Bùa hộ mệnh · May mắn và đón tiếp

Bố Đại

Còn gọi là: Phật Di Lặc, Hotei, Pu-Tai, Hòa thượng túi vải

Một thiền tăng khất thực thế kỷ thứ mười mang theo túi vải, bị cả thế giới nhầm lẫn với chính Đức Phật.

Tóm tắt nhanh

Nhân vật lịch sử
Khế Thử, thiền tăng vùng Chiết Giang, viên tịch năm 916
Tên tiếng Trung
Bố Đại, túi vải
Tên tiếng Nhật
Hotei
Được xem là
Hóa thân của Phật Di Lặc, vị Phật tương lai
Vật mang theo
Túi vải, đôi khi thêm hồ lô, tràng hạt hoặc quạt
Không phải là
Tất-đạt-đa Cồ-đàm (Phật Thích Ca)

Ngài là ai

Một vị thiền tăng Phật giáo tên là Khế Thử, sống tại tỉnh Chiết Giang và viên tịch vào năm 916. Ngài vân du khắp chốn, mang theo một chiếc túi vải lớn đựng tất cả vật dụng ít ỏi cùng quà bánh cho trẻ nhỏ, ngủ tại bất cứ nơi nào ngả lưng, tướng mạo đẫy đà, nét mặt hoan hỉ và không hề bận tâm đến phong thái bệ vệ của hàng cao tăng quyền quý.

Biệt danh Bố Đại đơn giản có nghĩa là túi vải. Tại Nhật Bản, cùng các chữ Hán đó được phát âm là Hotei. Ngài là một nhân vật lịch sử có thật chứ không phải hình tượng thần thoại, và các tư liệu về ngài nằm trong những tập ngữ lục truyền ký của Thiền tông thay vì kinh điển chính thống.

Ngài trở thành một vị Phật như thế nào

Truyền thống Thiền tông tin rằng hòa thượng Bố Đại chính là hóa thân của Bồ Tát Di Lặc, vị Phật tương lai sẽ giáng sinh. Một bài kệ được cho là của ngài trước lúc lâm chung được xem như lời hiển lộ thân phận. Kể từ đó, trong các ngôi chùa Trung Hoa, ngài được tạc tượng đại diện cho Di Lặc, thường tọa lạc ngay tại gian điện đầu tiên đón chào khách thập phương.

Đó là mấu chốt quan trọng mà hầu hết mọi người đều bỏ qua. Hình tượng mập mạp cười sảng khoái không phải là Tất-đạt-đa Cồ-đàm, Đức Phật lịch sử vốn được khắc họa như một bậc khổ hạnh thanh mảnh. Ngài là một nhân vật hoàn toàn khác: một thiền tăng Trung Hoa được coi là hiện thân sớm của vị Phật tương lai. Tên gọi phương Tây Phật cười đã xóa nhòa ranh giới này và là căn nguyên của hầu hết mọi ngộ nhận.

Tại Nhật Bản, ngài được xếp vào nhóm Thất Phúc Thần (Shichifukujin), nơi Hotei là vị thần mang lại sự sung túc và sức khỏe dồi dào. Chính qua mối liên hệ dân gian này mà ngài dần trở thành biểu tượng mang lại may mắn phổ biến hơn là một đối tượng tôn giáo thuần túy.

Túi vải, bụng bự và tục xoa bụng

Túi vải là biểu trưng không thể tách rời. Chiếc túi chứa đồ dùng cá nhân, bánh kẹo cho trẻ em, và theo nghĩa tâm linh, chứa đựng cả những nỗi thống khổ của nhân gian mà ngài gánh vác thay cho muôn loài. Bầu hồ lô, chiếc quạt và chuỗi tràng hạt xuất hiện trong nhiều tạo tác với những ý nghĩa phụ trợ riêng.

Tục lệ xoa bụng tượng khởi nguồn từ các cửa tiệm buôn bán và gia đình chứ không thuộc giới luật tự viện, đồng thời không có căn cứ trong kinh điển Phật giáo. Đó là một cử chỉ dân gian mộc mạc, vô hại và rất phổ biến, tương tự như việc chạm vào chân tượng đồng để cầu may trong một nhà thờ châu Âu: biểu hiện tình cảm tự nhiên quanh một nhân vật hiền hòa, gần gũi.

Các pho tượng thường được chế tác theo một số tư thế quy chuẩn, mỗi tư thế mang một thông điệp cầu phúc: ngồi trên đống tiền mong cầu tài lộc, cầm thỏi vàng mong hưng thịnh buôn bán, lũ trẻ vây quanh mong con đàn cháu đống gia đạo yên vui, phe phẩy quạt để xua tan muộn phiền, hoặc đứng giơ hai tay đón nhận niềm vui hân hoan. Những hàm ý này mang màu sắc thương mại và có thể khác nhau tùy người bán.

Thỉnh và an vị tượng

Không có bất kỳ sự kiêng cữ khắt khe nào đối với việc sở hữu một bức tượng Bố Đại, và tượng được thỉnh rộng rãi từ các tự viện cho đến các cửa hàng khắp Đông Á. Tuy nhiên, trong Phật giáo Bắc truyền, ngài vẫn là một bậc hóa thân được kính ngưỡng sâu sắc, điều cần ghi nhớ khi xem tượng như một vật phẩm trang trí。

Các nguyên tắc sắp đặt thực tế bắt nguồn từ thói quen của giới thương nhân: đặt tượng hướng mặt ra cửa chính, cao ráo khỏi mặt đất, tránh đặt trong phòng tắm hoặc để trực tiếp dưới sàn. Các chỉ dẫn về phương vị thuộc về thuật phong thủy chứ không phải giáo lý Phật giáo, và được trình bày trong chuyên mục Phong Thủy của thư viện này.

Cách bài trí tượng Bố Đại

Các tập tục mang tính dân gian và thương mại, không phải giới luật tự viện.

  1. Đặt tượng hướng mặt ra cửa ra vào để nụ cười đón chào mọi người bước vào nhà.
  2. Đặt tượng cao hơn sàn nhà trên kệ, bàn hoặc quầy thu ngân, tránh xa khu vực nhà vệ sinh.
  3. Chọn thế tượng phù hợp với nguyện ước theo quan niệm dân gian: thỏi vàng cho tài lộc, con trẻ cho gia đạo, quạt xua tan ưu phiền.
  4. Xoa bụng tượng nếu bạn cảm thấy hoan hỷ. Đây là cử chỉ dân gian ấm áp không dựa vào giáo lý nhưng cũng không hề bị cấm đoán.
  5. Nếu là tượng đã được gia trì tại chùa, hãy đối đãi với sự tôn kính, tránh xem như đồ trang trí thông thường.

Điều hữu ích nhất cần biết về bức tượng này là ngài không đại diện cho Đức Phật Thích Ca lịch sử. Nhắc lại điều này không phải sự câu nệ từ ngữ; nó xác định đúng ý nghĩa của hình tượng và nguồn cội tinh thần mà ngài thuộc về.

Những biểu trưng tương đồng với Bố Đại

Các linh vật may mắn thương mại thường song hành cùng ngài.

Câu hỏi chiêm nghiệm

  • Cả thế giới đã quen gọi một thiền tăng Trung Hoa là Phật suốt cả thế kỷ. Còn những danh xưng sai lệch nào khác mà chúng ta vô tình tiếp nhận?
  • Người ta kể rằng ngài gánh vác muộn phiền của thế gian trong túi vải. Bạn có muốn một lá bùa ôm trọn gánh nặng thay vì chỉ xua đuổi nó?
  • Tục xoa bụng tượng không hề có trong kinh giáo nhưng ai cũng làm. Những nghi thức dân gian hồn hậu ấy thực sự khởi nguồn từ đâu?

Câu hỏi thường gặp

Sau Lưới bắt giấc mơ
Tất cả hai mươi biểu tượng

Bài viết mới nhất

Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.