Վաթսունչորս վեցագծերը

Շարունակեք կարդալ

Հաճախ տրվող հարցեր

Ի՞նչ կարգով են 64 վեցագծերը։

Մեզ հասած տեքստը օգտագործում է Վեն թագավորի կարգը, որը ավանդույթը վերագրում է Չժոու դինաստիայի հիմնադրին։ Այն ո՛չ թվային է, ո՛չ երկուական. վեցագծերը դասավորված են զույգերով, յուրաքանչյուր պատկերին հետևում է իր իսկ շրջված տարբերակը այնտեղ, որտեղ դա այլ պատկեր է տալիս, և գիծ առ գիծ հակառակը այն ութ դեպքում, երբ շրջելը ոչինչ չի փոխում։ Կան նաև այլ դասավորություններ, դրանց մեջ Ֆու Սիի երկուական հաջորդականությունը, բայց ինքը՝ դասականը, հետևում է Վեն թագավորին։

Ինչո՞ւ են վեցագծի գծերը կարդացվում ներքևից վերև։

Պատկերը հասկացվում է որպես աճող մի բան՝ բույսի կամ ժամանակի մեջ ծավալվող դրության պես, ուստի ամենավաղ աստիճանը նստում է ոտքին, իսկ ամենաուշը՝ գագաթին։ Դրա համար էլ դասական տեքստերն առաջին գիծը կոչում են սկիզբ, ոչ թե առաջին, իսկ վեցերորդը՝ վերին, ոչ թե վեցերորդ։

Ի՞նչ տարբերություն կա Վճռի և Պատկերի միջև։

Վճիռը պատկանում է գրքի ամենահին շերտին և տալիս է վեցագծի գուշակական ասույթը, հաճախ ընդամենը մի քանի նշանով։ Պատկերը ավելի ուշ մեկնաբանություն է, որը երկու եռագիծը կարդում է որպես տեսարան և դրանից բխեցնում վարքի ձև՝ գրեթե միշտ սկսելով նրանից, թե ի պատասխան ինչ է անում ազնվական մարդը։ Վճիռը ձեզ ասում է, թե ինչպիսին է դրությունը. Պատկերը՝ թե ինչպես վարվել դրանում։

Կարդու՞մ եմ վեց գծի բոլոր տեքստերը։

Ոչ։ Գծի տեքստերը կարդացվում են միայն այն գծերի համար, որոնք նետումը նշել է որպես փոփոխվող, այսինքն՝ վեցի կամ ինի համար։ Մեկ փոփոխվող գծով հարցումն օգտագործում է այդ գծի տեքստը. առանց փոփոխվող գծի հարցումը մնում է Վճռի և Պատկերի վրա։ Մնացած գծերը կառուցվածքի առումով դեռ կարևոր են, քանի որ որոշում են՝ պատկերը հավասարակշռված է, թե ոչ, բայց դրանք չեն խոսում։

Ի՞նչ է կորիզային վեցագիծը։

Վերցրեք վեցագծի երկրորդ, երրորդ և չորրորդ գծերը որպես ներքին եռագիծ, իսկ երրորդ, չորրորդ և հինգերորդը՝ որպես վերին, և կստանաք սկզբնականի ներսում թաքնված նոր պատկեր։ Այն կարդացվում է որպես դրության ներքին կազմություն, այսինքն՝ ինչ է իրականում կատարվում մակերևույթի տակ։ Վաթսունչորսից միայն տասնվեցն է երբևէ հանդես գալիս որպես կորիզային պատկեր, իսկ կորիզի կորիզը կրկին ու կրկին վերցնելը միշտ ավարտվում է 1, 2, 63 կամ 64 վեցագծով։

Ո՞ր վեցագիծն է ամենաբարենպաստը։

15-րդ վեցագիծը՝ Համեստությունը, միակն է, որում վեց գծի բոլոր տեքստերը բարենպաստ են հնչում, և մեկնաբանները դա նշում են դարեր շարունակ։ 1, 11, 14 և 46 վեցագծերը նույնպես ընդգծված դրական են։ Սակայն դասականը լավ և վատ ելքերի սանդղակ չէ, և մի քանի դժվար վեցագիծ պարունակում է նրա ամենաօգտակար խորհուրդները։

Ինչո՞ւ է գիրքն ավարտվում Ավարտից առաջ վեցագծով։

63-րդ վեցագիծը՝ Ավարտից հետո, միակ պատկերն է, որում ամեն գիծ կանգնած է իր ճիշտ տեղում, և դա ակնհայտ ավարտ կլիներ։ Դասականը դրա փոխարեն նրանից հետո դնում է 64-րդ վեցագիծը՝ Ավարտից առաջ, որտեղ ամեն գիծ սխալ տեղում է, իսկ աղվեսը գետի կեսին։ Այս դասավորությունը դիտավորյալ է. գիրքը հրաժարվում է ավարտվել հաստատված վիճակով։