Eþel

மிகவும் பிரியமான

கவிதையின் தீர்ப்பின் முதல் வார்த்தை கவனிக்கத்தக்கது. மொழிபெயர்ப்புகள் தொடர்ந்து அதை மென்மையாக்குகின்றன.

Eþel byþ oferleof æghwylcum men: ஒரு சொத்து ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் oferleof. ofer- என்ற முன்னொட்டு அதிகமாக, தேவையானதை விட என்று பொருள். மக்கள் தங்கள் நிலத்தை மிகவும் நேசிக்கிறார்கள் என்று கவிஞர் கூறவில்லை. தங்களுக்கு நல்லதை விட அவர்கள் அதை அதிகம் நேசிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்.

எந்தவொரு நவீன ரூன் புத்தகமும் இந்தக் கடிதத்தை அவ்வாறு விளக்குவதில்லை. பாரம்பரிய இணைப்பு, உரிமை போன்ற சூடான, சிக்கலற்ற வாசிப்பே வழக்கமாக உள்ளது. கவிதை அதை அறியப்பட்ட பலவீனமாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் தொடங்குகிறது.

பின்னர் Feoh, Nyd கவிதைகளைப் போலவே இதுவும் ஒரு நிபந்தனையை இணைக்கிறது. Gif he mot ðær rihtes and gerysena on brucan on bolde bleadum oftast: அவர் தன் வீட்டில், வளமையில், பெரும்பாலும் சரியானதையும் பொருத்தமானதையும் அங்கு அனுபவிக்க முடியும் என்றால்.

சொத்தின் மதிப்பு பயன்படுத்தக்கூடியதாக இருப்பதைப் பொறுத்தது. அனுபவிக்க முடியாத ஒரு சொத்து இந்தக் கவிதையால் உள்ளடக்கப்படவில்லை. அவ்வாறான நிலையில் அதன் மதிப்பு என்ன என்பதை இந்தக் கவிதை கூறவில்லை.

வெறும் சொத்து மட்டுமல்ல, தாய்நாடு

Old English eþel அதன் Norse சொல்லை விடப் பரந்தது. இது ரூனின் ஈர்ப்பு மையத்தை மாற்றுகிறது.

Old Norse óðal என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சட்ட வகை. விற்க முடியாத அளவுக்கு ஒரு குடும்பத்தில் நீண்ட காலமாக வைத்திருக்கும் நிலம். எந்தவொரு விற்பனையிலும் உறவினர்கள் முன்னுரிமை உரிமையைக் கொண்டுள்ளனர். அந்த நிறுவனம் இன்னமும் நோர்வே சட்டத்தில் odelsrett ஆக உயிருடன் உள்ளது.

Old English eþel அந்த உணர்வை உள்ளடக்கியது. இது ஒரு மக்கள் சார்ந்திருக்கும் பிரதேசமான தாய்நாடு, சொந்த நாடு என்பதையும் குறிக்கிறது. ஒரு அரசன் பொறுப்பேற்கும் நிலத்திற்கு Beowulf இதைப் பயன்படுத்துகிறது. பரந்த அர்த்தத்தில் Old English கவிதை முழுவதும் இந்த வார்த்தை தோன்றுகிறது. ஒரு நாடோடி இழந்த விஷயத்திற்காக இரங்கற்பாக்கள் இதைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றன.

எனவே இந்த ரூனின் ஸ்காண்டிநேவியப் பதிப்பு சொத்துச் சட்டம் பற்றியது என்றால், இங்கிலாந்தின் பதிப்பு ஒரு இடத்தைச் சேர்ந்தது. தாய்நாட்டின் பாதுகாவலரான eþelweard என்ற கூட்டு வார்த்தை, தொடர்புடைய æþel-இலிருந்து உருவான உன்னத ஆலோசகரான Æthelred போன்ற பெயர்கள் அதே பிரிவில் அமைகின்றன.

வார்த்தையாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு ரூன்

Eþel என்பது அதன் ஒலியைக் காட்டிலும் அதன் சொந்தப் பெயரைக் குறிக்கும் ரூனின் தெளிவான ஆங்கில வழக்குகளில் ஒன்றாகும். அதற்கான சான்று மிகவும் பிரபலமான Old English கையெழுத்துப் பிரதியில் உள்ளது.

எஞ்சியிருக்கும் ஒரே Beowulf கையெழுத்துப் பிரதியான Cotton Vitellius A. xv-இல், எழுத்தர் ᛟ என்ற ரூனை மூன்று முறை தனியாக ஒரு லோகோகிராமமாக எழுதுகிறார். eþel என்ற எழுதப்பட்ட வார்த்தைக்குப் பதிலாக அதனைப் பயன்படுத்துகிறார். கவிதை முழுவதும் லத்தீன் எழுத்துக்களில் உள்ளது. ரூன் சுருக்கெழுத்தாக விடப்பட்டுள்ளது. வாசகர் வார்த்தையைச் சொல்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

அந்த நடைமுறைக்கு begriffsrunen என்று பெயர். நல்ல அறுவடையைக் குறிக்க Jera-வைத் தானாகவே பயன்படுத்தும் ஸ்வீடனில் உள்ள Stentoften கல்லுக்கு இது ஆங்கில இணையானதாகும். இரண்டு சுயாதீன மரபுகள் ஒரு எழுத்துக்குப் பதிலாக ஒரு கருத்தாக ரூனைப் பயன்படுத்துகின்றன.

ரெனிக் கல்வியறிவு கல், எலும்பில் செதுக்கும் சிற்பிகளுக்கு மட்டுமே என்று மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதையும் இது காட்டுகிறது. லத்தீன் நெடுங்கணக்கு எழுதும் அறையில் வட்டாரக் கவிதைகளை நகலெடுக்கும் ஒரு துறவி எழுத்தர் ஒரு ரூனை அணுகினார், ஏனெனில் அது விரைவானது. மேலும் அவரது வாசகர்கள் அதைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று அவர் கருதினார்.

dæg-க்குப் பிறகு அல்ல, அதற்கு முன்

ரூன் அட்டவணைகள் வேறுபடுவதால், வாசகர்கள் கவனிப்பதாலும், பதிவு செய்ய வேண்டிய ஒரு சிறிய வரிசைப்படுத்தல் விவரம் இது.

சுமார் 400 CE-ஐச் சேர்ந்ததும் மிகவும் பழமையான முழுமையான futhark-ஆனதுமான Kylver கல், dagaz பின்னர் othala என்ற வரிசையை முடிக்கிறது. சுமார் 500-ஐச் சேர்ந்த Vadstena bracteate, அவற்றை மாற்றியமைக்கிறது: othala பின்னர் dagaz.

Old English ரூன் கவிதை Vadstena வரிசையைப் பின்பற்றுகிறது. Eþel 23வதாகவும், Dæg 24வதாகவும் வருகிறது. பின்னர் ஐந்து ஆங்கிலச் சேர்க்கைகள் பின்பற்றப்படுகின்றன.

எந்த வரிசையும் பிழையல்ல. அவற்றுக்கிடையே முடிவு செய்ய வழியும் இல்லை. இந்தத் தளம் Elder Futhark-க்கான Kylver-ஐயும், Futhorc-க்கான கவிதையையும் பின்பற்றுகிறது. அதாவது இரண்டு வரிசைகளும் வித்தியாசமாக முடிவடைகின்றன. இது ஒரு மரபு, கண்டுபிடிப்பு அல்ல.

நவீனப் பயன்பாடும், தவறான பயன்பாடும்

இந்த ரூன் இரண்டு வரிசைகளிலும் மிகக் கடுமையான நவீனச் சிக்கலைக் கொண்டுள்ளது. இதை அடிக்குறிப்பாகக் கூறுவதை விட நேரடியாகக் கூற வேண்டும்.

மூன்றாவது ரீச்சின் கீழ், பொதுவாக Odal ரூன் எனப்படும் வடிவம், Guido von List-இன் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 1902 அமைப்பு, Völkisch இயக்கத்தின் ரத்தம், மண் சித்தாந்தம் ஆகியவற்றின் மூலம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இதற்குப் பாரம்பரிய மூதாதையர் நிலம் என்று பொருள்படும் ஒரு ரூன் பொருத்தமாக இருந்தது. 7வது SS Volunteer Mountain Division Prinz Eugen உட்பட SS பிரிவுச் சின்னத்தில் இது தோன்றியது. பொதுவாக கால்கள் வெளிப்புறமாகப் பரவியிருக்கும் மாறுபாட்டுடன் காணப்பட்டது.

இது நவ-நாஜி, வெள்ளை-தேசியவாதக் குழுக்களால் இன்றும் சுறுசுறுப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. Anti-Defamation League இதைத் தனது வெறுப்புச் சின்னங்களின் தரவுத்தளத்தில் பட்டியலிட்டுள்ளது. இது சமீபத்திய தீவிர வலதுசாரிப் பேரணிகளிலும், 2020 அரசியல் பிரச்சாரத்தின் கிராஃபிக் வடிவமைப்பிலும் தோன்றியது. இது உடனடியாக ஆட்சேபனையைப் பெற்றது.

ரூன் என்பது இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு கடிதமாகும். இது நோர்வே சொத்துச் சட்டத்தில் இன்னமும் உள்ள உண்மையான சட்ட நிறுவனத்திற்காகப் பெயரிடப்பட்டது. பலரும் எந்தவொரு அரசியல் நோக்கமுமின்றி ரூன்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஒதுக்கீடு என்பது சமீபத்தியது. அவற்றுடன் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை.

இரண்டும் உண்மையே. இரண்டாவதாகக் கூறியது முதலாவதை ரத்து செய்யாது. எந்த வரிசையிலும் உள்ள ரூன்களில், அணிபவர் விரும்பாத ஒரு அறிக்கையாகப் பொதுவில் வாசிக்கப்படுவதற்கு இதுவே அதிகம் வாய்ப்புள்ளது.

வாசிப்பில்

Eþel என்பது நீங்கள் உருவாக்கியதை விட நீங்கள் பெற்றதாகும்.

வாசிப்பில் இது ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் பரம்பரையைக் குறிக்கிறது. சொத்து, பணம், அதே போலக் குடும்பம், இடம், உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், நீங்கள் வளர்ந்த அனுமானங்கள் ஆகியவையும் இதில் அடங்கும். வீடு, குடும்பக் கடமை, கேட்பவர் தேர்ந்தெடுக்காத சூழ்நிலையின் பகுதிகள் பற்றிய கேள்விகளில் இது நன்றாகப் பொருந்துகிறது.

ஆங்கிலத் தாய்நாட்டு உணர்வு Norse சட்ட உணர்வைத் தாண்டி இதனைப் பயனுள்ள முறையில் விரிவுபடுத்துகிறது. இது உங்களுக்குச் சொந்தமானது பற்றியது மட்டுமல்ல, நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள் என்பது பற்றியது. இது திரும்புதல், நாடுகடத்தப்படுதல், எங்காவது இன்னமும் உங்களுடையதாக இருக்கிறதா என்பது போன்ற கேள்விகளுக்கான இயற்கையான ரூனாக ஆக்குகிறது.

oferleof இன்னமும் அறையில் உள்ளது. நேரான Eþel சாதகமானது. பெரும்பாலான வாசிப்புகள் முற்றிலுமாகக் கைவிடும் பற்று பற்றிய எச்சரிக்கையை இது கொண்டுள்ளது. அது எழுப்பும் கேள்வி நீங்கள் அந்த இடத்தை நேசிக்கிறீர்களா என்பதல்ல, மாறாக அந்த அன்பு உங்களுக்கு எதையாவது இழக்கச் செய்கிறதா என்பதாகும்.