ताबीज़ · उद्देश्य

बुरी नज़र से बचाव

अन्य नाम: नज़र, माटी, आयिन हरा, माल दे ओजो, मालोक्चिओ

एक नज़र (जो आमतौर पर ईर्ष्यालु और अनजाने में होती है) से होने वाला नुकसान और इससे बचने के लिए लोग क्या करते हैं।

एक नज़र में

मान्यता का विस्तार
पुर्तगाल से बांग्लादेश तक, और यहाँ से फैले हर समुदाय में
आमतौर पर किससे लगती है
ईर्ष्या (फ़्थोनोस), अक्सर बिना किसी इरादे के
सबसे अधिक जोखिम में
शिशु, दुल्हनें, पशुधन, और जिन्हें हाल ही में सफलता मिली हो
चार उपाय
प्रतिबिंबित करना, रंग, ध्यान भटकाना, अवशोषित करना
मौखिक उपाय
माशाअल्लाह, केन आयिन होरा, फ़्तौ फ़्तौ
सबसे पहला प्रमाण
सुमेरियन और अक्कादियन ग्रंथों में

बुरी नज़र क्या है

यह मान्यता है कि एक व्यक्ति केवल देखने से ही नुकसान पहुँचा सकता है, और यह कि ऐसा नुकसान अक्सर एक ईर्ष्यालु या प्रशंसा से भरी नज़र से होता है। यह एक महत्वपूर्ण विवरण है जिसे बाहरी लोग अक्सर नज़रअंदाज़ कर देते हैं: ज़्यादातर मामलों में नज़र लगाने वाला कोई जादूगर नहीं होता और उसका कोई बुरा इरादा भी नहीं होता। एक पड़ोसी जो सचमुच यह कहता है कि बच्चा कितना सुंदर है, वह वास्तव में एक खतरा हो सकता है。

यूनानी भाषा इस परंपरा को एक विश्लेषणात्मक शब्दावली देती है। फ़्थोनोस वह ईर्ष्या है, वह शक्ति है जो नुकसान पहुँचाती है, और बस्कनिया इसे लगाने का कार्य है। इस शक्ति को द्वेष के बजाय ईर्ष्या का नाम देना ही इसे एक अलौकिक तंत्र के साथ-साथ एक सामाजिक तंत्र भी बनाता है। यह दिखावे पर रोक लगाता है, भाग्यशाली लोगों को प्रशंसा टालने के लिए मजबूर करता है और समुदाय को आक्रोश की सामान्य कड़वाहट के लिए एक भाषा देता है। मानवविज्ञानियों ने एक सदी से यह देखा है कि बुरी नज़र की मान्यता वहाँ सबसे मज़बूत होती है जहाँ संसाधन स्पष्ट रूप से सीमित होते हैं और एक परिवार के लाभ को दूसरे की हानि समझा जाता है。

इसका उल्लेख सुमेरियन और अक्कादियन ग्रंथों में, पूरे शास्त्रीय यूनानी और लैटिन साहित्य में, ताल्मुद में, हदीस में और भूमध्य सागर, मध्य पूर्व, दक्षिण एशिया, लैटिन अमेरिका और उनसे उत्पन्न हर समुदाय में लगातार मिलता है।

किसे सबसे ज़्यादा खतरा है

लगातार: शिशु, दुल्हनें, गर्भवती महिलाएँ, सुंदर बच्चे, पुरस्कार विजेता पशु, नए घर, नई कारें, अच्छी फसलें और अचानक मिली सफलता। कोई भी चीज़ जो दोबारा देखने के लिए प्रेरित करती है。

यही कारण है कि इतनी सारी सुरक्षात्मक प्रथाएँ बच्चों पर केंद्रित होती हैं। उच्च शिशु मृत्यु दर वाले समाज में एक स्वस्थ बच्चा किसी घर का सबसे स्पष्ट सौभाग्य होता था, और सबसे नाज़ुक भी, और बुरी नज़र की मान्यता इसके खोने का एक कारण और इससे बचने की एक प्रक्रिया दोनों प्रदान करती है。

यह केवल आग के पास बैठकर सुनाई जाने वाली कहानियों के रूप में नहीं था, बल्कि इसे एक ऐसे अपराध के रूप में भी माना गया जिस पर कानूनी कार्रवाई की जा सकती थी, और मिस्र का एक पेपाइरस ठीक यही दर्शाता है कि यह कितनी दूर तक गया। 197 ईस्वी में, फ़य्यूम के करानिस में गेमलस होरिओन नामक एक रोमन अनुभवी सैनिक और ज़मींदार ने अपने पड़ोसियों के खिलाफ स्थानीय रणनीतिकार (P.Mich. VI 423 से 424) के पास याचिका दायर की। यह जानते हुए कि उसकी दृष्टि कमज़ोर है (एक ऐसी स्थिति जिसे प्राचीन काल में बुरी नज़र से जोड़ा जाता था), वे उसकी ज़मीन पर एक ब्रीफोस (मृत शिशु) लेकर आए ताकि उसे फ़्थोनोस से घेर सकें, फिर उसे गाँव के बुज़ुर्गों के सामने उस पर फेंक दिया और उसकी फसल छीन ली जबकि वह वहीं खड़ा रहा। असल में जो कुछ भी हो रहा था, रोमन प्रशासन से यह अनुरोध किया जा रहा था कि वह इस अनुष्ठानिक ईर्ष्या को चोरी के साथ-साथ एक नागरिक चोट के रूप में भी माने。

कई परंपराएँ स्वयं को नज़र लगाने के खतरे को भी मानती हैं। अपनी खुद की अच्छी किस्मत की ज़ोर से प्रशंसा करने को हतोत्साहित किया जाता है, और यहूदी, अरबी, यूनानी और तुर्की प्रथाओं में ऐसे वाक्यांश शामिल हैं जो प्रशंसा के तुरंत बाद कहे जाते हैं ताकि इसके प्रभाव को कम किया जा सके: माशाअल्लाह, केन आयिन होरा, फ़्तौ फ़्तौ। कई समुदायों में किसी बच्चे की तारीफ करने के बाद इनमें से किसी एक को न कहना शिष्टाचार का गंभीर उल्लंघन माना जाता है।

चार उपाय

प्रतिबिंबित करना। नज़र को वापस भेजना। दर्पण, पॉलिश की हुई धातु, और सबसे बढ़कर नीला काँच का मोती, जो अपनी ही छवि में नज़र का जवाब देता है。

रंग से तोड़ना। दृष्टि के क्षेत्र में कुछ चमकीला और अप्रत्याशित। लाल रंग सबसे आम है, इसलिए शिशुओं और पशुओं पर लाल धागा बाँधा जाता है; पूर्वी भूमध्य सागर में नीला रंग; और दक्षिण एशिया में पूर्णता को खराब करने के लिए जानबूझकर एक सुंदर बच्चे के चेहरे पर काला काजल का टीका लगाया जाता है。

ध्यान भटकाना। नज़र को उलझाने के लिए कुछ भद्दा या बेतुका देना। इटैलियन सींग, रोमन फैसिन्म, अंजीर का इशारा, या दरवाज़े के ऊपर बना कोई डरावना चेहरा。

अवशोषित करना। नुकसान को झेलने के लिए कुछ प्रदान करना। मोती जो टूट जाता है, शरीर के ऊपर से उतारा गया और फिर तोड़ा गया अंडा, पानी में डाला गया सीसा, या जलाई गई फिटकरी। लैटिन अमेरिकी लिम्पिया और तुर्की कुर्सुन डोकमे दोनों इसी तरह काम करते हैं, और दोनों में उस माध्यम को नष्ट कर दिया जाता है या फेंक दिया जाता है।

निदान और उपचार

रोकथाम से अलग, और इसे अलग रखना ही उचित है। बुरी नज़र को मानने वाली ज़्यादातर संस्कृतियों में यह जाँचने की एक प्रक्रिया होती है कि किसी को नज़र लगी है या नहीं, और इसे हटाने की भी एक प्रक्रिया होती है, और ये आमतौर पर एक विशिष्ट व्यक्ति द्वारा की जाती हैं, अक्सर एक बड़ी उम्र की महिला, जिसने इसे किसी और से सीखा हो。

सामान्य परीक्षण: पानी में तेल की बूँदें डालना और देखना कि वे कैसे फैलती हैं, शरीर के ऊपर से एक अंडा उतारना और उसे गिलास में तोड़ना, या उपचारक का जम्हाई लेना और आँखों से पानी आना जो स्थानांतरण का संकेत है。

सामान्य उपचार: अंडे, मोमबत्ती, नमक या फिटकरी के साथ शरीर से उतारने की वही प्रक्रिया, जिसके बाद उस माध्यम को किसी चौराहे या बहते पानी में फेंक दिया जाता है; पाठ, जो मुस्लिम प्रथाओं में आमतौर पर कुरान की आखिरी दो सूरह होती हैं; और यूनानी तथा स्लाविक प्रथाओं में एक ऐसी प्रार्थना जिसे साल के किसी विशेष समय में और केवल एक अन्य व्यक्ति को ही सिखाया जा सकता है。

साइप्रस इसका एक अच्छा उदाहरण पेश करता है कि ये प्रथाएँ धार्मिक और राजनीतिक विभाजनों से कितनी परे हैं। ग्रीक साइप्रस और तुर्की साइप्रस दोनों के घरों में, कप्निस्मा किया जाता है, जिसमें एक मिट्टी के बर्तन में गर्म कोयले पर सूखे जैतून के पत्ते जलाए जाते हैं और उस धुएं को पूरे घर में, जानवरों पर और लोगों के चारों ओर घुमाया जाता है ताकि उन्हें आशीर्वाद मिल सके और नज़र उतर सके। वही अनुष्ठान, वही पत्ते, उस रेखा के दोनों ओर जो बाकी लगभग हर चीज़ को बाँटती है。

इन उपचारों में कोई खर्च नहीं आता, बस एक ध्यान रखने वाला व्यक्ति किसी परेशान व्यक्ति के साथ समय बिताता है, और अंत में एक दिखने वाली वस्तु को नष्ट कर दिया जाता है। इसके अलावा जो भी हो रहा हो, यह व्यावहारिक सांत्वना का एक बेहतरीन तरीका है।

बुरी नज़र से बचने के लिए लोग क्या करते हैं

रोकथाम, दिशा मोड़ना और मानक मौखिक सूत्र।

  1. जहाँ किसी अजनबी की नज़र सबसे पहले पड़ती हो (एक शिशु की पीठ, एक दुकान का दरवाज़ा, एक कार का शीशा) वहाँ एक मोती, एक हाथ या एक सींग रखें।
  2. लाल या नीला रंग शामिल करें। यह चार उपायों में सबसे सस्ता और सबसे आसान तरीका है।
  3. किसी भी चीज़ की प्रशंसा करने के बाद सूत्र कहें: माशाअल्लाह, केन आयिन होरा, फ़्तौ फ़्तौ, या कोई भी स्थानीय समकक्ष।
  4. अपनी खुद की किस्मत की पुष्टि करने के बजाय उस पर मिलने वाली प्रशंसा को टालें। यह इस प्रथा का सामाजिक पहलू है।
  5. अगर कोई मोती चटक जाए तो उसे न जोड़ें। उसने कुछ अवशोषित कर लिया है; उसे बदल दें।
  6. संदिग्ध मामले के लिए, पारंपरिक तरीका किसी वस्तु का नहीं, बल्कि ऐसे व्यक्ति का सहारा लेना है जो इसकी प्रक्रिया जानता हो।

बुरी नज़र कोई जानबूझकर दिया गया श्राप नहीं है, और इसे ऐसा मानना पूरी परंपरा को गलत समझना है। लगभग सभी प्रथाओं का उद्देश्य एक-दूसरे को जानने वाले लोगों के बीच होने वाली सामान्य, अनजाने में की गई ईर्ष्या से बचाव है।

बुरी नज़र से बचाने वाले ताबीज़

इस परंपरा की मुख्य वस्तुएँ।

मूँगा, चाँदी और नीला काँच इस परंपरा की विशिष्ट सामग्री हैं, और हर एक का अपना एक पेज है।

विचार करने के लिए प्रश्न

  • बुरी नज़र ईर्ष्या के कारण लगती है, आमतौर पर बिना किसी इरादे के। क्या आपने कभी महसूस किया है कि किसी ने आप पर बुरी नज़र डाली है, या आपने खुद किसी पर बुरी नज़र डाली है?
  • पूरी संस्कृतियाँ आपको प्रशंसा को टालने के लिए मजबूर करती हैं। यह इस बात में क्या बदलाव लाएगा कि आप अपने सौभाग्य के बारे में कैसे बात करते हैं?
  • उपचार में एक ध्यान रखने वाला व्यक्ति और एक नष्ट की गई वस्तु शामिल होती है। वास्तव में वहाँ क्या काम कर रहा है?

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

अगला सौभाग्य और किस्मत
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