Auranın yeddi qatı

Bu model haradan gəlir

Yeddiqatlı aura Sanskrit mənbələrində yoxdur. O, təxminən 1880–1930-cu illər arasında, Hind mətnlərini Qərb okkultizmi və öz bəyan etdikləri durugörmə (klervoyans) qabiliyyəti ilə yanaşı oxuyan Teosofiya Cəmiyyəti yazıçıları tərəfindən ingilis dilində tərtib edilmişdir. Charles Leadbeaterin Man Visible and Invisible (1902) və The Chakras (1927) kitabları onun əsas hissəsini formalaşdıran iki əsərdir.

Bu model müasir formasına Barbara Brennanın Hands of Light (1987) əsəri vasitəsilə çatmışdır; həmin kitab onu struktur və hiss arasında növbələşən, hər biri yeddi mərkəzdən biri ilə qoşalaşdırılan və dəridən hesablanan müəyyən uzaqlığa malik yeddi adlandırılmış qata sistemləşdirmişdir. Bu gün əksər enerji-şəfa təliminin öyrətdiyi versiya budur və bu səhifələrdəki qat adları da onun adlarıdır.

Biz onu aydın şəkildə işarələnmiş halda daxil edirik, iki səbəbə görə. Birincisi, müasir çakra tədrisinin faktiki olaraq əsaslandığı model elə budur, ona görə də onu kənarda qoymaq kitabxananın qalan hissəsindən istifadəni çətinləşdirərdi. İkincisi, bir modelin min il yox, bir əsr yaşında olduğunu bilmək, ona nə qədər əhəmiyyət vermək lazım olduğu barədə faydalı məlumatdır.

Yeddisi necə düzülür

Qatlar növbələşir. Tək nömrəli qatlar strukturlu, xətlərdən və ya torlardan ibarət kimi təsvir olunur: efir bədəni, efir şablonu, keter şablonu. Cüt nömrəli qatlar isə axıcı və rəngli kimi təsvir olunur: emosional, astral, səmavi. Mental bədən isə strukturlaşdırılmış düşüncə olaraq onların arasında yerləşir.

İlk üçün fiziki dünya ilə, xarici üçün isə ruhani aləmlə bağlı olduğu, ortadakı astral bədənin isə onları birləşdirdiyi deyilir. Hər qat eyni nömrəli mərkəzlə qoşalaşdırılıb, belə ki efir kök mərkəzinə, keter isə təpə mərkəzinə aiddir.

Bu barədə nə demək olar

Heç bir cihaz bu qatları aşkar etməyib və onları görmə barədə məlumatlar müşahidəçilər arasında bir-biri ilə uzlaşdırılması çətin olan şəkildə fərqlənir. Modeli sübut olunmuş fakt kimi təqdim edən hər kəs onu şişirdir.

Deyilə bilən odur ki, bu modellə işləyən praktiklər diqqət etdikləri şeylər üçün ardıcıl bir terminologiyadan istifadə etdiklərini bildirirlər və qatlı struktur əl ilə işə təxmin yerinə müəyyən bir ardıcıllıq verir. Bu, işlək bir modelin ağlabatan müdafiəsidir, fizika haqqında iddia deyil.

Sağlamlıqla bağlı qeyd

Aura oxuma diaqnostika deyil. Bu modelin heç bir qatı kimsəyə xəstə olub-olmadığını söyləmir və oxunuşu tibbi məlumat kimi qəbul etmək bu materialın zərər verməsinin ən sürətli yoludur. Enerji işi tibbi qayğı ilə yanaşı aparılmalıdır.

Növbələşmə və onun məqsədi

Tək qatlar strukturlu, cüt qatlar isə axıcı kimi təsvir olunur və bu qoşalaşma sadə bir naxışdan daha dərindir. Birinci və beşinci qatların hər ikisi tordur, beşincisinin isə birincinin kopyaladığı nümunəni saxladığı deyilir. İkinci və altıncı qatların hər ikisi hissdir — biri şəxsi, digəri isə obyektsiz. Üçüncüsü strukturlaşdırılmış düşüncədir, yeddincisi isə bütöv bir həyatın strukturudur. Ortadakı astral qat isə heç bir seriyaya aid deyil və onları birləşdirir.

Xaricdə həqiqətən nəsə olub-olmamasından asılı olmayaraq, bu yaxşı qurulmuş bir modeldir: özünü iki miqyasda təkrarlayır və onları birləşdirən şeyi mərkəzə qoyur.

Bioloji sahə araşdırmaları və onların göstərmədiyi

“Bioloji sahə” (biofield) sözü 1992-ci ildə ABŞ Milli Sağlamlıq İnstitutlarının (NIH) keçirdiyi seminarda yaradılmışdır və canlı toxumaların ölçülə bilən elektromaqnit və bio-foton şüalanmasını araşdıran real bir tədqiqat proqramını adlandırır. Bu sahədəki məqalələr bəzən auranın təsdiqi kimi göstərilir. Lakin bu doğru deyil. Bədənin zəif elektromaqnit şüalanma yaydığının ölçülməsi yeddi qat, onların uzaqlığı və ya çakralarla qoşalaşması haqqında heç nə demir.

Kirlian fotoqrafiyası da eyni şəkildə istinad edilir və birbaşa adını çəkməyə dəyər. O, yüksək gərginlikli sahədə korona boşalmasını qeydə alır və şəkildə dəyişən şey incə bədən deyil, nəm, təzyiq və təmasdır.