Othala
विरासत में मिली भूमि, पैतृक संपत्ति
वह जो कमाया नहीं बल्कि प्राप्त हुआ है और जिसे आसानी से बेचा नहीं जा सकता
- Sound
- o /o(ː)/
- स्थिति
- 24
- Group
- टीर का एट्ट
- Reconstructed name
- *ōþala
- Unicode
- U+16DF
- तत्व
- पृथ्वी
- Tree
- नागफनी
- समय
- पीढ़ी दर पीढ़ी चलने वाला; एक जीवन से लंबा
- हाँ / नहीं
- सीधा होने पर हाँ, परिवार की शर्तों पर · उल्टा होने पर नहीं
सीधा
- विरासत
- पैतृक भूमि
- घर
- परिवार
- धरोहर
- अपनेपन का अहसास
- अमानत के रूप में रखा गया
- जड़ें
उल्टा
- बेदखली
- पारिवारिक विवाद
- जड़विहीनता
- अतीत से चिपके रहना
- एक विरासत जो फंसाती है
- निर्वासन
- संकीर्णता
In the rune poems
Eþel byþ oferleof æghwylcum men, gif he mot ðær rihtes and gerysena on brucan on bolde bleadum oftast.
एक संपत्ति हर मनुष्य के लिए अत्यधिक प्रिय होती है, यदि वह वहां अपने घर में जो कुछ भी सही और उचित है उसका आनंद ले सके और अक्सर समृद्धि में रह सके।
Across the scripts
Othala
एल्डर फुथर्क
*ōþala के रूप में पुनर्निर्मित। काइल्वर पत्थर पर इसे अंत में रखा गया है; वाडस्टेना ब्रेक्टिएट इसे दगाज़ से पहले तेईसवें स्थान पर रखता है।
आगे नहीं लाया गया
सोलह रूणों में कमी के दौरान इसे हटा दिया गया; ओ-ध्वनि को ᚢ úr (उर) द्वारा कवर किया गया था। किसी भी स्कैंडिनेवियाई कविता में इसके लिए कोई छंद नहीं है, हालांकि पुरानी नॉर्स का óðal शब्द एक सामान्य कानूनी शब्द बना रहा।
Eþel
इसे रखा गया था और यह एकमात्र जीवित छंद का स्रोत है। पुरानी अंग्रेजी में eþel का अर्थ पैतृक मातृभूमि या संपत्ति है, और यह पूरी पुरानी अंग्रेजी कविता में दिखाई देता है।
आकार
इसके नीचे फैले हुए दो पैरों वाला एक बंद हीरा। यह पैरों पर खड़ा हुआ इंग्वाज़ (ᛜ) है और दोनों रूण पंक्ति में दो स्थान की दूरी पर बैठते हैं।
यह संबंध फुथर्क में सबसे स्पष्ट जोड़ी है। इंग्वाज़ किसी चीज़ को घेरता है और तैरता है; ओथाला किसी चीज़ को घेरता है और ज़मीन में गड़ा होता है। एक रखी गई क्षमता है, दूसरा दबा कर रखी गई संपत्ति है।
नाम और इसके पीछे का कानून
प्रोटो-जर्मेनिक ōþala, एक पैतृक संपत्ति। पुरानी अंग्रेजी का eþel, पुरानी नॉर्स का óðal, पुरानी हाई जर्मन का uodal।
यह केवल भूमि के लिए कोई शब्द नहीं है। मध्यकालीन स्कैंडिनेवियाई कानून में óðal एक कानूनी श्रेणी है और यह आज भी नॉर्वेजियन कानून में odelsrett के रूप में जीवित है। ओडल भूमि वह भूमि है जो किसी परिवार में इतने लंबे समय से है कि उसे एक विशेष दर्जा प्राप्त हो गया है। इसे रिश्तेदारों के बाहर स्वतंत्र रूप से नहीं बेचा जा सकता, परिवार के सदस्यों को इस पर पूर्व-क्रय का अधिकार होता है, और एक रिश्तेदार कुछ परिस्थितियों में बिक्री के बाद इस पर वापस दावा कर सकता है।
इस संस्था का मुख्य बिंदु यह है कि भूमि का वास्तविक स्वामित्व उस व्यक्ति के पास नहीं होता जो वर्तमान में उस पर है। वे इसे उस वंशावली के लिए रखते हैं जो उनके पीछे और आगे चलती है। एक आधुनिक मालिक जो एक ओडेल्सजॉर्ड खेत बेचना चाहता है उसे आज भी इस नियम का सामना करना पड़ता है।
अंग्रेजी वंशज एक अलग रास्ते पर चला गया। पुरानी अंग्रेजी कविता में eþel का अर्थ कानूनी संपत्ति जितना ही मातृभूमि और स्वदेश है; बेउवुल्फ इसका उपयोग उस क्षेत्र के लिए करता है जिसके लिए एक राजा जिम्मेदार होता है।
इसलिए यह रूण एक भावना के बजाय एक वास्तविक संस्था पर आधारित है, और उस संस्था का पूरा सार यह है कि कुछ संपत्तियों का आसानी से निपटान नहीं किया जा सकता।
कविता में शर्त
ओथाला यंगर फुथर्क से खोए हुए सात रूणों में से एक है, इसलिए केवल पुरानी अंग्रेजी का छंद ही जीवित है। यह तीन पंक्तियों का है और नौधिज़ छंद की तरह ही एक शर्त पर निर्भर करता है।
एक संपत्ति हर व्यक्ति के लिए oferleof (अत्यधिक प्रिय) होती है। फिर: gif he mot ðær rihtes and gerysena on brucan on bolde bleadum oftast जिसका अर्थ है कि यदि वह वहां अपने घर में जो कुछ भी सही और उचित है उसका आनंद ले सके और अक्सर समृद्धि में रह सके।
Oferleof एक विशिष्ट कार्य कर रहा है। ofer- उपसर्ग का अर्थ अत्यधिक है, और कवि ने एक ऐसा शब्द चुना है जो कहता है कि लोग अपनी भूमि को उससे अधिक प्यार करते हैं जितना उनके लिए अच्छा है। यह कोई तटस्थ शुरुआत नहीं है।
और फिर संपत्ति का पूरा मूल्य इस बात पर सशर्त बना दिया जाता है कि उसका ठीक से उपयोग किया जा सके और वहां समृद्ध हुआ जा सके। एक ऐसी संपत्ति जिसका आनंद नहीं लिया जा सकता, वह छंद द्वारा कवर नहीं की गई है, और कविता यह नहीं बताती कि उस मामले में इसका क्या मूल्य है।
ओथाला की अधिकांश आधुनिक व्याख्याएं इसे विरासत और पैतृक संबंध के रूप में प्रस्तुत करती हैं, जिसमें न तो कोई अधिकता होती है और न ही कोई शर्त। ये दोनों स्रोत में मौजूद हैं।
फेहु के सामने पंक्ति को बंद करना
ओथाला काइल्वर पत्थर के क्रम पर अंतिम रूण है, और दूसरे छोर पर फेहु के साथ इसकी जोड़ी को लंबे समय से देखा गया है।
फेहु मवेशी है: ऐसी संपत्ति जो चलती है, जिसे दूर ले जाया जा सकता है, दूर दिया जा सकता है, खर्च किया जा सकता है या सर्दियों में खोया जा सकता है। ओथाला भूमि है: संपत्ति जो टिकती है, जिसे हिलाया नहीं जा सकता, और ओडल प्रणाली में जिसे स्वतंत्र रूप से बेचा भी नहीं जा सकता।
वर्णमाला उस सबसे तरल संपत्ति से शुरू होती है जो एक व्यक्ति के पास हो सकती है और सबसे कम तरल संपत्ति पर समाप्त होती है। क्या इसे इस तरह से डिज़ाइन किया गया था, यह अज्ञात है, और यह क्रम तय है और किसी भी स्रोत द्वारा इसे समझाया नहीं गया है। यह ईमानदार होना भी उचित है कि वाडस्टेना ब्रेक्टिएट इसके बजाय दगाज़ पर समाप्त होता है, इसलिए यह सुरुचिपूर्ण संस्करण इस बात पर निर्भर करता है कि आप दो प्रमाणित अनुक्रमों में से किसका पालन करते हैं।
काइल्वर क्रम में यह एक वास्तविक पैटर्न बना हुआ है, और यही कारण है कि फेहु और ओथाला को अक्सर एक-दूसरे के विपरीत पढ़ा जाता है।
शिलालेखों में
अक्षर o के रूप में एल्डर फुथर्क शिलालेखों में यह असामान्य है, क्योंकि जिन अधिकांश जीवित ग्रंथों से यह संबंधित है उनके समय तक प्रोटो-जर्मेनिक /o/ काफी हद तक /a/ में बदल गया था। रूण बाद में अधिक उपयोगी हो जाता है, विशेष रूप से एंग्लो-सैक्सन फुथोर्क में जहां पुरानी अंग्रेजी को इसकी आवश्यकता थी।
स्वयं इस रूण के लिए कोई प्रमाणित जादुई उपयोग नहीं है। घर की सुरक्षा या पैतृक कार्य के लिए ओथाला का उपयोग करने की व्यापक आधुनिक प्रथा बीसवीं सदी का विकास है।
पठन में, सीधा
ओथाला वह है जो आपको मिला है न कि वह जो आपने बनाया है।
एक फैलाव में यह हर अर्थ में विरासत को चिह्नित करता है: संपत्ति और पैसा, लेकिन परिवार, स्थान, वह नाम जो आपको दिया गया था और वे धारणाएं जिनके भीतर आप बड़े हुए हैं। यह घर के बारे में, पारिवारिक दायित्व के बारे में, और उस स्थिति के हिस्सों के बारे में सवालों पर अच्छी तरह से पढ़ा जाता है जिन्हें प्रश्नकर्ता ने नहीं चुना था।
कानूनी अर्थ इसे उपयोगी रूप से तेज करता है। ओडल भूमि पूर्ण रूप से स्वामित्व होने के बजाय अमानत में रखी जाती है, और ओथाला अक्सर किसी ऐसी चीज़ को चिह्नित करता है जिस पर प्रश्नकर्ता की कस्टडी होती है, न कि अधिकार। एक पारिवारिक व्यवसाय, एक ऐसा घर जो सभी का है, एक जिम्मेदारी जो किसी रिश्ते के साथ आई है। यह जो सवाल उठाता है वह यह नहीं है कि आप इसके साथ क्या करना चाहते हैं बल्कि यह है कि आपको इसके साथ क्या करने की अनुमति है।
यह ठोस अर्थ में अपनेपन का रूण भी है: साहचर्य नहीं, जो वुन्जो है, बल्कि प्रतिष्ठा है। एक ऐसी जगह होना जो आपकी हो और वहां आपको जाना जाता हो।
और कविता का oferleof कमरे में रहता है। ओथाला सीधा होना अनुकूल है और इसमें अत्यधिक लगाव के बारे में एक चेतावनी है जिसे अधिकांश पठन छोड़ देते हैं।
पठन में, उल्टा
ओथाला उल्टा होता है।
उल्टे रूप में यह बेदखली है। एक घर खोना, संपत्ति पर पारिवारिक विवाद, एक ऐसी विरासत जो नहीं आती है या ऐसी शर्तों के साथ आती है जो इसे बेकार बना देती हैं। पुराने अर्थ में निर्वासन, पूरी तरह से नेटवर्क से बाहर होना, एक मजबूत संस्करण है और गेबो छंद के उस निर्वासित से जुड़ता है जिसका किसी पर कोई दावा नहीं है।
अधिक सामान्य आधुनिक पठन अतीत को बहुत मजबूती से पकड़े रहना है। एक घर, एक भूमिका या एक ऐसी पहचान से चिपके रहना जो अब फिट नहीं होती; एक ऐसा परिवार जिसकी उम्मीदें बाधा हैं। यह पठन सीधे oferleof से आता है और संभवतः यही वह है जिसे छंद पहचानेगा।
तीसरा है संकीर्णता। एक संपत्ति जिसका इतने पूर्ण रूप से बचाव किया जाता है कि उसमें कुछ भी प्रवेश नहीं कर पाता, जो कि अपनेपन के बारे में एक रूण के लिए विफलता मोड है।
आधुनिक उपयोग और दुरुपयोग
इस रूण में पंक्ति के किसी भी अन्य रूण की तुलना में सबसे गंभीर आधुनिक समस्या है, और इसे फुटनोट के बजाय स्पष्ट रूप से बताने की आवश्यकता है।
ओथाला, जिसे आमतौर पर ओडल रूण कहा जाता है, गुइडो वॉन लिस्ट की आविष्कृत अर्मानन प्रणाली और रक्त-और-मिट्टी विचारधारा में वोल्किश आंदोलन की रुचि के माध्यम से नाजी जर्मनी में अपनाया गया था। इसके लिए पैतृक भूमि विरासत में मिलने के अर्थ वाला एक रूण स्पष्ट रूप से उपयुक्त था। यह 7वीं एसएस वालंटियर माउंटेन डिवीजन प्रिंज़ यूजेन सहित एसएस डिवीजन के प्रतीक चिन्हों पर दिखाई दिया, आमतौर पर एक ऐसे भिन्न रूप में जिसके पैर बाहर की ओर फैले हुए थे।
यह आज भी नव-नाजी और श्वेत-राष्ट्रवादी समूहों द्वारा सक्रिय उपयोग में है, और एंटी-डिफेमेशन लीग इसे अपने हेट सिंबल डेटाबेस में सूचीबद्ध करती है। यह हाल की दक्षिणपंथी रैलियों में और 2020 में एक राजनीतिक अभियान के ग्राफिक डिज़ाइन में दिखाई दिया था, जिससे तत्काल सार्वजनिक आपत्ति हुई।
रूण अपने आप में ओ ध्वनि के लिए दो हजार साल पुराना अक्षर है, जिसका नाम एक वास्तविक स्कैंडिनेवियाई कानूनी संस्था के लिए रखा गया है जो आज भी नॉर्वेजियन संपत्ति कानून में मौजूद है। यह विनियोग बीसवीं सदी की एक घटना है जिसका उस किसी से भी कोई निरंतरता नहीं है, और बड़ी संख्या में लोग किसी भी राजनीतिक इरादे के बिना रूण का उपयोग करते हैं।
ये दोनों बातें सच हैं, और दूसरी पहली को रद्द नहीं करती है। चौबीस रूणों में से यह वह है जिसे सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित करने पर सबसे अधिक संभावना है कि इसे ऐसे बयान के रूप में पढ़ा जाए जिसका पहनने वाले ने इरादा नहीं किया था। जो भी इसका उपयोग कर रहा है उसे ऐसा करने से पहले यह पता होना चाहिए।
इस पृष्ठ पर नागफनी, तत्व और देवता के आरोपण बीसवीं सदी के पुनरुद्धार से आते हैं, मुख्य रूप से थॉर्सन और एस्विन से।
अन्य रूणों के साथ
फेहु (ᚠ) के साथ ओथाला उस चक्र को बंद करता है जिसे पंक्ति खोलती है: निश्चित होल्डिंग के खिलाफ तरल संपत्ति। अक्सर यह उस चीज़ को बेचने या रखने के बारे में एक निर्णय होता है जो परिवार के पास रही है।
इंग्वाज़ (ᛜ) के साथ ओथाला दो घेरने वाले रूणों को जोड़ता है और संपत्ति के बजाय जैविक अर्थ में विरासत और वंश के रूप में पढ़ा जाता है।
वुन्जो (ᚹ) या बेरकानो (ᛒ) के साथ ओथाला घरेलू और व्यवस्थित है: एक घर अच्छी व्यवस्था में, एक परिवार काम कर रहा है।
रेधो (ᚱ) के साथ ओथाला प्रस्थान या वापसी है, उस स्थान के विरुद्ध मापी गई गति जिससे आप संबंधित हैं, और यह दिशा के आधार पर बहुत अलग ढंग से पढ़ा जाता है।
गेबो (ᚷ) के साथ ओथाला जो दिया गया था उसे विरासत में मिली चीज़ के सामने रखता है, और आमतौर पर परिवार के प्रति क्या बकाया है इसके बारे में एक प्रश्न को चिह्नित करता है।
थुरिज़ाज़ (ᚦ) या हगलाज़ (ᚺ) के साथ ओथाला खतरे में पड़ा घर है, और संपत्ति के सवालों में प्रतीकात्मक रूप से लेने से पहले इसे शाब्दिक रूप से लेना उचित है।
Questions to sit with
- आप ऐसी कौन सी चीज़ पकड़े हुए हैं जिसे निपटाने का अधिकार वास्तव में आपका नहीं है?
- कविता कहती है कि लोग अपनी भूमि को उससे अधिक प्यार करते हैं जितना उनके लिए अच्छा है। आप किस चीज़ से अत्यधिक जुड़े हुए हैं?
- आपकी कौन सी धारणाएं आपके साथ आने के बजाय घर के साथ आईं?
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