䷃
Վեցագիծ 4 64-ից

Պատանեկան անմտությունը

蒙 · Méng

Աղբյուր՝ լեռան ստորոտին, ջուր, որ դուրս է եկել, բայց դեռ չի գտել իր հունը։ Վեցագիծը անփորձության մասին է և այն մասին, թե ինչպես է իրականում աշխատում ուսուցումը։

անփորձություն ուսուցում հարցեր կարգապահություն
Վեն թագավորի համարը
4 64-ից
Վերևում
☶ Gèn · Լեռ
Ներքևում
☵ Kǎn · Ջուր
Կազմություն
Ջրի վրա լեռ
Գծերը՝ ներքևից վեր
Ընդհատված · հոծ · ընդհատված · ընդհատված · ընդհատված · հոծ
Չինարեն
蒙 · Méng

Վճիռ

Հաջողություն։ Ես չեմ փնտրում պատանի հիմարին, պատանի հիմարն է փնտրում ինձ։ Առաջին նետման ժամանակ ես պատասխանում եմ։ Հարցրեք երկրորդ և երրորդ անգամ, և դա նեղացնող հարցում է դառնում, և նեղացնող հարցումը պատասխան չի ստանում։ Այն վարձատրում է ընթացքին հավատարիմ մնալը։

Միակ տեղը, որտեղ գուշակարանն ինքն է նկարագրում իր վարվելակարգը։ Հարցրե՛ք մեկ անգամ, անկեղծորեն, և ընդունեք այն, ինչ գալիս է. կրկնվող հարցնելը լսելուց խուսափելու ձև է։

Պատկեր

Աղբյուրը բխում է լեռան տակից։ Ուստի ազնվական մարդը գործում է վճռականորեն և զարգացնում բնավորությունը։

Ջուրը, որ նոր է դուրս եկել, դեռ ընթացք չունի։ Վճռականությունը տալիս է դա, և բնավորությունն այն է, ինչից կազմված է հունը։

Ի՞նչ է նշանակում

Մենգը դասականի ուսուցման մասին վեցագիծն է, և այն լրջորեն է վերաբերվում երկու դերին էլ. այն մարդուն, որ չգիտի, և այն մարդուն, որին հարցնում են։

Նրա Վճիռն ամենաինքնանդրադարձ հատվածն է գրքում։ Գուշակարանն ասում է, որ ինքն ուսանողների հետևից չի ընկնում, որ անկեղծ հարցին պատասխանում է մեկ անգամ, և որ կրկնվող հարցնելը ճնշման ձև է, որին ինքը չի պատասխանում։ Ցանկացած մեկը, ով երեք անգամ նետել է նույն հարցը՝ ավելի լավ պատասխան ակնկալելով, անձամբ հանդիպել է այս տեքստին։

Գծերի տեքստերն անփորձությունը դասավորում են տեսակների ըստ։ Կա անմտություն, որ կարելի է բացել կարգապահությամբ, անմտություն, որ պետք է համբերությամբ տանել, անմտություն, որ հետապնդում է ամեն փայլողը, անմտություն, որ թակարդված է առանց ելքի, և մանկական անմտություն, որն ամենից շատ է հավանում դասականը, որովհետև այն անկեղծ է և, հետևաբար, ուսուցանելի։ Վերին գիծն ավարտվում է ուսուցչին ուղղված զգուշացումով, ոչ թե աշակերտին. ուղղումը հեշտությամբ վերածվում է ագրեսիայի, և այդ պահից այն դադարում է աշխատել։

Կառուցվածքային առումով ջուրը ներքևում է, իսկ լեռը՝ վերևում, ուստի դրությունը այնպիսին է, որտեղ էներգիան գոյություն ունի և զսպված է։ Նրան անհրաժեշտ է հուն, և հենց դա է տալիս ուսուցումը։

Գուշակության մեջ

Որպես պատասխան՝ Պատանեկան անմտությունը սովորաբար նշանակում է, որ գործում ինչ-որ մեկը չգիտի, թե ինչ է անում, և վեցագիծը դրա հանդեպ բավականին մեղմ է։ Անփորձությունը փուլ է, ոչ թե դատավճիռ։

Եթե դուք եք նա, ով չգիտի, հարցրեք պարզորեն, մեկ անգամ, և պատասխանն ընդունեք լրջորեն։ Եթե դուք եք նա, ով գիտի, խորհուրդը սահմանափակ համբերությունն է. ուսուցանե՛ք, մի՛ պատժեք, և հանե՛ք սահմանափակումը, հենց որ այն կատարել է իր գործը։

Վեց գիծը

Կարդացեք գծի տեքստը միայն այն դեպքում, երբ նետումը այն դարձրել է փոփոխվող գիծ։ Դրանք թվարկված են պատկերի վերևից ներքև, այնպես, ինչպես գծագրվում է վեցագիծը։

  1. Ինը՝ վերևում

    Հարվածել անմտությանը։ Օգտակար չէ լինել հարձակվողը, օգտակար է հետ մղել հարձակումը։

    Ուղղում, որ դառնում է պատիժ։ Գիծը թույլատրում է պաշտպանությունը և արգելում է հարձակումը։

  2. Վեց՝ հինգերորդ տեղում

    Մանկական անմտություն։ Բարեհաջողություն։

    Չիմանալը և դրա մասին անկեղծ լինելը։ Դասականը սա գնահատում է ավելի բարձր, քան ցանկացած չափի ձևացրած կարողություն։

  3. Վեց՝ չորրորդ տեղում

    Թակարդված անմտության մեջ։ Զղջում։

    Անտեղյակություն՝ առանց ուսուցչի և առանց որևէ իմացող մարդու հետ շփման։ Վեցագծի միակ դժբախտ գիծը։

  4. Վեց՝ երրորդ տեղում

    Մի՛ առեք այս կնոջը։ Նա տեսնում է բրոնզե մարդուն և կորցնում է ինքն իրեն։ Ոչինչ բարեհաջող չի ընթանում։

    Կապվածություն ամեն ինչ փայլողի հանդեպ։ Գիծը վերաբերում է դատողության փոխարեն արտաքին տեսքից առաջնորդվելուն։

  5. Ինը՝ երկրորդ տեղում

    Հիմարներին հանդուրժելը բարեհաջողություն է բերում։ Կին առնելը բարեհաջողություն է բերում։ Որդին ղեկավարում է տնտեսությունը։

    Հանդուրժողականությունը որպես կարողություն։ Այն մարդը, որ կարող է կրել ուրիշների անտեղյակությունը առանց արհամարհանքի, արժանի է վստահության։

  6. Վեց՝ սկզբում

    Անմտությունը բացելու համար օգտակար է կարգապահությունը, ինչպես նաև հետո շղթաների հանումը։ Այդպես շարունակելը զղջում է բերում։

    Ուղղումն ունի սկիզբ և վերջ։ Կարգապահությունը, որ երբեք չի թուլանում, դադարում է ուսուցում լինելուց։

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։