మెసోఅమెరికన్ జ్యోతిష్యం
ప్రాచీన మెసోఅమెరికా (నేటి మెక్సికో మరియు గ్వాటెమాల) లోని మాయా (Maya) మరియు ఆజ్టెక్ (Aztec) ప్రజలకు జ్యోతిష్యం అనగా కేవలం ఆకాశాన్ని చదవడం మాత్రమే కాదు; అది సమయం యొక్క భారాలను మోసే దేవతలను చదవడం. వారు రోజులను అంకెలుగా కాకుండా శక్తులుగా భావించారు. పవిత్రమైన 260-రోజుల క్యాలెండర్ మరియు 365-రోజుల సూర్యమాన క్యాలెండర్ ఒకదానితో ఒకటి కలిసి తిరిగి ఒకే బిందువుకు చేరుకోవడానికి 52 సంవత్సరాలు (క్యాలెండర్ రౌండ్) పడుతుంది. ఇక్కడ పుట్టిన ప్రతి బిడ్డకు వారు పుట్టిన క్యాలెండర్ రోజే వారి పేరు అవుతుంది, మరియు ఆ రోజే వారి విధిని నిర్ణయిస్తుంది.
- 260
- పవిత్రమైన రోజులు (Tzolk'in)
- 52
- క్యాలెండర్ రౌండ్ సంవత్సరాలు
- 3,000
- సంవత్సరాల చరిత్ర
క్యాలెండర్లు మరియు చక్రాలు
ఒక గొప్ప యంత్రం యొక్క పన్నెండు భాగాలు, ఇవి క్రీస్తుపూర్వం 1000 నాటి సూర్యోదయ వేదికల నుండి నేటి జ్యోతిష్యుల అదృష్ట పఠనాల వరకు ఉంటాయి. ప్రతి కార్డ్ క్యాలెండర్ నిర్మించబడిన ఒక చక్రం, ఆచారం లేదా రికార్డును వివరిస్తుంది.
ఇ-గ్రూప్స్ ఖగోళ పరిశీలనాలయాలు (E-Groups)
మాయా (Maya) నగరాలలో కనిపించే పురాతన భవనాల సముదాయం. ఇవి ఒక ప్రసిద్ధ స్థానం నుండి సూర్యోదయాన్ని గమనించేలా నిర్మించబడ్డాయి. అయనాంతాల (solstices) మరియు విషువత్తుల (equinoxes) రోజున సూర్యుడు కచ్చితంగా ఈ భవనాల మూలల నుండి ఉదయిస్తాడు.
260-రోజుల పవిత్ర క్యాలెండర్ (Tzolk'in / Tonalpohualli)
మెసోఅమెరికన్ జ్యోతిష్యానికి గుండెకాయ లాంటిది. ఇది 1 నుండి 13 వరకు ఉన్న సంఖ్యలను 20 జంతువులు లేదా వస్తువుల పేర్లతో (ఉదా: 1 మొసలి, 2 గాలి) కలుపుతూ 260 రోజుల చక్రాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఇది మానవ గర్భధారణ కాలం (తొమ్మిది నెలలు) కి సమానంగా ఉంటుంది.
365-రోజుల సూర్య క్యాలెండర్ (Haab' / Xiuhpohualli)
సూర్యుని చుట్టూ భూమి తిరిగే కాలాన్ని కొలిచే క్యాలెండర్. ఇందులో 20 రోజుల చొప్పున 18 నెలలు ఉంటాయి, మరియు చివరలో 5 'పేరులేని' (Nameless) రోజులు ఉంటాయి. ఈ 5 రోజులను అత్యంత ప్రమాదకరమైన మరియు దురదృష్టకరమైన రోజులుగా భావించేవారు.
క్యాలెండర్ రౌండ్ (Calendar Round)
260-రోజుల పవిత్ర క్యాలెండర్ మరియు 365-రోజుల సూర్య క్యాలెండర్ రెండూ కలిసి తిరిగే ఒక పెద్ద చక్రం. ఈ రెండు క్యాలెండర్లు ఒకేసారి ప్రారంభమై, తిరిగి మళ్లీ ఒకే కలయికకు రావడానికి 52 సూర్య సంవత్సరాలు పడుతుంది. ఇది వారి 'శతాబ్దం' లాంటిది.
కొత్త అగ్ని ఆచారం (New Fire Ceremony)
ఆజ్టెక్ (Aztec) ప్రజలు ప్రతి 52 సంవత్సరాలకు ఒకసారి (క్యాలెండర్ రౌండ్ ముగిసినప్పుడు) జరుపుకునే గొప్ప ఆచారం. ఆ రోజున పాత మంటలన్నీ ఆర్పేసి, కొత్త అగ్నిని వెలిగించేవారు. ఒకవేళ అగ్ని వెలగకపోతే ప్రపంచం అంతమైపోతుందని వారు నమ్మేవారు.
లాంగ్ కౌంట్ (The Long Count)
మాయా ప్రజలు చరిత్రలోని సుదూర సంఘటనలను రికార్డ్ చేయడానికి ఉపయోగించిన సుదీర్ఘమైన క్యాలెండర్. ఇది 'ఆగస్టు 11, 3114 BCE' అనే పౌరాణిక ప్రారంభ తేదీ నుండి గడిచిన రోజులను లెక్కిస్తుంది. (ప్రసిద్ధ 2012 ప్రపంచాంతం పుకార్లు దీని ఆధారంగానే పుట్టాయి).
రాత్రికి అధిపతులు (Lords of the Night)
మెసోఅమెరికన్ జ్యోతిష్యంలో రాత్రిని పాలించే 9 మంది దేవతల చక్రం (Cycle of 9). పవిత్రమైన క్యాలెండర్ రోజుకి జతగా ఈ తొమ్మిది మంది దేవతలలో ఒకరు ఆ రాత్రికి అధిపతిగా ఉంటారు, వారు ఆ రోజు యొక్క శక్తులను మారుస్తారు.
వీనస్ సైకిల్ (The Venus Cycle)
మాయా ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు శుక్ర (Venus) గ్రహం యొక్క కదలికలను అత్యంత కచ్చితత్వంతో లెక్కించారు (584 రోజులు). శుక్రుడు ఉదయం పూట మొదటిసారిగా కనిపించే రోజును (Heliacal rise) అత్యంత దుర్మార్గపు శకునంగా భావించారు, ఆ రోజుల్లోనే వారు యుద్ధాలను ప్రారంభించేవారు.
గ్రహణ పట్టికలు (Eclipse Tables)
డ్రెస్డెన్ కోడెక్స్ (Dresden Codex) లాంటి మాయా గ్రంథాలలో రాబోయే సూర్య, చంద్ర గ్రహణాలను ఖచ్చితంగా అంచనా వేయగల సంక్లిష్టమైన పట్టికలు ఉన్నాయి. గ్రహణాలు వస్తే ప్రపంచం నాశనం అవుతుందని వారు నమ్మేవారు, కాబట్టి వాటిని ముందుగానే ఊహించి ఆచారాలు నిర్వహించేవారు.
819-రోజుల చక్రం (819-Day Count)
మాయా శాసనాలలో మాత్రమే కనిపించే ఒక రహస్యమైన క్యాలెండర్ చక్రం. ఇది నాలుగు రంగులతో మరియు నాలుగు దిశలతో ముడిపడి ఉంది. దీనిని గురు గ్రహం (Jupiter) మరియు శని (Saturn) యొక్క సినోడిక్ చక్రాలకు (Synodic cycles) సంబంధించినదిగా పండితులు భావిస్తున్నారు.
కతున్ వీల్ (Katun Wheel)
ఒక 'కతున్' (Katun) అంటే 20 సంవత్సరాల (కచ్చితంగా 7,200 రోజుల) కాలం. 13 కతున్ల చక్రం పూర్తికావడానికి సుమారు 256 సంవత్సరాలు పడుతుంది. మాయా ప్రజలు ఒక కతున్ ముగింపు రోజును బట్టి రాబోయే 20 సంవత్సరాల భవిష్యత్తును అంచనా వేసేవారు.
డేకీపర్స్ (Daykeepers)
గ్వాటెమాల ఎత్తైన ప్రాంతాలలో నేటికీ ఉన్న సాంప్రదాయ మాయా జ్యోతిష్యులు మరియు వైద్యులు. వీరు 260-రోజుల క్యాలెండర్ను పదిలంగా కాపాడుకుంటూ వస్తున్నారు, రోజులను లెక్కించడం ద్వారా వ్యక్తుల అదృష్టాన్ని చదివి, వారికి ఏ ఆచారాలు చేయాలో మార్గనిర్దేశం చేస్తారు.
చారిత్రక గ్రంథాలు మరియు పండితులు
మెసోఅమెరికన్ క్యాలెండర్లను సంరక్షించిన మరియు వాటిని ఆధునిక ప్రపంచానికి అర్థమయ్యేలా చేసిన పండితులు.
కాన్ బహ్లామ్ (Kan Bahlam)
పాలెంక్ (Palenque) నగరానికి చెందిన 7వ శతాబ్దపు మాయా రాజు. ఇతను గొప్ప ఖగోళ మరియు క్యాలెండర్ పండితుడు. తన తండ్రి పకాల్ (Pakal) జ్ఞాపకార్థం ఇతను నిర్మించిన దేవాలయాలలో సుదీర్ఘమైన లాంగ్ కౌంట్ (Long Count) శాసనాలను చెక్కించాడు.
డియెగో డి లాండా (Diego de Landa)
16వ శతాబ్దానికి చెందిన స్పానిష్ బిషప్. ఇతను వందలాది పవిత్రమైన మాయా పుస్తకాలను కాల్చివేశాడు, కానీ అదే సమయంలో మాయా క్యాలెండర్, అక్షరమాల మరియు సంస్కృతిపై ఒకే ఒక సమగ్ర రికార్డును (Relación de las cosas de Yucatán) కూడా రాశాడు.
బెర్నార్డినో డి సహగున్ (Bernardino de Sahagún)
16వ శతాబ్దపు స్పానిష్ ఫ్రాన్సిస్కాన్ సన్యాసి. అతను దేశీయ ఆజ్టెక్ పండితులతో కలిసి దశాబ్దాల పాటు పనిచేసి 'ఫ్లోరెంటైన్ కోడెక్స్' (Florentine Codex) ని సంకలనం చేశాడు. ఇందులో ఆజ్టెక్ జ్యోతిష్యం మరియు రోజువారీ భవిష్యవాణికి సంబంధించిన ఎన్నో వివరాలు ఉన్నాయి.
ఎర్నస్ట్ ఫార్స్టెమాన్ (Ernst Förstemann)
19వ శతాబ్దపు జర్మన్ లైబ్రేరియన్. మాయా లిపిని చదవడం రాకపోయినప్పటికీ, ఇతను డ్రెస్డెన్ కోడెక్స్ను (Dresden Codex) అధ్యయనం చేసి, అందులో ఉన్న వీనస్ సైకిల్ (శుక్రుని గమనం) మరియు 260-రోజుల క్యాలెండర్ గణిత రహస్యాలను మొదటిసారిగా ఛేదించాడు.
J.T. గుడ్మాన్ (J.T. Goodman)
19వ శతాబ్దపు ఒక వార్తాపత్రిక సంపాదకుడు (మార్క్ ట్వైన్కి బాస్). ఇతను తన ఖాళీ సమయంలో మాయా క్యాలెండర్ను అధ్యయనం చేసి, మాయా 'లాంగ్ కౌంట్' ను మన ఆధునిక గ్రెగోరియన్ క్యాలెండర్తో అనుసంధానించే పద్ధతిని (Goodman-Martínez-Thompson correlation) కనుగొన్నాడు.
J. ఎరిక్ S. థాంప్సన్ (J. Eric S. Thompson)
20వ శతాబ్దపు గొప్ప మాయా ఆర్కియాలజిస్ట్. మాయా క్యాలెండర్ను అర్థం చేసుకోవడంలో ఇతను చాలా కృషి చేశాడు, కానీ మాయా గ్రంథాలలో కేవలం క్యాలెండర్లు మాత్రమే ఉన్నాయని, చరిత్ర లేదని అతను చేసిన వాదన ఆ తర్వాత తప్పని తేలింది.
అల్ఫోన్సో కాసో (Alfonso Caso)
మెక్సికన్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త. జాపోటెక్ (Zapotec) మరియు మిక్స్టెక్ (Mixtec) క్యాలెండర్ల గురించి విస్తృతంగా పరిశోధన చేశాడు. మెసోఅమెరికా అంతటా ఉన్న వివిధ క్యాలెండర్ వ్యవస్థలు వాస్తవానికి ఒకే పునాది నుండి వచ్చాయని ఆయన నిరూపించాడు.
బార్బరా టెడ్లాక్ (Barbara Tedlock)
ఆధునిక అమెరికన్ మానవ శాస్త్రవేత్త. గ్వాటెమాలలోని మాయా 'డేకీపర్స్' (Daykeepers) వద్ద శిక్షణ పొంది, ఆ క్యాలెండర్లు కేవలం గణిత శాస్త్రం మాత్రమే కాదని, అవి నేటికీ ప్రాణాలతో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ఆచారాలని (Time and the Highland Maya) ప్రపంచానికి చాటింది.
డేవిడ్ తవారెజ్ (David Tavárez)
ఆధునిక చరిత్రకారుడు. స్పానిష్ వారు మెక్సికోను ఆక్రమించిన తర్వాత కూడా స్థానికులు తమ 260-రోజుల క్యాలెండర్ను మరియు భవిష్యవాణిని ఎలా రహస్యంగా ఆచరించారో (The Invisible War) అనే అంశంపై ఆయన పరిశోధనలు చేశాడు.
డేవిడ్ స్టువర్ట్ (David Stuart)
మాయా లిపిని చదవడంలో ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రముఖ నిపుణులలో ఒకరు. మాయా శాసనాలలో (ఇది క్యాలెండర్ మరియు చరిత్ర రెండూ) ఉన్న అర్థాలను విడమర్చి చెప్పడంలో ఆయన విశేష కృషి చేశాడు.
జీవమున్న శక్తిగా కాలం (Time as a living thing)
మెసోఅమెరికా (Mesoamerica) — అనగా మెక్సికో, గ్వాటెమాల, బ్రెలిజ్ మరియు ఎల్ సాల్వడార్లను కలిగి ఉన్న ప్రాంతం. ఇక్కడ నివసించిన మాయా (Maya) మరియు ఆజ్టెక్ (Aztec) వంటి ప్రాచీన నాగరికతలు ప్రపంచంలోనే అత్యంత సంక్లిష్టమైన క్యాలెండర్ను మరియు భవిష్యవాణి వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేశాయి. వీరికి కాలం అంటే ఒక సరళ రేఖ లాగా ముందుకు వెళ్లేది కాదు, అది ఒక చక్రంలా తిరుగుతుంది. మరియు ఒక రోజు అనేది కేవలం ఒక సంఖ్య కాదు, అది ఒక దేవుడు మోసుకువచ్చే ఒక శక్తి. ఈ క్యాలెండర్లు సమయాన్ని కొలవడమే కాకుండా, ప్రజల జీవితాలను, నైతికతను మరియు భవిష్యత్తును అంచనా వేస్తాయి.
తొలి ఆధారాలు (The earliest evidence)
ఈ ప్రాంతంలో రాయడం (writing) ప్రారంభం కాకముందే క్యాలెండర్ ఉనికిలో ఉంది. క్రీస్తుపూర్వం 1000 వ సంవత్సరంలో టబాస్కోలోని 'అగ్వాడా ఫీనిక్స్' (Aguada Fénix) మరియు గ్వాటెమాలలోని 'సీబాల్' (Ceibal) వద్ద నిర్మించబడిన పెద్ద వేదికలు 'ఇ-గ్రూప్స్' (E-Groups) లాగా నిర్మించబడ్డాయి: అంటే పడమటి వైపు ఉన్న ఒక పిరమిడ్ తూర్పు వైపు ఉన్న ఒక పొడవైన వేదికను చూస్తుంటుంది, సంవత్సరం పొడవునా హోరిజోన్ మీదుగా సూర్యోదయం కదులుతున్నప్పుడు దానిని పరిశీలకులు చూడగలిగేలా అవి ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. వాక్సాక్టున్ (Uaxactun) లోని 'గ్రూప్ E' నుండి దీనికి ఆ పేరు వచ్చింది. 2023 లో ఇవాన్ ష్రాజ్క్ (Ivan Šprajc), తకేశి ఇనోమాటా మరియు ఆంథోనీ అవెనిలు ఓల్మెక్ (Olmec) మరియు తొలి మాయా స్థావరాలపై చేసిన సర్వేలో ఒక విషయం తేలింది: ఈ సముదాయాలలో చాలా వరకు సూర్యోదయాలను చూసే తేదీల మధ్య అంతరాలు 13 మరియు 20 రోజుల గుణిజాలుగా (multiples), మరియు తరచుగా సరిగ్గా 260 రోజులుగా ఉన్నాయని తేలింది, అంటే ఆ నిర్మాతలు అప్పటికే పవిత్రమైన క్యాలెండర్ గణనలతో పనిచేశారని ఇది సూచిస్తుంది.
వీటి రాతపూర్వక రికార్డు క్రీస్తుపూర్వం మొదటి సహస్రాబ్దిలో ప్రారంభమవుతుంది. ఓక్సాకాలోని (Oaxaca) శాన్ జోస్ మొగోటే వద్ద ఉన్న మాన్యుమెంట్ 3 లో చెక్కబడిన ఒక బందీ బొమ్మ క్రీస్తుపూర్వం 600 నాటిదిగా భావించబడుతుంది. ఆ బొమ్మ పాదాల మధ్య ఒక రోజు పేరు ఉంది, దీనిని '1 భూకంపం' (1 Earthquake) లేదా '1 కన్ను' (1 Eye) గా చదువుతారు. వ్యక్తులకు వారు పుట్టిన రోజు పేరు పెట్టే ఆచారం రెండు వేల సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది అనడానికి ఇది మొట్టమొదటి ఉదాహరణ. గ్వాటెమాలలోని శాన్ బార్టోలో వద్ద, క్రీస్తుపూర్వం 300 మరియు 200 మధ్య కాలానికి చెందిన పెయింట్ చేయబడిన గోడ శిథిలాలు '7 జింక' (7 Deer) అనే రోజును చూపుతున్నాయి (ఒక జింక తలపైన చుక్క మరియు గీతలతో ఆ పేరు వ్రాయబడింది). 2022 లో ప్రచురించబడిన ఈ రికార్డు, మాయా క్యాలెండర్ కు సంబంధించిన అత్యంత పురాతనమైన సురక్షిత సంజ్ఞామానం (notation). తరువాత కాలంలో ప్రాచీన మాయా లేఖకులు అదే రోజు గుర్తును ఒక 'చేయి' ఆకారంలో రాశారు, కాబట్టి శాన్ బార్టోలోలోని ఆ జింక చిత్రం ఒకే క్యాలెండర్ వ్యవస్థ యొక్క మునుపటి మరియు అత్యంత పాత చిత్రాత్మక దశను చూపుతుంది.
260-రోజుల చక్రం (The 260-day count)
పవిత్రమైన క్యాలెండర్ ఒకదానితో ఒకటి కలిపి తిరిగే రెండు చక్రాలతో నిర్మించబడింది: 1 నుండి 13 సంఖ్యల చక్రం మరియు 20 పేర్లు గల రోజుల చక్రం. ప్రతి రోజు రెండు చక్రాలను ఒక అడుగు ముందుకు తీసుకువెళుతుంది. 1 ఇమిక్స్ (1 Imix) తో మొదలుపెడితే, మాయా కౌంట్ 2 ఇక్, 3 అక్బల్, 4 కాన్... లాగా 13 బెన్ (13 B'en) వరకు సాగుతుంది; మరుసటి రోజు సంఖ్యలు మళ్లీ మొదలవుతాయి కానీ పేర్లు మారవు, అప్పుడు 1 ఇక్స్ (1 Ix) వస్తుంది. 13 మరియు 20 కి ఉమ్మడి కారణాంకం లేనందున, ఒకే సంఖ్య మరియు పేరు యొక్క కలయిక మళ్లీ రావడానికి సరిగ్గా 13 × 20 = 260 రోజులు పడుతుంది.
ఆజ్టెక్లు (Aztec) ఈ చక్రాల లెక్కను 'టోనల్పోహుల్లి' (tōnalpōhualli - రోజుల లెక్కింపు) అని పిలిచేవారు. దీనికి బాగా తెలిసిన మాయా పేరు 'త్జోల్కిన్' (Tzolk'in), ఇది 1921 లో పండితుడు విలియం గేట్స్ చేత సృష్టించబడిన ఆధునిక పదం; గ్వాటెమాల హైలాండ్స్ లో నేటికీ ఈ క్యాలెండర్ను పాటిస్తున్న కైచె మాయా (K'iche' Maya) ప్రజలు దీనిని 'చోల్ క్యూజ్' (Chol Q'ij - రోజుల క్రమం) అని పిలుస్తారు. ఈ చక్రం 260 రోజులే ఎందుకు ఉందో కచ్చితంగా ఎవరికీ తెలియదు. దీనికి సాధారణంగా మూడు వివరణలు ఇస్తారు, మరియు అవి వేర్వేరు కావు: 260 రోజులు అనేది మానవ గర్భధారణ కాలానికి దగ్గరగా ఉంటుంది, హైలాండ్ మాయా మంత్రసానులు మరియు జ్యోతిష్యులు (daykeepers) స్వయంగా ఆ సంబంధాన్ని అంగీకరిస్తారు; ఇజాపా మరియు కోపాన్ అక్షాంశాల వద్ద 15° ఉత్తరాన ఉన్న ప్రాంతంలో, సూర్యుడు సంవత్సరంలో రెండుసార్లు సరిగ్గా తలపైకి వస్తాడు, ఇది సంవత్సరాన్ని సుమారు 105 మరియు 260 రోజులుగా విభజిస్తుంది; మరియు ఈ ప్రాంతంలోని కొన్ని భాగాలలో మొక్కజొన్న పండించే సీజన్ సుమారు 260 రోజులు ఉంటుంది.
ఈ ఇరవై రోజు సంకేతాల పేర్లు వేర్వేరుగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ ప్రాంతం అంతటా ఒకే విధమైన అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి:
| # | యుకాటెక్ మాయా (Yucatec Maya) | కైచె మాయా (K'iche' Maya) | ఆజ్టెక్ (Aztec - Nahuatl) | అర్థం (Meaning) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ఇమిక్స్ (Imix) | ఇమోక్స్ (Imox) | సిపాక్ట్లీ (Cipactli) | మొసలి, భూత (Crocodile) |
| 2 | ఇక్ (Ik') | ఇక్ (Iq') | ఎహెకాట్ల్ (Ehēcatl) | గాలి (Wind) |
| 3 | అక్బల్ (Ak'bal) | అకబల్ (Aq'ab'al) | కల్లి (Calli) | రాత్రి (మాయా), ఇల్లు (ఆజ్టెక్) |
| 4 | కాన్ (K'an) | కట్ (K'at) | క్యూట్జ్పలిన్ (Cuetzpalin) | మొక్కజొన్న లేదా వల (మాయా), బల్లి (ఆజ్టెక్) |
| 5 | చిక్చాన్ (Chikchan) | కాన్ (Kan) | కోట్ల్ (Cōātl) | పాము (Serpent) |
| 6 | కిమి (Kimi) | కమే (Kame) | మిక్విజ్ట్లీ (Miquiztli) | మరణం (Death) |
| 7 | మానిక్ (Manik') | కేజ్ (Kej) | మజత్ల్ (Mazātl) | జింక (Deer) |
| 8 | లమత్ (Lamat) | కానీల్ (Q'anil) | తోచ్ట్లీ (Tōchtli) | నక్షత్రం, విత్తనం (మాయా), కుందేలు (ఆజ్టెక్) |
| 9 | ములుక్ (Muluk) | తోజ్ (Toj) | ఆట్ల్ (Ātl) | నీరు, నైవేద్యం |
| 10 | ఓక్ (Ok) | ట్జి (Tz'i') | ఇట్జ్క్వింట్లీ (Itzcuintli) | కుక్క (Dog) |
| 11 | చువెన్ (Chuwen) | బాట్జ్ (B'atz') | ఓజోమాట్లీ (Ozomatli) | కోతి (Monkey) |
| 12 | ఎబ్ (Eb') | ఎ (E) | మలినల్లి (Malīnalli) | రహదారి, దంతం (మాయా), గడ్డి (ఆజ్టెక్) |
| 13 | బెన్ (B'en) | అజ్ (Aj) | ఆకట్ల్ (Ācatl) | రెల్లుగడ్డి (Reed) |
| 14 | ఇక్స్ (Ix) | ఇక్స్ (I'x) | ఓసెలోట్ల్ (Ocēlōtl) | జాగ్వార్ (Jaguar) |
| 15 | మెన్ (Men) | ట్జికీన్ (Tz'ikin) | క్వాహ్ట్లీ (Cuāuhtli) | డేగ, పక్షి (Eagle) |
| 16 | కిబ్ (K'ib') | అజ్మాక్ (Ajmaq) | కోజ్కాక్వాహ్ట్లీ (Cōzcacuāuhtli) | గుడ్లగూబ, మైనం (మాయా), రాబందు (ఆజ్టెక్) |
| 17 | కబాన్ (Kab'an) | నోజ్ (No'j) | ఒలీన్ (Olīn) | భూమి, ఆలోచన (మాయా), కదలిక (ఆజ్టెక్) |
| 18 | ఎట్జ్నాబ్ (Etz'nab') | తిజాక్స్ (Tijax) | టెక్పట్ల్ (Tecpatl) | చెకుముకి కత్తి (Flint knife) |
| 19 | కవాక్ (Kawak) | కావొక్ (Kawoq) | కియాహుయిట్ల్ (Quiyahuitl) | తుఫాను, వర్షం (Storm) |
| 20 | అజావ్ (Ajaw) | అజ్పు (Ajpu) | క్షోచిట్ల్ (Xōchitl) | ప్రభువు, సూర్యుడు (మాయా), పువ్వు (ఆజ్టెక్) |
ఈ క్యాలెండర్ కేవలం రోజులను లెక్కించదు; ఇది ఒక వ్యక్తి జీవితాన్ని మరియు విధిని కూడా నిర్ణయిస్తుంది. పవిత్రమైన క్యాలెండర్లోని ఒక రోజున పుట్టిన వ్యక్తి, ఆ రోజు యొక్క సంఖ్య మరియు పేరును వారి స్వంత పేరుగా పొందుతారు (ఉదాహరణకు 8-డీర్ లేదా 1-ఫ్లవర్). ఆ రోజు యొక్క దేవుడు ఆ వ్యక్తి జీవితానికి రక్షకుడిగా ఉంటాడు. ఆ రోజు యొక్క స్వభావాన్ని బట్టి వారు భవిష్యత్తులో పూజారి అవుతారా, యోధుడిగా మారతారా లేదా దురదృష్టాన్ని ఎదుర్కొంటారా అని నిర్ణయించబడుతుంది.
365-రోజుల సంవత్సరం (The 365-day year)
పవిత్ర క్యాలెండర్ తో పాటు, మెసోఅమెరికన్ సమాజాలకు ఒక సూర్యమాన క్యాలెండర్ కూడా ఉంది. మాయాలు దీనిని హాబ్ (Haab') అని మరియు ఆజ్టెక్లు షియుహ్పొహుల్లి (Xiuhpohualli) అని పిలిచేవారు. ఇది భూమి సూర్యుని చుట్టూ తిరిగే వ్యవధిని గణిస్తుంది. ఇది వ్యవసాయం చేయడానికి, విత్తనాలు నాటడానికి మరియు పన్నులు వసూలు చేయడానికి ఉపయోగపడే క్యాలెండర్.
దీని నిర్మాణం చాలా విభిన్నంగా ఉంటుంది. ఇందులో 20 రోజుల చొప్పున 18 నెలలు (Veintenas) ఉంటాయి, ఇవి మొత్తం 360 రోజులు. ఈ ప్రతి నెలలో ఒక నిర్దిష్ట వ్యవసాయ పండుగ ఉంటుంది. 16వ శతాబ్దానికి చెందిన ఆజ్టెక్ పండుగల జాబితా ఇక్కడ ఉంది:
| # | వెంట్నెనా (Veintena - నెల) | అర్థం (Meaning) | ప్రధాన దేవత మరియు ఇతివృత్తం |
|---|---|---|---|
| 1 | అట్ల్కహువాలో (Atlcahualo) | నీరు ఆగిపోవడం | త్లాలొక్ మరియు వర్షపు దేవుళ్ళు; వర్షం కోసం ప్రార్థనలు |
| 2 | త్లాకాక్సిపెహువాలిజ్ట్లీ | మనుషుల చర్మాన్ని తీయడం | క్సిపే టోటెక్; వృక్షాల పునరుద్ధరణ |
| 3 | టోజోజ్టోంట్లీ (Tozoztontli) | చిన్న జాగరణ | త్లాలొక్, కోట్లిక్యూ; తొలి నాట్లు |
| 4 | హ్యూయి టోజోజ్ట్లీ | పెద్ద జాగరణ | సెంటెయోట్ల్; యువ మొక్కజొన్న |
| 5 | టోక్స్కాట్ల్ (Toxcatl) | కరువు (Drought) | టెజ్కాట్లిపోకా, హ్యూట్జిలోపోచ్ట్లీ |
| 6 | ఎట్జాల్క్యువాలిజ్ట్లీ | మొక్కజొన్న మరియు బీన్స్ తినడం | త్లాలొక్; వర్షాల రాక |
| 7 | టెక్యుయిల్హ్యుటోంట్లీ | ప్రభువుల చిన్న విందు | హుయిక్స్టోసిహువాట్ల్, ఉప్పు దేవత |
| 8 | హ్యూయి టెక్యుయిల్హుయిట్ల్ | ప్రభువుల గొప్ప విందు | క్సిలోనెన్, లేత మొక్కజొన్న దేవత |
| 9 | త్లాక్సోచిమాకో | పువ్వుల నైవేద్యం | హ్యూట్జిలోపోచ్ట్లీ; చనిపోయినవారు |
| 10 | క్షోకోట్ల్ హుయెట్జి | పండు పడిపోవడం | క్సియుహ్టెకుహ్ట్లీ; చనిపోయినవారు |
| 11 | ఒచ్పానిజ్ట్లీ (Ochpaniztli) | ఊడ్చడం (Sweeping) | టోసి, త్లాజోల్టియోట్ల్; పంటకోత |
| 12 | టెయోట్లెకో (Teotleco) | దేవతలు వస్తారు | టెజ్కాట్లిపోకా మరియు దేవతల తిరుగు ప్రయాణం |
| 13 | టెపెయిల్హుయిట్ల్ | పర్వతాల పండుగ | త్లాలొక్ మరియు పవిత్ర పర్వతాలు |
| 14 | క్యూచోల్లి (Quecholli) | విలువైన ఈక | మిక్స్కోట్ల్; వేట |
| 15 | పాన్క్యూట్జాలిజ్ట్లీ | జెండాలు ఎగరవేయడం | హ్యూట్జిలోపోచ్ట్లీ; యుద్ధం |
| 16 | అటెమోజ్ట్లీ (Atemoztli) | నీరు కిందికి దిగడం | త్లాలొక్; శీతాకాలపు వర్షం |
| 17 | టిటిట్ల్ (Tititl) | సాగదీయడం (Stretching) | ఇలమాటెక్యూహ్ట్లీ |
| 18 | ఇజ్కాల్లీ (Izcalli) | పెరుగుదల, పునరుజ్జీవనం | క్సియుహ్టెకుహ్ట్లీ, అగ్ని దేవుడు |
ఈ 18 నెలలు పూర్తయిన తర్వాత (360 రోజులు), సంవత్సరం చివరలో మిగిలిపోయిన ఐదు రోజులను ఆజ్టెక్లు 'నెమోంటెమి' (Nemontemi) అని, మాయాలు 'వాయెబ్' (Wayeb) అని పిలిచేవారు. ఇవి పేరులేని రోజులు, మరియు అత్యంత దురదృష్టకరమైన రోజులుగా భావించబడేవి. ఆ ఐదు రోజుల్లో ప్రజలు తమ ఇళ్లలోనే ఉంటూ, ఉపవాసం ఉండి, నిశ్శబ్దంగా గడిపేవారు.
క్యాలెండర్ రౌండ్ మరియు ఇయర్ బేరర్స్
పవిత్రమైన 260-రోజుల క్యాలెండర్ ఒక చక్రం వలె తిరుగుతుంది, మరియు 365-రోజుల సూర్య క్యాలెండర్ మరొక చక్రం వలె తిరుగుతుంది. ఒక రోజు ఈ రెండు క్యాలెండర్లు కలిసి ఒకే కలయికతో ప్రారంభమైతే (ఉదాహరణకు '1 మొసలి, మొదటి అట్ల్కహువాలో' గా ఉంటే), మళ్లీ అదే కలయిక రావడానికి సరిగ్గా 18,980 రోజులు పడుతుంది. ఇది 52 సూర్య సంవత్సరాలకు సమానం. దీనినే 'క్యాలెండర్ రౌండ్' (Calendar Round) అంటారు.
ఒక 52 సంవత్సరాల చక్రం అనేది మెసోఅమెరికన్ సమాజంలో ఒక మనిషి జీవితకాలంతో సమానం. ఒక వ్యక్తి తన 52 వ ఏట, తాను పుట్టిన పవిత్ర రోజు మరియు సూర్య రోజు యొక్క అదే కలయికకు తిరిగి చేరుకుంటాడు, ఇది వారు 'పెద్దల' స్థితికి చేరుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది. ఆ కాలంలో ప్రతి సంవత్సరం (365 రోజులలో మొదటి రోజు) నాలుగు నిర్దిష్ట పవిత్ర రోజులలో ఒకదానితో మాత్రమే మొదలవుతుంది. ఈ నాలుగు రోజులను 'సంవత్సరాన్ని మోసేవారు' (Year Bearers) అని పిలుస్తారు, ఆ సంవత్సరంలో ఏమి జరగబోతుందో వారి పాత్రే నిర్ణయిస్తుంది.
ఉదాహరణకు మాయా క్యాలెండర్లో ఇయర్ బేరర్స్ గా: కాన్ (విత్తనం), ములుక్ (నీరు), ఇక్స్ (జాగ్వార్) మరియు కవాక్ (తుఫాను) ఉంటాయి. కాన్ మరియు ములుక్ సంవత్సరాలు అదృష్టాన్ని మరియు మంచి పంటలను తీసుకువస్తాయని భావిస్తారు. ఇక్స్ సంవత్సరాలలో అనారోగ్యాలు ప్రబలుతాయని, కవాక్ సంవత్సరాలలో తీవ్రమైన తుఫానులు మరియు వాతావరణ విపత్తులు వస్తాయని భయపడేవారు.
ఈ క్యాలెండర్ రౌండ్ 52 సంవత్సరాలు అనేది కేవలం సమయాన్ని కొలిచే ఒక కొలమానం మాత్రమే కాదు, అది నాగరికతలకు ఒక హెచ్చరిక కూడా. 52 సంవత్సరాల చక్రం ముగిసిన ప్రతిసారీ, విశ్వం అంతమైపోతుందేమోననే భయం వారిలో ఉండేది.
కొత్త అగ్ని (The New Fire)
ఆజ్టెక్ (Aztec) ప్రజల క్యాలెండర్ ప్రకారం ప్రతి 52 సంవత్సరాలకు ఒకసారి అత్యంత తీవ్రమైన పండుగ ఒకటి వస్తుంది. అదే 'కొత్త అగ్ని ఆచారం' (New Fire ceremony - Toxiuhmolpilia). 52 సంవత్సరాల క్యాలెండర్ రౌండ్ ముగిసిన ఆఖరి ఐదు దురదృష్టకరమైన రోజుల్లో, ఆజ్టెక్ సామ్రాజ్యం అంతటా ఉన్న ప్రతి ఇంటిలోని, ప్రతి గుడిలోని మంటలను ఆర్పేసేవారు. పాత విగ్రహాలను పగులగొట్టేవారు, పాత్రలను ధ్వంసం చేసేవారు, మరియు బూడిదను శుభ్రం చేసేవారు. అందరూ భయంతో చీకటిలో ఎదురుచూసేవారు, ఆ రాత్రి సూర్యుడు శాశ్వతంగా ఆగిపోతాడేమోనని భయపడేవారు.
ఆ రాత్రి పూజారులు ఒక పర్వతం పైకి వెళ్లి ఆకాశాన్ని గమనిస్తారు. కృత్తికా నక్షత్రరాశి (Pleiades) సరిగ్గా ఆకాశం మధ్యకు చేరుకున్నప్పుడు, వారు ఒక బలి అర్పించబడిన వ్యక్తి గుండెలపై కర్రలతో అగ్నిని పుట్టిస్తారు. ఆ అగ్ని విజయవంతంగా వెలిగితే, ప్రపంచం మరో 52 సంవత్సరాల పాటు సురక్షితంగా ఉంటుందని అర్థం. ఆ కొత్త మంట నుండి పరుగెత్తుకుంటూ వెళ్ళే కొరియర్ల ద్వారా సామ్రాజ్యంలోని ప్రతి ఇంటికి మళ్లీ వెలుగులు పంచబడతాయి.
లాంగ్ కౌంట్ (The Long Count)
ఆజ్టెక్లు 52 సంవత్సరాల చక్రంతో సరిపెట్టుకోగా, ప్రాచీన మాయాలు (Classic Maya) మాత్రం చరిత్రను చాలా లోతుగా రికార్డ్ చేయడానికి ఒక సుదీర్ఘమైన రేఖీయ క్యాలెండర్ను (linear calendar) రూపొందించారు. అదే 'లాంగ్ కౌంట్' (Long Count). ఇది సృష్టి ప్రారంభం నుండి గడిచిన రోజులను లెక్కిస్తుంది. వారి పౌరాణిక సృష్టి తేదీ క్రీస్తుపూర్వం 3114, ఆగస్టు 11 (మన క్యాలెండర్ ప్రకారం) న జరిగింది.
| యూనిట్ (Unit) | దేనితో తయారు చేయబడింది | రోజులు (Days) | సుమారుగా (About) |
|---|---|---|---|
| కిన్ (K'in) | 1 రోజు | 1 | ఒక రోజు |
| వినల్ (Winal) | 20 కిన్లు | 20 | 20 రోజులు |
| తున్ (Tun) | 18 వినల్లు | 360 | ఒక సంవత్సరం |
| కతున్ (K'atun) | 20 తున్లు | 7,200 | 19.7 సంవత్సరాలు |
| బక్తున్ (B'ak'tun) | 20 కతున్లు | 144,000 | 394 సంవత్సరాలు |
మాయాలు ఈ లాంగ్ కౌంట్ను ఐదు స్థానాల అంకెలుగా రాసేవారు (ఉదాహరణకు: 9.12.2.0.16). దీని అర్థం 9 బక్తున్లు, 12 కతున్లు, 2 తున్లు, 0 వినల్లు, 16 కిన్లు గడిచాయి అని. లాంగ్ కౌంట్ అనేది ఆధునిక జూలియన్ క్యాలెండర్ లాగా ఉంటుంది, ప్రతి రోజుకు ఒక ప్రత్యేకమైన సంఖ్య ఇస్తుంది. ఇది ఒక చారిత్రక రికార్డును స్పష్టంగా నిలబెడుతుంది.
మాయా రాజులు ఈ లాంగ్ కౌంట్ తేదీలను తమ రాతి స్థూపాలపై, దేవాలయాలపై చెక్కించుకునేవారు. ఒక రాజు ఎప్పుడు పుట్టాడు, ఎప్పుడు సింహాసనం అధిష్టించాడు, ఎప్పుడు యుద్ధం గెలిచాడు అనేది ఈ క్యాలెండర్ ద్వారా స్పష్టంగా చెప్పబడింది. పాలెంక్ (Palenque) కు చెందిన మాయా రాజు కాన్ బహ్లామ్ (Kan Bahlam), క్రీస్తుశకం 4772 అక్టోబర్లో ఒక భవిష్యత్ పండుగ జరగనుందని తన శాసనాలలో చెక్కించాడు. అంటే ఈ క్యాలెండర్ ఎప్పటికీ అంతం కాదని వారు నమ్మారు.
2012 సంవత్సరంలో 'మాయా క్యాలెండర్ అంతమవుతుంది, ప్రపంచం నాశనమవుతుంది' అని పుకార్లు వచ్చాయి కదా? దానికి కారణం లాంగ్ కౌంట్ క్యాలెండర్లోని 13వ బక్తున్ (B'ak'tun) 2012 డిసెంబరులో ముగియడమే. మాయాలకు 13 అనేది ఒక చక్రం ముగింపును సూచిస్తుంది. కానీ మాయా గ్రంథాలలో 2012 ప్రపంచాంతం గురించి ఎక్కడా రాయలేదు. ఇది కేవలం ఒక పాత చక్రం ముగిసి 14వ బక్తున్ ప్రారంభం మాత్రమే.
మన క్యాలెండర్లో మాయా తేదీలను అమర్చడం
ఈ మాయా తేదీలు మన పాశ్చాత్య (గ్రెగోరియన్) క్యాలెండర్లో ఏ రోజుకు సమానమో తెలుసుకోవడం ఒకప్పుడు పెద్ద సవాలుగా ఉండేది. దీనికోసం J.T. గుడ్మాన్ (J.T. Goodman - మార్క్ ట్వైన్ కు సంపాదకుడు), జువాన్ మార్టినెజ్ హెర్నాండెజ్ మరియు J. ఎరిక్ S. థాంప్సన్ అనే ముగ్గురు పండితులు ఒక గణిత సమీకరణాన్ని కనిపెట్టారు, దీనిని 'GMT కోరిలేషన్' (GMT correlation) అని పిలుస్తారు.
వీరు స్పానిష్ ఆక్రమణ సమయంలో రాసిన పత్రాలను, చారిత్రక గ్రహణాలను మరియు నేటి గ్వాటెమాలా డేకీపర్ల క్యాలెండర్ను అనుసంధానం చేసి ఈ కొలమానాన్ని కనిపెట్టారు. దీనివల్ల, మాయాలు చెక్కిన ఒక లాంగ్ కౌంట్ తేదీ మన క్యాలెండర్లో కచ్చితంగా ఏ రోజుకు వస్తుందో మనం ఇప్పుడు లెక్కించగలం.
రాత్రికి అధిపతులు మరియు చంద్రుడు (Lords of the Night and the moon)
ప్రాచీన మాయా శాసనాలు సాధారణంగా లాంగ్ కౌంట్ తేదీతో పాటుగా ఒక 'సప్లిమెంటరీ సిరీస్' (Supplementary Series) గ్లిఫ్స్ను (glyphs - చిత్ర లిపి) కూడా అనుసరిస్తాయి. వాటిలో మొదటి పేరు 'రాత్రికి అధిపతులు' (Lords of the Night) లో ఒకరిని సూచిస్తుంది, ఇది ఇతర లెక్కలతో పాటు నడిచే తొమ్మిది రోజుల చక్రం. మాయా పండితులు వీరిని G1 నుండి G9 అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే వీరిలో చాలా మంది మాయా పేర్లు తెలియవు. ఆజ్టెక్లు కూడా ఇదే చక్రాన్ని పాటించారు, మరియు కోడెక్స్ బోర్బోనికస్ వారి తొమ్మిది మంది రాత్రికి అధిపతులను వరుసగా జాబితా చేసింది: జియుహ్టెకుహ్ట్లీ, ఇట్జ్ట్లీ, పిల్ట్జింటెకుహ్ట్లీ, సెంటెయోట్ల్, మిక్ట్లాంటెకుహ్ట్లీ, చాల్చియుహ్ట్లిక్యూ, త్లాజోల్టియోట్ల్, టెపెయోల్లోట్ల్ మరియు త్లాలొక్. తొమ్మిది అనే సంఖ్య 260 ని భాగించలేదు కాబట్టి, ప్రతిసారీ ఆ రోజు తిరిగి వచ్చినప్పుడు అదే రోజు పేరు వేరొక రాత్రికి అధిపతి కిందకి వస్తుంది, తద్వారా దాని పఠనానికి మరొక పొర జోడించబడుతుంది.
దీనిని అనుసరించే 'చంద్ర శ్రేణి' (Lunar Series) చంద్రుడిని రికార్డ్ చేస్తుంది: అమావాస్య నాటికి ఎన్ని రోజులు గడిచాయి, ప్రస్తుత చంద్రుడు ఆరు గ్రూపుల చక్రంలో ఎక్కడ నిలబడి ఉన్నాడు, మరియు ఆ నెలలో 29 లేదా 30 రోజులు ఉన్నాయా అనేవి రికార్డ్ చేస్తుంది. చంద్రుడిని లెక్కించే గ్లిఫ్ సి (Glyph C), మూడు పరిభ్రమిస్తున్న దేవతల తలలలో ఒకదానిని మోస్తుంది. ఈ ఆరు చంద్ర నెలల సమూహాలే గ్రహణాలను (eclipses) అంచనా వేయడానికి పునాది రాళ్లు, అందుకే ఈ రికార్డును రాతిపై చెక్కడం వారికి అంత విలువైనదిగా మారింది.
వీనస్, గ్రహణాలు మరియు ఇతర గ్రహాలు (Venus, eclipses and the planets)
మెసోఅమెరికాలో అత్యంత నిశితంగా పరిశీలించబడిన గ్రహం శుక్రుడు (Venus), మరియు అది మార్నింగ్ స్టార్ (morning star) గా మొదటిసారిగా ఉదయించడాన్ని వారు భయపడ్డారు. కువాహ్టిట్లాన్ అన్నల్స్ (Annals of Cuauhtitlan) ఆజ్టెక్ వీనస్ దేవుడైన త్లాహుయిజ్కల్పాంటెకుహ్ట్లీ (Tlahuizcalpantecuhtli) గురించి వివరిస్తాయి. ఆ గ్రహం ఉదయించే రోజును బట్టి, వృద్ధుల నుండి యువకుల వరకు మరియు పాలకుల వరకు వివిధ రకాల బాధితులను ఈ దేవుడు ఈటెతో పొడుస్తాడని వారు భావించారు. మాయాలు ఈ గ్రహాన్ని 'చక్ ఎక్' (Chak Ek' - గొప్ప నక్షత్రం) అని పిలిచేవారు. వారు దాని సినోడిక్ వ్యవధిని (ఒక ఉదయం నుండి మరుసటి ఉదయానికి పట్టే సమయం) 584 రోజులుగా నిర్ణయించారు (నిజానికి ఇది 583.92 రోజులు). అటువంటి ఐదు కక్ష్యలు 2,920 రోజులను చేస్తాయి, అంటే సరిగ్గా 365 రోజుల ఎనిమిది సంవత్సరాలు, మరియు 65 కక్ష్యలు 37,960 రోజులను చేస్తాయి, అంటే సరిగ్గా రెండు క్యాలెండర్ రౌండ్లు మరియు 146 పవిత్ర కౌంట్లకు సమానం. ఈ 104 సంవత్సరాల తరువాత మొత్తం మూడు చక్రాలు ఒకేసారి తిరిగి వస్తాయి.
గ్రహాలలో కెల్లా, మాయా మరియు ఆజ్టెక్ ప్రజలు శుక్ర గ్రహాన్ని (Venus) అత్యంత భయంకరమైనదిగా భావించారు. శుక్రుడికి 584 రోజుల కక్ష్య (synodic period) ఉందని మాయా ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు చాలా కచ్చితంగా లెక్కించారు. ఇందులో ఎర్నస్ట్ ఫార్స్టెమాన్ (Ernst Förstemann) కనుగొన్న 'డ్రెస్డెన్ కోడెక్స్' (Dresden Codex) లోని వీనస్ టేబుల్ ఒక అద్భుతం. ఇది 104 సంవత్సరాల వీనస్ కక్ష్యలను 0.08 రోజుల లోపంతో లెక్కిస్తుంది.
వారు వీనస్ను అందం లేదా ప్రేమ దేవతగా చూడలేదు. సూర్యోదయానికి ముందు తూర్పు ఆకాశంలో శుక్రుడు మొదటిసారిగా కనిపించే రోజును (heliacal rise) వారు ఒక భయంకరమైన సంఘటనగా భావించారు. ఆ రోజున శుక్రుడు భూమిపై ఉన్న వారి నాయకులపైకి, వారి పంటలపైకి తన కాంతి కిరణాలను ఈటెల్లాగా విసురుతాడని వారు నమ్మారు. మాయా మరియు ఆజ్టెక్ రాజులు తమ యుద్ధాలను ప్రారంభించడానికి ఈ వీనస్ క్యాలెండర్ పైనే ఆధారపడ్డారు.
వీనస్తో పాటు సూర్య, చంద్ర గ్రహణాలు (Eclipses) కూడా వారిని భయపెట్టాయి. సూర్యగ్రహణం అంటే సూర్యుడిని చీకటి మింగేస్తోందని, ఆ సమయంలో దుష్ట శక్తులు భూమిపైకి వస్తాయని వారు నమ్మారు. అందుకే మాయాలు రాబోయే గ్రహణాలను ముందే అంచనా వేయడానికి అద్భుతమైన గ్రహణ పట్టికలను (Eclipse tables) తయారు చేశారు. వారు ఈ పట్టికలను ఉపయోగించి గ్రహణాలను నిరోధించడానికి లేదా వాటి ప్రభావాలను తగ్గించడానికి ముందే ఆచారాలు నిర్వహించేవారు.
అంతరిక్షం, భవిష్యవాణి మరియు కతున్ వీల్
మెసోఅమెరికన్ జ్యోతిష్యం కేవలం కాలాన్ని కొలవడం మాత్రమే కాదు, అది దిశలను (directions) మరియు రంగులను (colours) కూడా నిర్దేశిస్తుంది. తూర్పు రంగు ఎరుపు (సూర్యోదయం మరియు అగ్ని), ఉత్తరం రంగు తెలుపు (పూర్వీకులు), పడమర రంగు నలుపు (చీకటి మరియు మరణం), మరియు దక్షిణం రంగు పసుపు (సూర్యుడు మరియు పంటలు). 260-రోజుల క్యాలెండర్లోని ప్రతి రోజు ఈ నాలుగు దిశలలో ఒకదానితో ముడిపడి ఉంటుంది. కాబట్టి క్యాలెండర్ అనేది ఒక కాస్మిక్ మ్యాప్ (cosmic map) లాంటిది.
ప్రాచీన మాయా నగరాల పతనానంతరం యుకాటాన్ (Yucatán) లో, లాంగ్ కౌంట్ వాడకం నిలిచిపోయింది. దానికి బదులుగా ప్రజలు 'కతున్ల' (k'atuns) యొక్క చిన్న లెక్కింపును ఉంచారు, ప్రతి కతున్ దేనితో ముగుస్తుందో ఆ అజావ్ (Ajaw) రోజు పేరును దానికి పెట్టారు. ప్రతి కతున్ 7,200 రోజుల పొడవు ఉంటుంది కాబట్టి, దాని ముగింపు అజావ్ సంఖ్య ప్రతిసారీ రెండు తగ్గుతుంది: 11 అజావ్, 9 అజావ్, 7 అజావ్ మరియు ఆ తర్వాత కిందకి, అంటే 2 అజావ్ తర్వాత 13 అజావ్ వస్తుంది, అలా పదమూడు కతున్ల చక్రం సుమారు 256 సంవత్సరాలు కొనసాగుతుంది. వలసరాజ్యాల (colonial) 'బుక్స్ ఆఫ్ చిలమ్ బలమ్' (Books of Chilam Balam) ఈ చక్రాన్ని ఒక భవిష్యవాణి చక్రంగా పరిగణిస్తాయి: ఒక కతున్ కింద గతంలో ఏది జరిగిందో, అది మళ్ళీ తిరిగి వచ్చినప్పుడు అదే ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది. గొప్ప నగరాల పతనం మరియు ప్రజలు చెల్లాచెదురు కావడం అనేవి 'కతున్ 8 అజావ్' కింద జరిగాయని వారు గుర్తుంచుకున్నారు. చివరి స్వతంత్ర మాయా రాజ్యమైన టయాసల్ (Tayasal) యొక్క ఇట్జా ప్రజలు 1697 లో తమ రాజధానిని అప్పగించినప్పుడు, అప్పుడు కూడా 'కతున్ 8 అజావ్' నడుస్తోంది, మరియు ఆ కతున్ ఒక మార్పుకు సమయం అని వారి సొంత ప్రవచనాలు చాలాకాలం ముందునుండే సూచించాయి.
ఎన్నటికీ ఆగని క్యాలెండర్ (A calendar that never stopped)
16వ శతాబ్దంలో స్పానిష్ వారు అమెరికాను ఆక్రమించుకున్నప్పుడు, ఆజ్టెక్ మరియు మాయా జ్యోతిష్యాన్ని మూఢనమ్మకాలుగా మరియు దెయ్యాల పూజగా భావించి నిషేధించారు. బిషప్ డియెగో డి లాండా (Diego de Landa) వేలాది పవిత్ర మాయా పుస్తకాలను అగ్నికి ఆహుతి చేశాడు. నగరాలు మరియు దేవాలయాలు ధ్వంసమయ్యాయి. వారి లాంగ్ కౌంట్ (Long Count) క్యాలెండర్ యొక్క వాడకం ఆగిపోయింది.
అయినప్పటికీ, ఆ క్యాలెండర్ ఎన్నటికీ అంతరించిపోలేదు. గ్వాటెమాల ఎత్తైన ప్రాంతాలలో నివసించే మాయా ప్రజలు (కైచె మరియు ఇక్సిల్ వంటి వారు) 'డేకీపర్స్' (Daykeepers) ద్వారా ఆ 260-రోజుల క్యాలెండర్ను పదిలంగా రక్షించుకున్నారు. ఈనాటికీ వారు ఆ క్యాలెండర్ను ఆధారంగా చేసుకుని పిల్లలకు పేర్లు పెడుతున్నారు, వ్యవసాయానికి సమయాన్ని నిర్ణయిస్తున్నారు, మరియు జబ్బులు తగ్గడానికి ఆచారాలు చేస్తున్నారు. వారి లెక్క ప్రకారం స్పానిష్ వారు రాకముందు ఉన్న అదే పవిత్ర చక్రం ఒక్క రోజు కూడా తప్పిపోకుండా నేటికీ అలాగే తిరుగుతూనే ఉంది.
ఈ విభాగాన్ని ఎలా చదవాలి
పైన ఉన్న చాప్టర్ కార్డులు మెసోఅమెరికన్ క్యాలెండర్ యంత్రాంగాలను వివరిస్తాయి, మరియు కింది జాబితా వీటిని ప్రపంచానికి పరిచయం చేసిన పండితులు మరియు గ్రంథాలను చూపిస్తుంది. ఈ మెసోఅమెరికన్ జ్యోతిష్యాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, సమయం అనేది కదిలే వస్తువు కాదు, అది మనం నివసిస్తున్న ఒక శక్తివంతమైన మరియు సజీవమైన ప్రాణి అని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. టారోట్ అకాడమీ (Tarot Academy) పర్యావరణ వ్యవస్థలోని యాభై-రెండు భాషలలో ఈ అద్భుతమైన ప్రాచీన జ్యోతిష్య వ్యవస్థల గురించి మరింత సమాచారం మీకు అందుబాటులో ఉంటుంది.
సాధారణంగా అడిగే ప్రశ్నలు
తాజా పోస్ట్లు
టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.