাষারও আগের। এর অপব্যবহার সাম্প্রতিক এবং এর কোনটির সাথেই এর কোন ধারাবাহিকতা নেই। যে কেউ এটি প্রকাশ্যে ব্যবহার করেন তাদের উভয় তথ্যই জানা উচিত।

অন্যান্য রুনের সাথে

Sowilo (ᛊ)-এর সাথে Tiwaz হল সেই জুটি যাকে আধুনিক অনুশীলন বিজয় হিসেবে বিবেচনা করে, এবং এটি লক্ষ্য করা উচিত যে বিজয় Tiwaz থেকে আসে যেখানে Sowilo বিজয়ের পরিবর্তে দিকনির্দেশনা প্রদান করে।

Raidho (ᚱ)-এর সাথে Tiwaz হল আইন এবং পদ্ধতি একসাথে, এবং এটি এমন আনুষ্ঠানিক প্রক্রিয়াগুলিতে ভালো ফলাফল দেয় যেখানে পদক্ষেপের ক্রম বাধ্যতামূলক।

Thurisaz (ᚦ)-এর সাথে Tiwaz আইনের অধীনে শক্তি প্রয়োগ করে, যা দ্বন্দ্বের সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত সংস্করণ প্রদান করে।

Gebo (ᚷ)-এর সাথে Tiwaz হল শপথ: এমন একটি বাধ্যবাধকতা যা স্বেচ্ছায় প্রবেশ করা হয়েছে এবং এখন উভয় পক্ষের জন্যই বাধ্যতামূলক।

Naudhiz (ᚾ) বা Isa (ᛁ)-এর সাথে Tiwaz হল ন্যায়বিচারে বিলম্ব বা বাধা, এবং আইনি প্রশ্নে সাধারণত এর অর্থ হল রায়ের পরিবর্তে প্রক্রিয়াটিই সমস্যা।