DE (Deutsch)
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Hexagramm 4 von 64
Die Jugendtorheit
蒙 · Méng
Eine Quelle am Fuß eines Berges, Wasser, das entstanden ist, ohne bereits sein Bett gefunden zu haben. Das Hexagramm handelt von Unerfahrenheit und davon, wie Belehrung tatsächlich wirkt.
Unerfahrenheit
Belehrung
Fragen
Disziplin
- König-Wen-Nummer
- 4 von 64
- Oben
- ☶ Gèn · Berg
- Unten
- ☵ Kǎn · Wasser
- Aufbau
- Berg über Wasser
- Linien, von unten nach oben
- Unterbrochen · durchgezogen · unterbrochen · unterbrochen · unterbrochen · durchgezogen
- Chinesisch
- 蒙 · Méng
Das Urteil
Gelingen. Nicht ich suche den jungen Toren; der junge Tor sucht mich. Beim ersten Wurf antworte ich. Fragen Sie ein zweites und ein drittes Mal, ist das Belästigung, und Belästigung erhält keine Antwort. Es belohnt das Festhalten am Kurs.
Die einzige Stelle, an der das Orakel seine eigene Umgangsform beschreibt. Fragen Sie einmal, ernsthaft, und nehmen Sie an, was kommt; wiederholtes Fragen ist eine Art, nicht zuzuhören.
Das Bild
Eine Quelle entspringt unterhalb des Berges. So handelt der Edle entschlossen und pflegt den Charakter.
Wasser, das gerade entstanden ist, hat noch kein Bett. Entschlossenheit gibt ihm eines, und der Charakter ist der Stoff, aus dem dieses Bett gemacht ist.
Was es bedeutet
Méng ist das Hexagramm der Klassik über das Lernen, und es nimmt beide Rollen ernst: die Person, die nicht weiß, und die Person, die gefragt wird.
Sein Urteil ist die selbstbezüglichste Stelle im ganzen Buch. Das Orakel erklärt, dass es keinen Schülern nachläuft, dass es eine aufrichtige Frage einmal beantwortet und dass wiederholtes Fragen eine Form von Druck ist, die es nicht belohnt. Wer dieselbe Frage schon dreimal geworfen hat, in der Hoffnung auf eine bessere Antwort, ist diesem Text persönlich begegnet.
Die Linientexte sortieren Unerfahrenheit nach Arten. Es gibt Torheit, die sich mit Disziplin öffnen lässt, Torheit, die man geduldig ertragen muss, Torheit, die allem nachjagt, was glänzt, Torheit, die ohne Ausweg gefangen ist, und die kindliche Torheit, die die Klassik am meisten schätzt, weil sie ehrlich und darum lehrbar ist. Die oberste Linie schließt mit einer Warnung nicht an den Schüler, sondern an den Lehrer: Zurechtweisung wird leicht zu Aggression, und von diesem Punkt an wirkt sie nicht mehr.
Vom Aufbau her liegt das Wasser unten und der Berg oben, sodass hier Energie vorhanden und zugleich eingeschlossen ist. Was fehlt, ist ein Bett, und genau das liefert die Belehrung.
In einer Deutung
Die Jugendtorheit als Antwort bedeutet meist, dass jemand in der Sache nicht weiß, was er tut, und das Hexagramm geht recht milde damit um. Unerfahrenheit ist eine Phase, kein Urteil.
Wenn Sie diejenige oder derjenige sind, der nicht weiß, fragen Sie klar, einmal, und nehmen Sie die Antwort ernst. Wenn Sie diejenige oder derjenige sind, der weiß, lautet der Rat: Geduld mit einer Grenze. Lehren Sie, statt zu strafen, und lösen Sie den Zwang, sobald er seine Wirkung getan hat.
Die sechs Linien
Lesen Sie den Text einer Linie nur, wenn der Wurf sie zu einer wandelnden Linie gemacht hat. Sie sind von oben nach unten aufgeführt, so wie das Hexagramm gezeichnet wird.
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Neun oben
Gegen die Torheit losschlagen. Es hilft nicht, der Angreifer zu sein; es hilft, Angriffe abzuwehren.
Zurechtweisung, die zur Strafe wird. Die Linie erlaubt Verteidigung und verbietet Angriff.
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Sechs an fünfter Stelle
Kindliche Torheit. Glück.
Nicht wissen und dabei offen sein, es nicht zu wissen. Die Klassik schätzt das höher als jedes Maß an vorgetäuschter Kompetenz.
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Sechs an vierter Stelle
Gefangen in Torheit. Reue.
Unwissenheit ohne Lehrer und ohne Kontakt zu jemandem, der weiß. Die einzige unglückliche Linie im Hexagramm.
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Sechs an dritter Stelle
Nehmen Sie diese Frau nicht. Sie sieht einen Mann aus Bronze und verliert sich selbst. Nichts fördert.
Anziehung durch das, was am meisten glänzt. Die Linie handelt davon, sich vom Schein statt vom Urteil leiten zu lassen.
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Neun an zweiter Stelle
Toren zu ertragen bringt Glück. Eine Frau zu nehmen bringt Glück. Der Sohn führt den Haushalt.
Nachsicht als Fähigkeit. Wer die Unwissenheit anderer ohne Verachtung tragen kann, ist derjenige, dem man vertrauen kann.
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Sechs am Anfang
Um Torheit zu öffnen, ist Disziplin nützlich, und ebenso, die Fesseln danach zu lösen. Fährt man auf diese Weise fort, bringt es Reue.
Zurechtweisung hat einen Anfang und ein Ende. Disziplin, die nie loslässt, hört auf, Belehrung zu sein.
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