AZ (azərbaycanca)
ᚐ
Ailm
məlum deyil, lakin keninqlər onu A səsinin özü kimi qəbul edir
İnsanın sözə çevrilmədən öncə çıxardığı ilk səs
Oqam qlifləri Unicode formatında və soldan sağa düzülüb göstərilib. Dik duran daşda hərflər tilin üzəri ilə aşağıdan yuxarıya doğru gedir, ona görə bu sıra faksimile deyil, sadəcə rahatlıq üçündür.
- Sound
- a /a/
- Mövqe
- 16
- Group
- Aicme Ailme
- Root meaning
- qaranlıqdır, Qədim İrland dilində dəqiq mənası yoxdur
- Medieval tree gloss
- şam və ya küknar ağacı (Auraicept-də belə ehtimal edilir)
- Unicode
- U+1690
- Zamanlama
- Sözün deyildiyi an
- Hə / Yox
- Cavab buradan başlayır
Düz
- fəryad
- ilk səs
- səsləniş
- cavabın başlanğıcı
- inilti
- səs
- nida
- başlanğıc
In the rune poems
ardam íachta
ən uca inilti
tosach frecrai
cavabın başlanğıcı
tosach garmae
çağırışın başlanğıcı
Ağac əlifbasının nəhayət təslim olduğu yer
Aicme Ailme beş saitdən ibarətdir və onların adlarından heç biri dəqiq olaraq yerli İrland ağacına aid deyil. Məhz bu nöqtədə ağac nəzəriyyəsi öz inandırıcılığını itirir və sadəcə əsassız görünməyə başlayır.
Auraicept mətni Ailm üçün crand giuis və ya ochtach, yəni şam və ya küknar ağacını təklif edir, lakin onun öz tonu da qətiyyətsizdir. Başqa bir yerdə isə eyni mətn etiraf edir ki, bəzi ağaclar heç kimə məlum deyil və bütün siyahını heç kimin görmədiyi Ogham Meşələr Kitabına aid edir.
Ailm sözünün etimologiyası həqiqətən qaranlıqdır. Qədim İrland dilində razılaşdırılmış bir mənası, etibarlı bir qohum sözü və dildə onu lövbərləyəcək heç bir şey yoxdur.
Bunun əvəzində əlifbadakı heç bir hərfin etmədiyi bir şeyi edən üç keninq mövcuddur.
Öz səsini təsvir edən hərf
Ailm keninqləri metalinqvistikdir. Onlar dünyadakı hər hansı bir əşyaya deyil, hərfin ifadə etdiyi səsə aiddir.
Ardam íachta, ən uca inilti və ya fəryad. Íacht fəryad, ah-nalə, ağrı nidasıdır.
Tosach frecrai, cavabın başlanğıcı. Frecrae cavab deməkdir.
Tosach garmae, çağırışın başlanğıcı. Gairm çağırış, qışqırıq, çağırışdır. Bu, müasir İrland dilində çağırış və ya peşə mənasını verən gairm sözünün arxasındakı eyni sözdür.
Birlikdə oxunduqda, onlar A hərfini insanın ilk çıxardığı səs kimi təsvir edirlər: kimsə fəryad edəndə, kimisə çağıranda və ya cavab verməyə başlayanda ağızdan çıxan açıq, formalaşmamış sait. Ah deyin və ağız sadəcə açıq qalır, heç bir şey etmir. Bu, mövcud olan ən az artikulyasiya edilmiş səsdir, buna görə də seçim etməyə vaxt olmadıqda məhz o ortaya çıxır.
Doqquzuncu əsr üçün bu olduqca dərin bir müşahidədir və Ailm hərfini əlifbanın ən özünü dərk edən hərfinə çevirir.
Xətlər deyil, çentiklər
Saitlər digər hərflərdən fərqli kəsilir və daş üzərində bu fərq fiziki olaraq hiss olunur.
Samitlər xətlərdir: gövdə xəttinin sağında, solunda və ya diaqonal olaraq onu kəsir. Saitlər isə çentiklərdir, kənar boyunca düzbucaqlı kəsilmiş qısa işarələr və ya ən qədim yazılarda sadəcə daşın kənarındakı kəsiklərdən ibarətdir.
Bu isə onları sistemin ən dayaz və ən həssas işarələri edir. Aşınmış bir daş kənarı ilk növbədə öz çentiklərini itirir, buna görə də zədələnmiş yazılarda saitlər tez-tez qeyri-müəyyən olur və Ogham daşlarının bəzi oxunuşları yalnız saitlər üzərində mübahisə doğurur.
Bu həm də saitlər seriyasının əlifbanın abidənin fiziki kənarı ilə ən çox bağlı olan hissəsi deməkdir. Ogham-ı daşdan çıxarıb əlyazma ənənəsində olduğu kimi perqamentin üzərinə köçürdükdə, çentik sadəcə başqa bir qısa xəttə çevrilir. Əlyazma əlifbasında qarışıqlıq yaradan bəzi məqamlar məhz bu düzləşdirmədən irəli gəlir.
Oxunuşda
Ailm açılış səsidir: heç bir formaya salınmazdan əvvəl ortaya çıxan ilk şeydir.
Oxunuş zamanı o, praktik deyil, ekspressiv bir başlanğıcı göstərir, fəryad, çağırış, kiminsə ağzını açdığı an. Üç keninqdən ikisi mübadiləyə başlamaq haqqındadır: çağırış edilir, cavab başlayır. Bu, söhbətdə ilk gedişin hərfi sayılır.
Üçüncü keninq isə reallığı əks etdirir. Ardam íachta ən uca iniltidir və bu, heç də xoşbəxt bir səs deyil. Ağrı fəryadı və kimisə köməyə çağırmaq eyni açıq saitdir və hərf bunları bir-birindən fərqləndirmir. Təcrübədə Ailm tez-tez təzyiq altında səsləndirilən bir şeyi, hiss edilə bilən bir ehtiyacı ifadə edir.
Müasir dəstlər aydınlıq, uzaqgörənlik və uzunmüddətli perspektiv mənaları ilə şam ağacını təqdim edir. Bu, Auraicept-in qeyri-müəyyən təfsirindən və ondan sonrakı Qrevs ənənəsindən gəlir, lakin keninqlər bundan qat-qat daha maraqlıdır.
Questions to sit with
- Burada ilk dəfə nə dilə gətirilir?
- Bu kiməsə edilən çağırışdır, yoxsa ağrı fəryadı? Onlar eyni səslənir.
- İki keninq başlanğıcı ifadə edir. İndiyə qədər orta kimi qəbul etdiyiniz hansı məsələnin əslində əvvəlindəsiniz?
Tez-tez verilən suallar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.
