Dünyanın sayı sistemleri

Tek fikir, pek çok sistem

Numeroloji, sayının anlamının ve sayının dile, kozmolojiye ve bir yaşamın biçimine nasıl uzandığının incelenmesidir. Tek bir öğreti değil, her biri kendi yazısı, matematiği ve ruhsal ihtiyaçlarıyla bir kültürün kurduğu sistemler ailesidir. Bir ismin titreşimini sayan Babilliyi, Tevrat'ı çözen bir Kabalisti ve doğum tarihini tek bir basamağa indirgeyen modern bir okuyucuyu birleştiren şey, aynı eski sezgidir: sayı anlam taşır ve bu anlam okunabilir. Sistemler geniş anlamda iki gruba ayrılır. Kimi alfabetik şifrelerdir; harfler aynı zamanda sayıdır, bu yüzden yazılı bir sözcüğün bir toplamı vardır. Kimi ise doğum tarihini ve ismi bir karakter ve kader portresine dönüştüren kestirim sistemleridir.

Toplamı tutan sözcükler: alfabetik şifreler

Hint-Arap rakamları dünyaya yayılmadan önce pek çok kültür sayılarını harflerle yazardı; böylece her sözcük zaten gizli bir toplam taşırdı. Yunanistan'da bu, eşit anlamına gelen isos ile taş veya sayım anlamına gelen psephos'tan türeyen isopsefiyi doğurdu. Sistem, MÖ altıncı yüzyıl civarında Milet kentinde ortaya çıkan ve yirmi dört Yunan harfiyle üç arkaik harfe değer veren Milet alfabesine dayanır; birimler, onlar ve yüzler için üçer harflik üç grupta düzenlenmiştir. Aynı toplama ulaşan sözcükler arasında bir bağ hissedilir; uygulama karmaşık şiirsel bilmecelerden sokak hayatına kadar uzanır. Pompei'deki bir duvar yazısı sevgilileri sayılarının ardına saklar: biri 'sayısı 545 olanı seviyorum' diye okunur.

Gematria ve Tevrat

İbrani gematriası, ruhsal fikirler arasındaki ilişkileri ortaya çıkarmak için harflerin, sözcüklerin ve öbeklerin sayısal değerini hesaplar. Adını Yunanca geometri veya yazı sözcüğünden alır ve eskidir: Haham Eliezer'in kutsal metni yorumlamak için MS 200 civarında yazdığı otuz iki kuralın yirmi dokuzuncusu olarak görülür; erken dönem Kabalistik metin Sefer Yetzirah da evrenin Tanrı'nın adının harflerinden nasıl yaratıldığını anlatmak için bu yöntemi kullanır. Yirmi iki İbrani ünsüzü 1'den 400'e kadar değer alır; beş son harf biçimi ise Büyük Değer yönteminde daha yüksek değerleri taşır. Gematria basit bir toplamadan çok daha fazlasıdır. Düz mutlak değer, sıfırları düşüren indirgenmiş değer, alfabedeki sıraya göre sıralı değer, üçgensel ve karesel değerler ile her harfin adını tam olarak yazan tekrarlayan bir yöntem vardır. Sonuçlar şaşırtıcı olabilir: baba ve anne sözcükleri toplandığında çocuk sözcüğüne ulaşır; vahyin dağı Sina ile Yakup'un rüyasındaki merdiven, ikisi de 130 eder ve yer ile gök arasındaki merdivenin aslında Tevrat'ın kendisi olduğunu ima eder.

İslam'da Harfler İlmi

Arap karşılığı, 'hesaplamanın harfleri' anlamına gelen Hisab el-Cümmel olarak da bilinen Ebced sistemidir. Yirmi sekiz harfi, modern sözlük sırası yerine eski Sami sırasında 1'den 1000'e kadar değer taşır; Ebced sözcüğünün kendisi de ilk dört harfin, Elif, Ba, Cim ve Dal'ın kısaltmasıdır. Dildeki bir sesbilimsel kayma, biri doğuda Meşriki, diğeri batıda Mağribi olmak üzere iki bölgesel sıralama bıraktı; bu yüzden aynı ifade Bağdat'ta ve Fas'ta farklı toplamlara çözülebilir. Bu aritmetiğin çevresinde, en olgun biçimini Endülüslü mistik İbn Arabi'de bulan İlmü'l-Huruf, yani Harfler İlmi gelişti. İbn Arabi evreni Tanrı'nın yazılı dünyası olarak okumuş ve varlığın ilahi 'Kün', yani 'Ol' buyruğundaki iki harften doğduğunu öğretmiştir. En tanıdık örnek, Besmele'nin, 'Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla' ifadesinin Ebced toplamı olan 786 sayısıdır. Belgelere, taşıtlara ve davetiyelere yazılan bu sayı, sıradan bir kâğıtta kutsal sözcükleri riske atmadan ifadeyi çağırmanın bir yoludur; gerçi bazı âlimler bu geleneği daha sonraki bir uydurma sayarak reddeder.

Sanskrit dizelerde gizli sayılar

Kerala'da, MS ilk binyılın erken dönemlerinden itibaren âlimler, sayıları akılda kalıcı Sanskrit şiirinin içine gizlemek için basamak değerli bir şifre olan Katapayadi sistemini geliştirdi. Adını dört ünsüzünden, Ka, Ta, Pa ve Ya'dan alır. Bazı harfler sıfır sayılır, etkin ünsüzler kendi sesbilimsel grupları içinde 1'den 9'a kadar basamak alır, bir kümenin yalnızca son ünsüzü değer taşır ve basamaklar sağdan sola okunur. Birçok harf aynı basamağı paylaştığından, bir şair hem anlamlı hem de vezne tam uyan sözcükler seçerken gizlice bir veri tablosunu kodlayabilirdi. Krishna'ya adanmış bir ilahi, Pi sayısının değerini on yedi ondalık basamağa kadar kodlar. Aynı sistem, Karnatik müziğin yetmiş iki ana dizisini de kataloglar; bir müzisyen bir raganın tam dizisini adının ilk hecelerinden doğrudan okuyabilir.

Pisagor ve modern Batı

MÖ altıncı yüzyıl filozofundan adını alan Pisagor numerolojisi, Batı dünyasında egemen sistemdir. İmzası kesin bir sıradır: İngiliz alfabesinin yirmi altı harfi, 1'den 9'a kadar basamaklara tekrar tekrar eşlenir; böylece bir isim ve doğum tarihi bir dizi çekirdek sayıya indirgenebilir. Yaşam Yolu doğum tarihinden gelir ve kişinin genel amacına işaret eder. Tam doğum isminden ise yetenekleri ve hedefleri ortaya koyan İfade, sesli harflerden içsel motivasyonu gösteren Ruh Arzusu ve sessiz harflerden dışa yansıyan izlenimi gösteren Kişilik çıkar. Sayılar tek basamağa indirgenir, ancak indirgeme, güçlendirilmiş ve zorlayıcı sayılan 11, 22 ve 33 üstat sayılarında durur; uygulama ayrıca yol boyunca ortaya çıkabilecek 13, 14, 16 ve 19 karmik borç sayılarını da gözetir.

Kalde titreşimi

Kalde numerolojisi daha da eskidir, kökleri antik Babil'e uzanır ve Batı'ya İrlandalı astrolog William John Warner tarafından, Cheiro takma adıyla taşınmıştır. Pisagor sisteminden birkaç yönden ayrılır. Harfler alfabetik sıraya değil seslerine göre 1'den 8'e kadar sayılara eşlenir; 9 kutsal sayılır ve hiçbir harfe verilmez. Bir kişinin günlük olarak gerçekten tanındığı ismi okur, çünkü en sık duyulan sesin gerçekliği şekillendirdiğine inanılır; ayrıca gizli karma ve kaderin yeri olarak yalnızca son basamağı değil, indirgenmemiş bileşik sayıyı da tartar. Tek bir harf değişikliği tüm titreşimi kaydırabildiğinden, Kalde sistemi bir ismi yeniden yazarak şansı değiştirme uygulaması olan isim düzeltmenin doğal yuvasıdır.

Gezegen olarak sayılar: Vedik Ank Jyotish

Vedik numeroloji, ya da Ank Jyotish, Hint geleneğini, klasik Hint astrolojisini ve harfleri sese göre eşleyen Kalde yöntemini harmanlar. Temel fikri, 1'den 9'a kadar basamakların Jyotish'in gezegen bedenleri olan dokuz Navagraha tarafından yönetildiğidir; böylece 1 Güneş'e, 8 Satürn'e aittir ve her biri kendi karakterini taşır. Bir harita üç sayıya dayanır: bilinçli benliği gösteren, doğum gününden gelen Sürücü ya da Mulank; uzun kaderi gösteren, tüm tarihten gelen Yönetici ya da Bhagyank; ve dünyanın kişiyi nasıl algıladığını gösteren, Kalde eşlemesiyle hesaplanan İsim sayısı ya da Naamank. İleri uygulama, Sürücü ile Yönetici'nin seksen bir olası eşleşme içinde nasıl uyuştuğunu inceler; bazıları dost, bazıları düşmandır; zor bir haritayı dengelemek için isim düzeltme önerilir.

Izgaralar ve yönler: Çin numerolojisi

Çin numerolojisi alfabeden değil geometriden doğar. Efsaneye göre İmparator Fu Hsi, Luo Nehri'nden çıkan bir kaplumbağanın kabuğunda kusursuz bir örüntü görmüş; buradan, her satırı, sütunu ve köşegeni on beşe tamamlanan, ortasında topraklayıcı 5 rakamı bulunan üçe üçlük bir sihirli kare olan Lo Shu doğmuştur. Çift sayılar köşelerde Yin'i, tek sayılar ise ortadaki haçta Yang'ı oluşturur. Bunun yanında güçlü bir eş seslilik geleneği vardır: 8, zenginlik sözcüğüne benzediği için değerli sayılır, 4 ise ölüm sözcüğüne benzediği için kaçınılır. Lo Shu, doğum yılından ve cinsiyetten hesaplanan Kua sayısını da verir; bu sayı insanları bir Doğu grubuna ve bir Batı grubuna ayırır, her birinin Feng Shui'de bir masayı, bir yatağı veya bir ön kapıyı yerleştirmek için kullanılan dört uğurlu ve dört uğursuz yönü vardır.

Zaman ve 20 tabanlı Maya

Maya, numerolojisini 20 tabanlı bir matematik üzerine kurdu; bunu yalnızca üç işaretle yazdı: bir için nokta, beş için çizgi, sıfır için bir deniz kabuğu. Avrupa'nın sıfırı benimsemesinden yüzyıllar önce çalışan bir sıfırı olan basamaklı sistemleri, muazzam zaman dilimlerini kaydedebiliyordu. Burada 13 ve 20 kutsaldı; birlikte, on üç sayının yirmi adlandırılmış gün-işaretiyle döngü halinde eşleştiği 260 günlük kutsal sayım Tzolk'in'i oluşturuyordu. Tzolk'in, kehanet, ekim ve yeni doğanların kaderi için okunurdu; 365 günlük güneş takvimi Haab ile iç içe geçerek elli iki yıllık bir Takvim Çemberi oluştururdu. Maya için sayı hiçbir zaman zamandan ayrı değildi; takvimi okuyan gün tutucu, günün kendisinin yükünü ve anlamını okuyordu.

Bu kütüphane nasıl kullanılır

Tek bir kültürün numerolojisini kökeninden itibaren izlemek için sisteme göre göz atın; ya da bir isim okumak, bir doğum tarihini indirgemek, kutsal bir sözcüğü çözmek veya bir takvim gününü tartmak gibi aynı görevi farklı sistemlerin nasıl ele aldığını karşılaştırmak için yönteme göre göz atın. Her sistem, matematiği ve sözlüğüyle birlikte Tarot Akademisi ekosisteminin elli iki dilinde mevcuttur; böylece sayıyı düşündüğünüz dilde çalışabilirsiniz.