ララナーに働きかけるにはケーチャリー・ムドラーが必須ですか？

いいえ、その必要はありません。瞑想中に舌を軟口蓋に軽く添える方法が無理のない実践形であり、現代の多くの指導においてもこの形が採られています。

ララナーはタール・チャクラと同じものですか？

はい、同じものです。「タール」は口蓋を意味し、ハタヨーガの文献ではこの2つの名称が互換的に用いられています。

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副次センター

ララナー・チャクラ

Lalanā · ललना

口蓋の奥、軟口蓋に位置する12枚の花弁を持つ蓮。タール・チャクラとも呼ばれます。古典文献においてこの中心が言及される主な理由は、ここに到達するための特定の行法であるケーチャリー・ムドラーが存在するためです。

軟口蓋甘露味覚 12枚の花弁

位置: 軟口蓋、舌根の上方
花弁数: 12枚
別名: タール・チャクラ
滴下元: ビンドゥ・ヴィサルガ
保護するセンター: 第5チャクラ（スロートチャクラ）
到達技法: ケーチャリー・ムドラー

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甘露を受け止める場所

ハタヨーガの文献が説く甘露の体系において、不老不死の霊液アムリタは後頭部のビンドゥから滴り落ち、臍にある火によって燃え尽きるとされます。ララナーはその下降を最初に食い止めることのできる場所です。この中心に名が与えられている理由は、まさにその点にあります。

アナハタと同じく12枚の花弁を持ち、口腔内というその位置にふさわしく、味覚と深い結びつきを有しています。

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ケーチャリー・ムドラー

ララナーに働きかける修練は、ハタヨーガの中でも最も身体的な厳密さを伴うものです。舌を後方へと巻き上げ、軟口蓋のさらに奥へと届かせます。古典的な伝承では、舌小帯を切開しながら数カ月から数年をかけて舌を徐々に伸ばしていく過程が記されていますが、当サイトがそうした実践を推奨したり詳しく解説したりすることはありません。

今日広く教えられている無理のない実践法では、瞑想中に舌先を軟口蓋に軽く触れさせておくだけで十分とされます。注意の集中に関して語られる効果の大部分は、その簡潔な所作によって得られます。

主要な一覧から姿を消した理由

ララナーは特定の実践体系に密着した語彙に属しています。ケーチャリー・ムドラーの実践を離れてしまえば、この中心について語るべき事柄はほとんど残りません。西洋へと伝えられた7つの主要チャクラ体系は神智学の著述家たちを経由したものであり、彼らは舌を用いる肉体技法に関心を持ちませんでした。そのためララナーは、ハタヨーガの伝統的系譜やサンスクリット語の注釈文献の中でのみ語り継がれ、現在もそうした典籍の中にその記録の多くがとどまっています。