Մի հայացքով
- Տարածաշրջանը
- Հարավ-արևելյան Փենսիլվանիա
- Ինչի վրա է նկարվում
- Գոմերի ճակտոններին, նախամուտքից վեր
- Տարածված մոտիվները
- Վարդակ-աստղեր, դիստելֆինկ թռչուններ, կակաչներ, սրտեր
- Սկսած
- 19-րդ դարի կեսեր
- Բանավեճը
- Պաշտպանիչ հմայություն, թե՞ զարդարանք
- Առնչվող ավանդույթը
- Braucherei՝ Փենսիլվանիայի հոլանդացիների ժողովրդական բուժում
Ինչ են դրանք
Մեծ, ներկված երկրաչափական նախշեր՝ ամենից հաճախ կարկինով գծված հնգաթև, վեցաթև, ութաթև կամ տասներկուաթև վարդակ շրջանագծի մեջ, որոնք դրվում են հարավ-արևելյան Փենսիլվանիայի՝ գերմանացիների բնակեցրած շրջանների գոմերի ճակտոնների վրա։ Գույները հագեցած են և սակավաթիվ՝ կարմիր, կապույտ, սպիտակ, դեղին, սև, կանաչ։
Աստղից բացի կրկնվում է մոտիվների որոշակի շարք։ Դիստելֆինկը՝ ոճավորված ոսկեհավը՝ բախտի և երջանկության համար։ Կակաչները՝ հավատի։ Սրտերը՝ սիրո։ Կաղնու տերևները՝ ուժի։ Ալիքաձև կամ ատամնավոր եզրագծերը՝ հարթ ընթացքի։ Այս իմաստների մեծ մասը ձևակերպվել է քսաներորդ դարում, ինչը խնդրի զգալի մասն է կազմում։
Փաստարկը
Փենսիլվանիայի հոլանդացիները մեկ դար շարունակ վիճել են իրենց սեփական գոմի աստղերի շուրջ, և այդ անհամաձայնությունը արժե ուղղակիորեն ներկայացնել, այլ ոչ թե լուծել:
Մի տեսակետ, որը կապված է դարամիջի գիտնական Ալֆրեդ Շումեյքերի և բազմաթիվ ֆերմերային ընտանիքների հետ, chust for nice մոտեցումն է: Այն պնդում է, որ նախշերը պարզապես դեկորացիա են: Գերմանախոս վերաբնակիչներն իրենց գոմերը նկարազարդել են այնպես, ինչպես զարդարել են կահույքն ու ծննդյան վկայականները, իսկ պաշտպանիչ նշանակության մասին պատմությունը հորինել են դրսից եկածները և վաճառել զբոսաշրջիկներին: Ըստ այս մեկնաբանության՝ «հեքս նշան» արտահայտությունը քսաներորդ դարի ներմուծում է:
Մյուս տեսակետը, որը կապված է Ուոլաս Նաթինգի հանրահռչակողների և Փենսիլվանիայի հոլանդացիների ժողովրդական բուժման ավանդույթի՝ Braucherei-ի կիրառողների հետ, պնդում է, որ այն նույն համայնքը, որն օգտագործում էր գրավոր հմայագրեր, Himmelsbriefe և Long Lost Friend բժշկարանը, հաստատ ուներ պաշտպանիչ մոգական մշակույթ: Հետևաբար, գոմի աստղերն ամբողջությամբ անտեսելը ծայրահեղություն է մյուս ուղղությամբ:
Ամենահիմնավորված եզրակացությունն այն է, որ երկուսն էլ ճշմարտություն են տարբեր հովիտներում և տարբեր ընտանիքներում: Սակայն 1950-ականներից սկսված զբոսաշրջային առևտուրը իսկական երկիմաստությունը վերածեց շահութաբեր վստահության:
Ինչն է անկասկած
Braucherei-ն ինքնին իրական է և լավ փաստագրված: Այդպիսին է նաև Long Lost Friend-ը՝ Ջոն Ջորջ Հոմանի 1820 թվականի հմայագրերի և միջոցների հավաքածուն, որը լայն տարածում ուներ հենց այս տնային տնտեսություններում և պարունակում է գերմանական ժողովրդական մոգությանը բնորոշ գրավոր հմայագրեր:
Այսպիսով, համայնքն ուներ մոգական պրակտիկա: Վիճելի է այն հարցը, թե արդյոք ներկված գոմը դրա մի մասն էր, թե պարզապես ամենամեծ հարթ մակերեսն էր, որին երբևէ հասել էր դեկորատիվ ավանդույթը: Անկեղծ պատասխանն այն է, որ մենք չունենք 19-րդ դարի ֆերմերների վկայություններ, որտեղ նրանք բացատրում են իրենց սեփական գոմերը: Իսկ 20-րդ դարի բացատրությունները գալիս են կենդանի բանավեճի երկու կողմերից էլ:
Նշաններն այսօր
Հեքս նշաններն այժմ տարածաշրջանային արդյունաբերություն են: Դրանք վաճառվում են որպես կախելու համար նախատեսված ներկված սկավառակներ, այլ ոչ թե գոմի վրա քսված ներկ: Այս ձևաչափը գրեթե գոյություն չուներ մինչև 1940-ական թվականները, երբ Ջեյքոբ Զուկը և ուրիշները սկսեցին դրանք արտադրել վաճառքի համար: Հենց դա են տեսել Փենսիլվանիայից դուրս ապրող մարդկանց մեծամասնությունը:
Այդպիսի սկավառակ գնելը աջակցում է իրական տեղական արհեստին, և դրանք ունենալու որևէ մշակութային արգելք չկա: Խելամիտ է պարզապես իմանալ, թե որ տարբերակն եք գնում. դա Փենսիլվանիայի հոլանդացիների դեկորատիվ ավանդույթի մի կտոր է՝ վիճելի մոգական մեկնաբանությամբ, այլ ոչ թե հին գերմանական պաշտպանիչ սիմվոլ, որն իրականում այն չէ:
Ինչպես է պատրաստվում և տեղադրվում հեքս նշանը
Գոմի պրակտիկան և կախովի սկավառակների պրակտիկան տարբերվում են, և արժե դրանք առանձին դիտարկել:
- Գծագրեք վարդակ կարկինով: Ավանդական աստղերի մեծ մասը հնարավոր է կառուցել միայն կարկինի և քանոնի օգնությամբ, ինչը նրանց տեսքի մի մասն է կազմում:
- Ներկեք անմիջապես գոմի ճակտոնին, սովորաբար ճակատային պատի վրա, սահմանափակ ու բարձր հակադրություն ունեցող գունապնակով:
- Շատ հին օրինակներում դրանք տեղադրված են կենտ թվով պատի երկայնքով, թեև սա միշտ չէ, որ կայուն է:
- Ժամանակակից ձևաչափի համար նկարեք շրջանաձև մազոնիտե կամ փայտե սկավառակի վրա և կախեք տան, պատշգամբի կամ ավտոտնակի վրա:
- Ընտրեք մոտիվները ըստ համակարգված նշանակությունների, եթե ցանկանում եք. distelfink՝ հաջողության համար, կակաչ՝ հավատքի, սիրտ՝ սիրո, կաղնու տերև՝ ուժի համար:
Մոտիվների համակարգված նշանակությունները ծագել են քսաներորդ դարի կոմերցիոն վերածննդի ժամանակ: Այժմ դրանք իրական ավանդույթ են, մոտավորապես ութսուն տարվա պատմությամբ, սակայն դրանք 19-րդ դարի ժողովրդական գործածության մաս չեն կազմում:
Ինչին է պատկանում հեքս նշանը
Տնային պաշտպանության ընտանիքը և փաստարկը, որն այն կիսում է այստեղի մյուսների հետ:
- Պաշտպանություն և պահպանություն Նպատակ Պաշտպանիչ մեկնաբանությունը, անկախ այն բանից՝ բնօրինակ է, թե ոչ, այն է, ինչի համար նշանն այժմ օգտագործվում է:
- Վհուկի շիշ Հմայագիր Անգլիախոս տնային տնտեսությունների մյուս հակահմայագիրը, որն ունի շատ ավելի լավ հնագիտական ապացույցներ:
- Պենտագրամ Հմայագիր Վարդակը աստղի նման կողմնացույցի պատկեր է, և նրա հինգ և վեց թևանի տարբերակները տեսողականորեն համընկնում են:
- Հաջողություն և բախտ Նպատակ Distelfink-ը և մի շարք այլ մոտիվներ ավելի շուտ հաջողության նշաններ են, քան պաշտպանիչ:
Հարցեր խորհելու համար
- Համայնքը համաձայն չէ իր իսկ ավանդույթի նշանակության շուրջ: Ո՞ւմ մեկնաբանությանը կվստահեիք դուք:
- Արդյո՞ք ութսուն տարի առաջ հորինված և դրանից ի վեր հավատացած իմաստը կարելի է իրական համարել:
- Գոմը ֆերմայի ամենամեծ կառույցն է: Ի՞նչ կնկարեիք դուք ձերինի վրա:
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։