Մի հայացքով
- Տարածաշրջանը
- Անգլիա, ապա Նոր Անգլիա
- Ժամանակաշրջանը
- Հիմնականում 17-րդ դար
- Անոթը
- Բարթման (բելարմին) կերամիկական սափոր, ավելի ուշ՝ ապակե
- Պարունակությունը
- Քորոցներ, մեխեր, մազեր, եղունգների կտորներ, կտորե սրտեր, մեզ
- Թաղման տեղը
- Օջախ, շեմ, ծխնելույզ
- Մինչ օրս պեղվածները
- Անգլիայում ավելի քան 200, մեկը՝ ամբողջական վիճակում (Գրինվիչ, 2004 թ.)
Ինչ է այն
Տարա՝ լցված սուր մետաղներով և կախարդված մարդու մարմնից վերցված որևէ բանով։ Այն կնքվում և թաղվում էր տան օջախի, շեմի կամ ծխնելույզի տակ։
Տասնյոթերորդ դարում սովորաբար օգտագործվում էր բարթման (Bartmann) սափոր, որն անգլերենում հայտնի էր որպես բելարմին. աղով ջնարակված ռենյան խեցեղեն՝ վզին դրոշմված մորուքավոր վայրի մարդու դեմքով։ Այն սովորական ներմուծված տարա էր, իսկ այդ յուրահատուկ դեմքը պատճառն է, որ հնագետներն այդքան հեշտությամբ տարբերում են դրանք գտածոների մեջ։ Ավելի ուշ շրջանի շշերն ապակուց են, իսկ տասնութերորդ և տասնիններորդ դարերի օրինակներն ավելի պարզ են դառնում։
Պարունակությունն այնքան միատեսակ է, որ կարող է բաղադրատոմս համարվել. ծռված քորոցներ և մեխեր, հաճախ՝ մի քանի տասնյակ։ Մարդու մազեր և եղունգների կտորներ։ Սրտաձև կտրված և քորոցներով ծակծկված կտոր։ Փշեր։ Եվ մեզ, որը քիմիապես հայտնաբերվել է պեղված մի շարք օրինակներում։
Տրամաբանությունը
Սա հակամոգություն է, ոչ թե պաշտպանություն, և տարբերությունը հստակ է։ Վհուկի շիշը վահան չէ։ Այն ծուղակ է և զենք, որն օգտագործում է այն մարդը, ով հավատում է, որ իր վրա արդեն հարձակվել են։
Տրամաբանությունը հիմնված է նույն համակրական կապի վրա, որը ենթադրաբար օգտագործում է վհուկը։ Ինչպես նշում է հնագետ Բրայան Հոգարդը, մեզն ու մազերը գործում են որպես կենսաչափական խայծ. դրանք դեռ կրում են զոհի մարմնի հետ կապը, ուստի այդ կապով իջնող անեծքը մարդու փոխարեն հասնում է ծռված երկաթով լի կնքված սափորին։ Այնուհետև քորոցները վհուկի հետ անում են այն, ինչ նա անում էր տնեցիների հետ։ Ժամանակակից աղբյուրները հստակ նշում են, որ նախատեսված արդյունքը տառապանքն է, իսկ որոշ վկայություններում՝ որ նա ստիպված կլինի գալ դռան մոտ։
Ջոզեֆ Գլանվիլի 1681 թվականի Saducismus Triumphatus գիրքը հստակ նկարագրում է մեթոդը՝ ներառելով մի դեպք, երբ շիշը դնում են կրակի վրա, և բուժումն աշխատում է միայն այն ժամանակ, երբ այն թաղում են։
Ինչու է սա կարևոր մոգության պատմության համար
Այս գրադարանի գրեթե ամեն ինչ հայտնի է տեքստերից, թանգարանային զարդերից կամ կենդանի պրակտիկայից։ Վհուկի շիշը հայտնի է հողից։ Անգլիայում պեղվել է ավելի քան երկու հարյուր օրինակ՝ զգալի կուտակումով Արևելյան Անգլիայում, ինչպես նաև ավելի փոքր թվով՝ գաղութային Նոր Անգլիայում։ Լիովին ամբողջական, դեռևս խցանված մի օրինակ հայտնաբերվել է 2004 թվականին Գրինվիչում՝ հողի խորքից, և դրա պարունակությունը վերլուծվել է։ Սա մոտենում է կնքված նմուշին այնքանով, որքանով դա հնարավոր է այս ոլորտում։
Դա նրան տալիս է մի բան, որն այստեղ չունի ոչ մի այլ հմայություն. իրական հնագիտական տարածվածություն, թվագրվող տարաներ, վերլուծելի պարունակություն և գտնվող համատեքստեր։ Երբ պատմաբաններն ուզում են վիճել, թե իրականում որքան տարածված էր առօրյա հակամոգությունը վաղ ժամանակակից Անգլիայում, նրանք օգտագործում են հենց այս ապացույցը։
Այն տեղավորվում է շենքերում առարկաներ թաքցնելու ավելի լայն պրակտիկայի մեջ։ Կոշիկներ՝ ծխնելույզներում, չորացած կատուներ՝ պատերում, բացվածքների մոտ քերծված նշաններ։ Շենքն ընկալվում էր որպես անցքերով մարմին, և այդ անցքերը ուշադրության կարիք ունեին։
Պրակտիկայի ավարտը
Վհուկի շշերը նոսրանում են տասնութերորդ դարում, երբ ավարտվում են վհուկների դեմ դատավարությունները, իսկ հավատալիքը կորցնում է ինստիտուցիոնալ աջակցությունը, թեև առանձին օրինակներ շարունակվում են մինչև տասնիններորդ և նույնիսկ քսաներորդ դար։
Գոյություն ունեն ժամանակակից վերածնունդներ՝ հիմնականում ժամանակակից հեթանոսական և ժողովրդական մոգության պրակտիկայում, սովորաբար առանց մեզի և ոչ թե վրեժխնդրության, այլ պաշտպանության հայտարարված նպատակով։ Դա իրական փոփոխություն է այն բանում, թե ինչի համար է առարկան նախատեսված։ Պատմական շիշը ագրեսիայի ակտ է անվանապես հայտնի հարևանի դեմ, և դա որպես տնային նուրբ հմայություն ընկալելը կորցնում է կատարվածի մեծ մասը։
Ինչպես էին պատրաստում վհուկի շիշը
Վերականգնված է պեղված օրինակներից և տասնյոթերորդ դարի վկայություններից։
- Վերցրեք կերամիկական սափոր, այդ ժամանակաշրջանում սովորաբար վզին մորուքավոր դեմքով բելարմին։
- Լցրեք այն ծռված քորոցներով, մեխերով և փշերով։ Պեղված օրինակները հաճախ պարունակում են տասնյակ հատեր։
- Ավելացրեք նյութեր տուժած մարդուց. մեզ, մազեր, եղունգների կտորներ։
- Ավելացրեք քորոցներով ծակծկված կտորե սիրտ, որը հանդիպում է գտածոների զգալի փոքրամասնության մեջ։
- Կնքեք այն, այդ ժամանակաշրջանում՝ խցանով և երբեմն մոմով։
- Թաղեք այն գլխիվայր օջախի, շեմի կամ ծխնելույզի տակ և թողեք։ Շիշը, որը հանում են հողից, սպառված է համարվում։
Սա գրադարանի այն սակավաթիվ հմայություններից է, որն ուղղված էր կոնկրետ կենդանի մարդու դեմ։ Այն մտնում է արձանագրությունների մեջ որպես պատմություն, այլ ոչ թե որպես մեթոդ, իսկ ժամանակակից պաշտպանիչ տարբերակները նույն անունը կրող այլ առարկաներ են։
Ինչի հետ է կապված վհուկի շիշը
Տնային հակամոգությունը և դրա օգտագործած նյութերը։
- Պաշտպանություն և խափանում Նպատակ Հակամոգություն ավելի շուտ, քան խափանում. կիրառվում էր այն բանից հետո, երբ հավատում էին, որ վնասն արդեն սկսվել է, այլ ոչ թե դրանից առաջ։
- Երկաթ Նյութ Քորոցներն ու մեխերը աշխատող մասն են, և չար ուժերի դեմ երկաթի դերն է պատճառը, որ դրանք այնտեղ են։
- Հեքսագիր Հմայություն Այս գրադարանում անգլիախոս մյուս տնային հմայությունը, և շատ ավելի թույլ ապացուցողական բազա ունեցողը։
- Աղ Նյութ Մեկ այլ կենցաղային նյութ, որն օգտագործվում էր շեմին սահման գծելու համար, և հայտնաբերվել է որոշ թաքնված գտածոներում։
Հարցեր խորհելու համար
- Այս հմայությունը ենթադրում է, որ կոնկրետ հարևանն է դա անում ձեզ։ Ի՞նչ է փոխվում, երբ վախն ունի դեմք։
- Շիշը թաղվում է և երբեք չի բացվում։ Ինչու՞ կարող է անհրաժեշտ լինել, որ հմայությունն աշխատելու համար աչքից հեռու մնա։
- Ժամանակակից տարբերակները վերացրել են ագրեսիան։ Արդյո՞ք դա վերականգնում է, թե մեկ այլ առարկա։
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։