ஓதலா (Othala)

வடிவம்

இரண்டு கால்களைக் கொண்ட ஒரு மூடிய வைர வடிவம். இது கால்களில் நிற்கும் இங்வாஸ் (ᛜ) ரூனைப் போன்றது. இந்த இரண்டு ரூன்களும் வரிசையில் இரண்டு இடங்கள் தள்ளி அமர்ந்துள்ளன.

இந்த உறவு ஃபியூதார்க்கில் மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும் ஜோடியாகும். இங்வாஸ் ஒன்றை உள்ளடக்கி மிதக்கிறது. ஓதலா ஒன்றை உள்ளடக்கி நடப்பட்டுள்ளது. ஒன்று கையிருப்பில் உள்ள சாத்தியக்கூறு. மற்றொன்று நிலைநிறுத்தப்பட்ட சொத்து.

பெயர் மற்றும் அதன் பின்னணியில் உள்ள சட்டம்

ப்ரோட்டோ-ஜெர்மானிய மொழியில் ōþala என்பது மூதாதையர் சொத்தைக் குறிக்கிறது. பழைய ஆங்கிலத்தில் eþel, பழைய நார்ஸில் óðal, பழைய உயர் ஜெர்மனில் uodal.

இது நிலத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சாதாரண வார்த்தை அல்ல. இடைக்கால ஸ்காண்டிநேவிய சட்டத்தில் Óðal என்பது ஒரு சட்டப்பூர்வமான பிரிவு. இது இன்றும் நார்வேஜிய சட்டத்தில் odelsrett எனத் தொடர்கிறது. ஓடல் நிலம் என்பது ஒரு குடும்பத்தில் நீண்ட காலமாக இருந்து சிறப்பு அந்தஸ்தைப் பெற்ற நிலமாகும். இதை உறவினர்களுக்கு வெளியே எளிதாக விற்க முடியாது. இதை வாங்குவதில் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு முன்னுரிமை உண்டு. சில சூழ்நிலைகளில், விற்கப்பட்ட பிறகு ஒரு உறவினர் அதை திரும்பக் கோரலாம்.

இந்த அமைப்பின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், தற்போது நிலத்தில் இருப்பவர் அதன் உண்மையான உரிமையாளர் அல்ல. அவர்கள் தங்களுக்கும் முன்னும் பின்னும் வரும் தலைமுறைகளுக்காக அதைப் பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறார்கள். இன்று ஒரு odelsjord பண்ணையை விற்க விரும்பும் ஒரு நவீன உரிமையாளர் கூட இந்த சட்டதிட்டங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டும்.

ஆங்கில வழித்தோன்றல் வேறு பாதையில் சென்றது. பழைய ஆங்கிலக் கவிதைகளில் Eþel என்பது சட்டப்பூர்வ சொத்து என்பதைப் போலவே தாயகம் மற்றும் தாய்நாட்டையும் குறிக்கிறது. ஒரு அரசன் பொறுப்பேற்கும் நிலப்பரப்பைக் குறிக்க பியோவுல்ஃப் (Beowulf) இதைப் பயன்படுத்துகிறது.

எனவே இந்த ரூன் ஒரு உணர்வை விட ஒரு உண்மையான அமைப்பையே அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. சில சொத்துக்களை எளிதாகக் கைவிட முடியாது என்பதே அந்த அமைப்பின் முழுமையான கருத்தாகும்.

கவிதையில் உள்ள நிபந்தனை

யங்கர் ஃபியூதார்க்கிலிருந்து காணாமல் போன ஏழு ரூன்களில் ஓதலாவும் ஒன்று. எனவே பழைய ஆங்கிலப் பத்தி மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. இது மூன்று வரிகளைக் கொண்டது. நௌதிஸ் (Naudhiz) பத்தியைப் போலவே இதுவும் ஒரு நிபந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒரு சொத்து ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் oferleof, அதாவது மிகவும் பிரியமானது. பிறகு: gif he mot ðær rihtes and gerysena on brucan on bolde bleadum oftast. இதன் பொருள், அவன் தன் வீட்டில் சரியானவற்றையும் முறையானவற்றையும் வளத்தோடு அனுபவிக்க முடிந்தால் என்பதாகும்.

Oferleof என்ற வார்த்தை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைத் தருகிறது. ofer- என்ற முன்னொட்டு 'அதிகமாக' என்பதைக் குறிக்கிறது. மக்கள் தங்கள் நிலத்தை தங்களுக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக நேசிக்கிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையை கவிஞர் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார். இது ஒரு சாதாரண தொடக்கம் அல்ல.

பின்னர், சொத்தின் முழு மதிப்பும், அதை முறையாகப் பயன்படுத்தி அங்கு செழிக்க முடியும் என்ற நிபந்தனைக்கு உட்பட்டதாக மாற்றப்படுகிறது. அனுபவிக்க முடியாத ஒரு சொத்தை இந்தப் பத்தி உள்ளடக்கவில்லை. அத்தகைய சூழ்நிலையில் அதன் மதிப்பு என்னவாக இருக்கும் என்பதைக் கவிதை கூறவில்லை.

ஓதலாவின் பெரும்பாலான நவீன விளக்கங்கள், எந்தவொரு அதிகப்படியான பற்று அல்லது நிபந்தனையும் இல்லாமல், அதைப் பாரம்பரியம் மற்றும் மூதாதையர் தொடர்பைக் குறிப்பதாகவே கூறுகின்றன. ஆனால் இவை இரண்டும் மூலக் கவிதையில் உள்ளன.

ஃபெஹுவுக்கு (Fehu) எதிராக வரிசையை முடித்தல்

கில்வர் கல்லின் வரிசையில் ஓதலா கடைசி ரூன் ஆகும். மறுமுனையில் உள்ள ஃபெஹுவுடனான (Fehu) இதன் தொடர்பு நீண்ட காலமாகவே கவனிக்கப்பட்டு வருகிறது.

ஃபெஹு என்பது கால்நடைகளைக் குறிக்கிறது. அதாவது நடமாடும் செல்வம், ஓட்டிச் செல்லக்கூடியது, கொடுக்கக்கூடியது, செலவழிக்கக்கூடியது, மற்றும் ஒரு குளிர்காலத்தில் இழக்கக்கூடியது. ஓதலா என்பது நிலத்தைக் குறிக்கிறது. அதாவது நிலையான செல்வம், நகர்த்த முடியாதது, மற்றும் ஓடல் அமைப்பில் எளிதாக விற்கவும் முடியாதது.

இந்த நெடுங்கணக்கு ஒருவரிடம் இருக்கக்கூடிய மிகவும் எளிதில் பணமாக மாற்றக்கூடிய சொத்தில் தொடங்கி, சிறிதும் மாற்ற முடியாத சொத்தில் முடிகிறது. இது திட்டமிட்டு அமைக்கப்பட்டதா என்பது தெரியவில்லை. இந்த வரிசை நிலையானது மற்றும் எந்தவொரு ஆதாரத்தாலும் விளக்கப்படவில்லை. வாட்ஸ்டெனா ப்ராக்டியேட் டகாஸில் முடிகிறது என்பதையும் இங்கே நேர்மையாகக் குறிப்பிட வேண்டும். எனவே இந்த நேர்த்தியான விளக்கம், நீங்கள் எந்த வரிசையைப் பின்பற்றுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தே அமைகிறது.

இது கில்வர் வரிசையில் ஒரு உண்மையான வடிவமாகத் தொடர்கிறது. இதனால்தான் ஃபெஹுவும் ஓதலாவும் அடிக்கடி ஒன்றுக்கொன்று எதிராக வாசிக்கப்படுகின்றன.

கல்வெட்டுகளில்

பெரும்பாலான நூல்கள் எழுதப்பட்ட காலகட்டத்தில், ப்ரோட்டோ-ஜெர்மானிய /o/ ஒலி பெருமளவில் /a/ ஒலியாக மாறிவிட்டது. இதனால், எல்டர் ஃபியூதார்க் கல்வெட்டுகளில் 'o' என்ற எழுத்தைக் குறிக்க இது அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பழைய ஆங்கிலத்திற்கு இது தேவைப்பட்டதால், குறிப்பாக ஆங்கிலோ-சாக்சன் ஃபியூதோர்க்கில் இந்த ரூன் பின்னர் மிகவும் பயனுள்ளதாக மாறியது.

இந்த ரூனுக்குத் தனியாக எந்தவொரு நிரூபிக்கப்பட்ட மாயாஜாலப் பயன்பாடும் இல்லை. வீடு பாதுகாப்பு அல்லது மூதாதையர் வழிபாட்டிற்காக ஓதலாவைப் பயன்படுத்தும் விரிவான நவீன வழக்கம் இருபதாம் நூற்றாண்டில் உருவானதாகும்.

வாசிப்பில், நேராக

ஓதலா என்பது நீங்கள் உருவாக்கியதை விட நீங்கள் பெற்றுக்கொண்டதைக் குறிக்கிறது.

வாசிப்பில் இது பரம்பரைச் சொத்தை முழுமையான அர்த்தத்தில் குறிக்கிறது. சொத்து மற்றும் பணம் மட்டுமின்றி குடும்பம், இடம், உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், நீங்கள் வளர்ந்த சூழ்நிலையின் அனுமானங்கள் ஆகிய அனைத்தையும் குறிக்கிறது. இல்லம், குடும்பப் பொறுப்பு, கேள்வி கேட்பவர் தேர்வு செய்யாத ஒரு சூழ்நிலையின் பகுதிகள் பற்றிய கேள்விகளுக்கு இது நல்ல பதிலளிக்கிறது.

இதன் சட்டப்பூர்வமான அர்த்தம் இதை மேலும் கூர்மையாக்குகிறது. ஓடல் நிலம் முழுமையாகச் சொந்தமாக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. கேள்வி கேட்பவர் முழு உரிமை கொண்டிருப்பதற்குப் பதிலாகப் பாதுகாப்பில் வைத்திருக்கும் ஒன்றையே ஓதலா அடிக்கடி குறிக்கிறது. ஒரு குடும்பத் தொழில், அனைவருக்கும் சொந்தமான ஒரு வீடு, ஒரு உறவுடன் வந்த பொறுப்பு போன்றவை இதற்கு உதாரணம். 'இதை வைத்து நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள்?' என்ற கேள்வியை விட, 'இதை வைத்து நீங்கள் என்ன செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறீர்கள்?' என்ற கேள்வியையே இது எழுப்புகிறது.

இது உரிமையைக் குறிக்கும் ரூனும் ஆகும். தோழமையைக் குறிக்கும் வுன்ஜோ (Wunjo) போலல்லாமல், இது ஒருவரின் நிலையைக் குறிக்கிறது. உங்களுக்கென ஒரு இடம் இருப்பதையும் அங்கு நீங்கள் அறியப்படுவதையும் இது குறிக்கிறது.

கவிதையில் கூறப்பட்டுள்ள oferleof (அதிகப்படியான பற்று) இங்கும் பொருந்தும். ஓதலா நேராக வரும்போது அது சாதகமானதுதான். ஆனால், பெரும்பாலான வாசிப்புகளில் விடுபட்டுப் போகும் அதிகப்படியான பற்று குறித்த எச்சரிக்கையையும் இது கொண்டுள்ளது.

வாசிப்பில், தலைகீழாக

ஓதலா தலைகீழாக மாறும் தன்மை கொண்டது.

தலைகீழாக வரும்போது இது பறிமுதல் செய்யப்படுதலைக் குறிக்கிறது. வீட்டை இழப்பது, சொத்து தொடர்பான குடும்பப் பிரச்சனை, வராத பரம்பரைச் சொத்து அல்லது மதிப்பில்லாத நிபந்தனைகளுடன் வரும் சொத்து போன்றவற்றைக் குறிக்கும். பழைய அர்த்தத்தில் நாடு கடத்தப்படுவது, வலையமைப்பிற்கு வெளியே முற்றிலும் தனித்து விடப்படுவது என்பது இதன் வலுவான வடிவமாகும். இது, யார் மீதும் உரிமை இல்லாத கெபோ (Gebo) கவிதையில் கூறப்பட்டுள்ள நாடு கடத்தப்பட்டவருடன் தொடர்புடையது.

கடந்த காலத்தை மிகவும் உறுதியாகப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பது என்பதே இதன் மிகவும் பொதுவான நவீன வாசிப்பாகும். பொருந்தாத ஒரு வீடு, பாத்திரம் அல்லது அடையாளத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பது; தடையாக இருக்கும் குடும்ப எதிர்பார்ப்புகள். இந்த வாசிப்பு நேரடியாக oferleof-லிருந்து வருகிறது. அநேகமாக கவிதைப் பத்தியும் இதைத்தான் அங்கீகரிக்கும்.

தனிமைப்படுத்திக் கொள்ளுதல் என்பது மூன்றாவது பொருள். எந்தவொரு விஷயத்தையும் உள்ளே நுழைய விடாமல் ஒரு சொத்தை முழுமையாகப் பாதுகாப்பது. உரிமையைக் குறிக்கும் ஒரு ரூனுக்கு இது ஒரு தோல்வியின் அறிகுறியாகும்.

நவீன பயன்பாடு மற்றும் தவறான பயன்பாடு

வரிசையில் உள்ள மற்ற அனைத்து ரூன்களை விடவும் இந்த ரூன் மிகவும் தீவிரமான நவீன பிரச்சனையைக் கொண்டுள்ளது. இதை ஒரு அடிக்குறிப்பாக அல்லாமல் தெளிவாகக் கூற வேண்டியது அவசியம்.

பொதுவாக ஓடல் (Odal) ரூன் என்று அழைக்கப்படும் ஓதலா, கைடோ வான் லிஸ்டின் (Guido von List) அர்மானென் அமைப்பு (Armanen system) மற்றும் வோல்கிஷ் இயக்கத்தின் (Völkisch movement) சித்தாந்தத்தின் மூலம் நாஜி ஜெர்மனியில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பரம்பரை மூதாதையர் நிலம் என்று பொருள்படும் ஒரு ரூன் அவர்களுக்குச் சரியாகப் பொருந்தியது. இது 7வது SS வாலண்டியர் மவுண்டன் டிவிஷன் பிரின்ஸ் யூஜென் (Prinz Eugen) உட்பட SS பிரிவின் சின்னங்களில் காணப்பட்டது. பொதுவாகக் கால்கள் வெளிப்புறமாக விரிந்திருக்கும் ஒரு மாறுபட்ட வடிவத்தில் இது பயன்படுத்தப்பட்டது.

இன்று நவ-நாஜி மற்றும் வெள்ளை-தேசியவாதக் குழுக்களால் இது தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் ஆன்டி-டிஃபேமேஷன் லீக் (Anti-Defamation League) இதைத் தனது வெறுப்புச் சின்னங்களின் தரவுத்தளத்தில் (Hate Symbols Database) பட்டியலிட்டுள்ளது. இது சமீபத்திய தீவிர வலதுசாரி பேரணிகளிலும், 2020-ஆம் ஆண்டில் ஒரு அரசியல் பிரச்சாரத்தின் வடிவமைப்பிலும் தோன்றியது. இது உடனடியாகப் பொதுமக்களின் எதிர்ப்பைப் பெற்றது.

இந்த ரூன் 'o' என்ற ஒலிக்கான இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான ஒரு எழுத்து. நார்வேஜிய சொத்துச் சட்டத்தில் இன்றும் நடைமுறையில் உள்ள ஒரு உண்மையான ஸ்காண்டிநேவிய சட்ட அமைப்பின் பெயரால் இது அழைக்கப்படுகிறது. இதன் தவறான பயன்பாடு இருபதாம் நூற்றாண்டில் நடந்த ஒரு நிகழ்வு. இதற்கும் அதன் உண்மையான வரலாற்றுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை. பலரும் எவ்வித அரசியல் நோக்கமும் இல்லாமல் ரூன்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இந்த இரண்டு விஷயங்களுமே உண்மை. இரண்டாவது விஷயம் முதல் விஷயத்தை ரத்து செய்யாது. இருபத்தி நான்கு ரூன்களில், இதைப் பொதுவெளியில் காட்சிப்படுத்துவது அதை அணிந்தவர் விரும்பாத ஒரு தவறான கருத்தாகவே பார்க்கப்பட வாய்ப்புள்ளது. இதைப் பயன்படுத்தும் எவரும் அதைச் செய்வதற்கு முன் இதைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இந்தப் பக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஹாவ்தோர்ன் மரம், பூமி மற்றும் தெய்வக் கூறுகள் போன்றவை இருபதாம் நூற்றாண்டு மறுமலர்ச்சியில் இருந்து வந்தவை. குறிப்பாக தோர்சன் (Thorsson) மற்றும் அஸ்வின் (Aswynn) ஆகியோரிடமிருந்து பெறப்பட்டவை.

மற்ற ரூன்களுடன்

ஓதலாவுடன் ஃபெஹு (Fehu) (ᚠ) சேரும்போது, வரிசை திறக்கும் வட்டத்தை இது மூடுகிறது: நிலையான சொத்துக்கு எதிரான பணமாக்கக்கூடிய செல்வம். பெரும்பாலும் குடும்பம் வைத்திருக்கும் ஒன்றை விற்பதா அல்லது வைத்திருப்பதா என்பது பற்றிய முடிவைக் குறிக்கும்.

ஓதலாவுடன் இங்வாஸ் (Ingwaz) (ᛜ) சேரும்போது இரண்டு உள்ளடக்கும் ரூன்களையும் இணைக்கிறது. இது சொத்தை விட உயிரியல் ரீதியான பரம்பரையைக் குறிக்கிறது.

ஓதலாவுடன் வுன்ஜோ (Wunjo) (ᚹ) அல்லது பெர்கானோ (Berkano) (ᛒ) சேரும்போது உள்நாட்டு மற்றும் நிலையான வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது. ஒரு முறையான குடும்பம், இயங்கும் குடும்பத்தைக் குறிக்கும்.

ஓதலாவுடன் ரைதோ (Raidho) (ᚱ) சேரும்போது புறப்பாடு அல்லது திரும்புதலைக் குறிக்கிறது. இது நீங்கள் சார்ந்திருக்கும் இடத்திற்கு எதிரான இயக்கத்தை அளவிடுகிறது. மேலும் இது திசையைப் பொறுத்து மிகவும் வித்தியாசமாக வாசிக்கப்படுகிறது.

ஓதலாவுடன் கெபோ (Gebo) (ᚷ) சேரும்போது பரம்பரையாகப் பெற்றதற்கு எதிராக வழங்கப்பட்டதை அமைக்கிறது. பொதுவாகக் குடும்பத்திற்குக் கொடுக்க வேண்டியது என்ன என்ற கேள்வியைக் குறிக்கிறது.

ஓதலாவுடன் துரிஸாஸ் (Thurisaz) (ᚦ) அல்லது ஹகலாஸ் (Hagalaz) (ᚺ) சேரும்போது அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளான வீட்டைக் குறிக்கிறது. சொத்து தொடர்பான கேள்விகளில், இதை அடையாளப்பூர்வமாக எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன் உள்ளபடியே எடுத்துக்கொள்வது நல்லது.