Թալիսմաններ · Հաջողություն և ողջույն

Բուդայ

Նաև հայտնի է որպես: Ծիծաղող Բուդդա, Հոտեյ, Փու Տայ, Կտորե պարկով վանական

Տասներորդ դարի թափառական վանական պարկով, որին ամբողջ աշխարհում սխալմամբ շփոթում են հենց Բուդդայի հետ։

Մի հայացքով

Ով է եղել
Ցիցի, Չան դպրոցի վանական Չժեցզյանից, մահացել է 916 թ.
Չինական անվանումը
Բուդայ, կտորե պարկ
Ճապոնական անվանումը
Հոտեյ
Նույնացվում է
Մայտրեյայի՝ ապագա Բուդդայի մարմնավորում
Կրում է
Կտորե պարկ, երբեմն դդում, համրիչ կամ հովհար
Ինչը չէ
Սիդհարթա Գաուտամա

Ով էր նա

Չան բուդդայականության վանական Ցիցին, ով ապրել է Չժեցզյան նահանգում և մահացել 916 թվականին։ Նա թափառում էր, իր հետ կրելով մեծ կտորե պարկ՝ լի իր ողջ ունեցվածքով և երեխաներին ուղղված նվերներով։ Նա քնում էր այնտեղ, որտեղ պատահեր, գեր էր, ուրախ և բնավ չէր պահում իրեն որպես հոգևոր բարձրաստիճան անձ։

Նրա Բուդայ մականունը պարզապես նշանակում է «կտորե պարկ»։ Ճապոնիայում նույն անունը կարդում են որպես Հոտեյ։ Նա պատմական, այլ ոչ թե դիցաբանական կերպար է, և նրա մասին աղբյուրները Չան դպրոցի կենսագրական ժողովածուներն են, այլ ոչ թե սուրբ գրությունները։

Ինչպես նա դարձավ Բուդդա

Չան ավանդույթը համարում է, որ Բուդայը Մայտրեյայի՝ ապագայում գալիք Բուդդայի մարմնավորումն էր։ Մահվան մահճում նրան վերագրվող բանաստեղծությունն ընդունվում է որպես այս փաստի բացահայտում, և դրանից ի վեր նրան չինական տաճարներում պատկերում են որպես Մայտրեյա՝ հաճախ հենց առաջին սրահում, որտեղ մտնում է այցելուն։

Սա այն կարևոր կետն է, որը շատերը բաց են թողնում։ Գեր, ծիծաղող կերպարը պատմական Բուդդան՝ Սիդհարթա Գաուտաման չէ, որը պատկերվում է որպես նիհար ճգնավոր։ Նա լիովին այլ անձ է. չինացի վանական, որն ընկալվում է որպես ապագա Բուդդա՝ իր ժամանակից շուտ հայտնված։ Անգլերեն «Ծիծաղող Բուդդա» անվանումը ջնջում է այս տարբերությունը և հանդիսանում նրա մասին գրեթե բոլոր թյուրիմացությունների աղբյուրը։

Ճապոնիայում նրան ներառեցին Յոթ հաջողության աստվածների՝ Շիչիֆուկուջինի շարքում, որտեղ Հոտեյը առատության և լավ առողջության աստվածն է։ Հիմնականում հենց այս ասոցիացիայի շնորհիվ նա դարձավ ոչ թե կրոնական, այլ հաջողության խորհրդանիշ։

Պարկը, փորը և դրան հպվելը

Պարկը նրա գլխավոր խորհրդանիշն է։ Այն պարունակում է նրա ունեցվածքը, նվերներ երեխաների համար և, ըստ հոգևոր մեկնաբանության, աշխարհի վշտերը, որոնք նա կրում է իր վրա, որպեսզի ուրիշները դա չանեն։ Դդումը, հովհարը և համրիչը հանդիպում են տարբեր պատկերներում և ունեն իրենց առանձին նշանակությունները։

Փորին հպվելու սովորույթը տարածված է խանութներում և տնային պայմաններում, այլ ոչ թե բուդդայական ծեսերում, և այն չունի որևէ հիմք սուրբ գրություններում կամ վանական կյանքում։ Դա իրական, լայնորեն տարածված և անվնաս երևույթ է, որը նման է եվրոպական տաճարներում հաջողության համար արձանի ոտքին դիպչելուն։ Սա պարզապես ժողովրդական ժեստ է այն կերպարի շուրջ, ում մարդիկ համակրում են։

Արձանիկները վաճառվում են ստանդարտացված դիրքերով, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր իմաստը. մետաղադրամների վրա նստածը խորհրդանշում է հարստություն, ոսկե ձուլակտորովը՝ բարգավաճում, երեխաներով շրջապատվածը՝ ընտանիք, հովհարովը՝ խնդիրների հեռացում, իսկ բարձրացրած ձեռքերովը՝ երջանկություն։ Այս մեկնաբանությունները կոմերցիոն բնույթ են կրում և կարող են տարբերվել կախված վաճառողից։

Արձանիկի գնումն ու տեղադրումը

Բուդայի արձանիկ ունենալու որևէ սահմանափակում չկա, և դրանք վաճառվում են ինչպես տաճարներում, այնպես էլ ամբողջ Արևելյան Ասիայի խանութներում։ Այնուամենայնիվ, նա չինական բուդդայականության մեջ իսկապես պաշտամունքային կերպար է, և դա արժե հիշել, երբ այն ընկալվում է պարզապես որպես դեկորատիվ առարկա։

Գործնական կանոնները հիմնականում այն են, ինչ պահպանում են խանութներում. տեղադրել նրան դեմքով դեպի դուռը, հատակից բարձր մակարդակի վրա, և երբեք չդնել լոգարանում կամ գետնին։ Ֆեն-շույի պրակտիկան ավելացնում է ուղղությունների հետ կապված մի շարք կանոններ, որոնք պատկանում են այդ համակարգին, այլ ոչ թե բուդդայականությանը, և մանրամասն նկարագրված են այս գրադարանի «Ֆեն-շույ» բաժնում։

Ինչպես են տեղադրում Բուդայի արձանիկը

Կանոնները ավելի շուտ ժողովրդական և կոմերցիոն են, քան վանական։

  1. Տեղադրեք արձանիկը դեմքով դեպի մուտքը, որպեսզի նա դիմավորի ներս մտնողներին։
  2. Պահեք այն հատակից բարձր՝ դարակի, սեղանի կամ վաճառասեղանի վրա և հեռու լոգարաններից։
  3. Ընտրեք դիրքը՝ ըստ ձեր ցանկության, եթե հետևում եք կոմերցիոն մեկնաբանություններին. մետաղադրամներ՝ հարստության, երեխաներ՝ ընտանիքի, հովհար՝ խնդիրներից ազատվելու համար։
  4. Կարող եք հպվել նրա փորին, եթե ցանկանում եք։ Սա ժողովրդական ժեստ է՝ առանց բուդդայական հիմքի կամ որևէ արգելքի։
  5. Մի վերաբերվեք տաճարում օծված արձանիկին որպես պարզ զարդարանքի։ Դրանք պաշտամունքային առարկաներ են և պահանջում են համապատասխան վերաբերմունք։

Ամենակարևոր բանը, որ պետք է իմանալ այս արձանիկի մասին, այն է, որ նա Բուդդան չէ։ Սա պարզապես մանրամասնություն չէ. դա փոխում է կերպարի իմաստն ու ծագումը։

Ինչի հետ է կապված Բուդայը

Կոմերցիոն թալիսմաններ, որոնց կողքին նա հաճախ հանդիպում է։

Հարցեր խորհելու համար

  • Աշխարհը մեկ դար շարունակ չինացի վանականին անվանում է Բուդդա։ Ուրիշ էլ ինչի սխալ անվանումն եք ժառանգել դուք։
  • Ասում են, որ նա պարկի մեջ կրում է ուրիշների վշտերը։ Կցանկանայի՞ք ունենալ թալիսման, որը վերցնում է ծանրությունը, այլ ոչ թե վանում այն։
  • Փորին շոյելը որևէ հիմք չունի ավանդույթի մեջ, սակայն բոլորն անում են դա։ Որտեղի՞ց են առաջանում նման ժեստերը։

Հաճախ տրվող հարցեր

Հաջորդը Երազորսիչ
Բոլոր քսան հմայիլները

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։