NB (Bokmål)
Kort fortalt
- Hvem
- Qici, en chanmunk fra Zhejiang, død 916 e.Kr.
- Kinesisk navn
- Budai, stoffsekk
- Japansk navn
- Hotei
- Tolket som
- En inkarnasjon av Maitreya, den fremtidige Buddha
- Bærer
- En stoffsekk, iblant en flaskegresskar, bønneperler eller en vifte
- Ikke
- Siddhartha Gautama
Hvem han var
En chanbuddhistisk munk ved navn Qici, som levde i Zhejiang-provinsen og døde i 916 e.Kr. Han vandret omkring, bar en stor stoffsekk med alt han eide og gaver til barna, sov der han tilfeldigvis befant seg og var tykk, lystig og lite tilbøyelig til å opptre som en opphøyet verdighetsperson.
Hans kallenavn, Budai, betyr rett og slett stoffsekk. I Japan leses de samme tegnene som Hotei. Han er en historisk person og ikke en mytologisk skikkelse, og kildene om ham er biografiske samlinger fra chanbuddhismen snarere enn hellige skrifter.
Hvordan han ble en Buddha
Chantradisjonen hevder at Budai var en inkarnasjon av Maitreya, den fremtidige Buddha som skal komme. Et dikt tillagt ham på dødsleiet regnes som åpenbaringen av dette, og fra da av avbildes han i kinesiske templer som Maitreya, ofte i den første hallen den besøkende stiger inn i.
Dette er det avgjørende poenget som nesten alle overser. Den tykke leende skikkelsen er ikke Siddhartha Gautama, den historiske Buddha, som alltid fremstilles som en slank asket. Han er en helt annen person: en kinesisk munk forstått som den fremtidige Buddha forut for sin tid. Det vestlige navnet Leende Buddha visker ut denne forskjellen og er kilden til nesten enhver misforståelse om ham.
I Japan ble han innlemmet blant de sju lykkegudene, Shichifukujin, der Hotei er guden for overflod og god helse. Det er hovedsakelig gjennom denne tilknytningen at han ble en folkelig lykkefigur snarere enn en rent religiøs skikkelse.
Sekken, magen og strykingen
Sekken er hans fremste kjennetegn. Den inneholder eiendelene hans, gaver til barn og, i den andektige tolkningen, verdens sorger som han bærer for at andre skal slippe. Flaskegresskaret, viften og perlekjedet opptrer i ulike avbildninger og bærer hver sine symbolske undertoner.
Skikken med å stryke ham over magen er en praksis fra butikker og private hjem, ikke fra klostervesenet, og den har intet grunnlag i buddhistiske skrifter. Det er en høyst reell, utbredt og harmløs gest, i slekt med å berøre foten på en statue for hell i en europeisk katedral: en folkelig handling som vokser fram rundt en skikkelse folk er glade i.
Statuene lages i et fast sett med stillinger, hver solgt med en egen betydning: sittende på mynter for rikdom, holdende en gullbarre for velstand, med klatrende barn for familielykke, med en vifte for å vifte bort bekymringer eller stående med løftede armer for glede. Disse tolkningene er kommersielle og varierer fra forhandler til forhandler.
Å kjøpe og plassere en figur
Det finnes ingen restriksjoner mot å eie en Budaifigur, og de selges både i templer og forretninger over hele Øst-Asia. I kinesisk buddhisme er han imidlertid en oppriktig aktet skikkelse, noe man bør huske på når han dukker opp som ren pynt.
De praktiske rådene følger handelsfolkenes sedvane: plasser ham vendt mot inngangsdøren, over gulvnivå og aldri på et bad eller direkte på underlaget. Feng shui tilfører en rekke retningsregler som hører til det systemet snarere enn til buddhismen, og disse omtales i bibliotekets avsnitt om Feng Shui.
Hvordan Budai stilles opp
Skikkene er folkelige og forretningsmessige snarere enn klosterlige.
- Plasser figuren vendt mot inngangen slik at han hilser alle velkommen inn.
- Hold ham over gulvnivå på en hylle, et bord eller en disk, og hold ham borte fra bad.
- Velg stilling etter eget ønske dersom du følger handelsbetydningene: mynter for penger, barn for familie, vifte for å rydde unna vanskeligheter.
- Stryk magen hvis du vil. Det er en folkelig gest uten buddhistisk grunnlag, men det finnes heller ikke noe forbud mot det.
- Ikke behandle en tempelinnviet figur som en enkel pynteting. Dette er andaktsgjenstander som håndteres deretter.
Den mest nyttige innsikten om denne statuen er at den ikke forestiller den historiske Buddha. Å slå fast dette er ikke flisespikkeri; det forandrer hva figuren betyr og hvor den hører hjemme.
Hva Budai hører sammen med
De kommersielle lykkebringerne han oftest står side om side med.
- Penger og handel Formål Den dominerende moderne bruken og grunnen til at han våker over så mange kassaapparater.
- Hell og lykke Formål Hans oppgave blant Japans sju lykkeguder som guddom for overflod og god helse.
- Maneki-neko Amulett Den andre østasiatiske butikkfiguren som han aller oftest deler hylleplass med.
- Gull Materiale Metallet i barren han så ofte holder, og som de fleste forgylte statuetter etterligner.
Spørsmål til ettertanke
- Verden har brukt et helt århundre på å kalle en kinesisk munk for Buddha. Hvilke andre feilaktige betegnelser har vi overtatt uten å stille spørsmål?
- Det sies at han bærer andres sorger i sekken. Ville du ønsket deg en lykkegjenstand som tar imot tyngden framfor å avvise den?
- Å stryke magen har intet grunnlag i tradisjonen, og likevel gjør alle det. Hvor oppstår slike handlinger egentlig fra?
Ofte stilte spørsmål
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.
