ताबीज़ · उद्देश्य

सुरक्षा और वार्डिंग

अन्य नाम: एपोट्रोपिक चार्म्स

वह व्यापक श्रेणी जिससे बाकी सब कुछ विशिष्ट होता है: किसी शरीर, घर या झुंड से नुकसान को दूर रखना।

एक नज़र में

पारिभाषिक शब्द
एपोट्रोपिक (Apotropaic), ग्रीक शब्द apotrepein से, जिसका अर्थ है दूर करना
विधियां
प्रतिबिंबित करना, अवरुद्ध करना, ध्यान भटकाना, प्रतिस्थापित करना, नाम लेना
सबसे सघन कहाँ
दहलीज और शिशुओं पर
भवनों पर चिह्न
हेक्साफॉइल, वीवी (VV) चिह्न, जलने के निशान, छिपे हुए जूते
सबसे आम सामग्री
लोहा, चांदी, रोवन (rowan), नमक, लाल धागा
अभिलेखों में हिस्सा
जीवित बचे अधिकांश ताबीज

डिफ़ॉल्ट उद्देश्य

यदि आप किसी संग्रहालय की दराज से कोई यादृच्छिक ताबीज निकालते हैं, तो पूरी संभावना है कि वह एक सुरक्षात्मक ताबीज होगा। इस खंड की अन्य सभी चीजें जैसे बुरी नजर से बचाव, भाग्य, धन, प्रेम, जन्म, स्वास्थ्य और यात्रा, उसी मूल अनुरोध के विशिष्ट रूप हैं: कुछ भी बुरा न हो。

तकनीकी शब्द एपोट्रोपिक (apotropaic) है, जो ग्रीक शब्द apotrepein (दूर करना) से आया है। यह किसी भी ऐसी वस्तु, चिह्न या इशारे को शामिल करता है जिसका कार्य नुकसान को टालना है। यह ताबीज की तुलना में एक व्यापक श्रेणी है, क्योंकि इसमें इमारतों पर नक्काशी, इशारे, बोले गए मंत्र और स्थापत्य विशेषताओं के साथ-साथ पहनने योग्य चीजें भी शामिल हैं। प्लिनी (Pliny) ने अपनी नेचुरल हिस्ट्री (Natural History) की पुस्तक 28 का एक लंबा हिस्सा ठीक इसी प्रश्न को समर्पित किया है। वे इस संभावना को गंभीरता से लेते हैं कि शब्दों और इशारों में बल होता है, जो बताता है कि यह श्रेणी एक रोमन विश्वकोशकार के लिए खारिज करने के बजाय बहस करने लायक पर्याप्त सम्मानजनक थी।

सुरक्षात्मक चार्म्स की विशेषता यह है कि वे लगभग हमेशा दिशाहीन होते हैं। प्रेम का चार्म किसी व्यक्ति का नाम लेता है। भाग्य का चार्म किसी परिणाम को निर्दिष्ट करता है। लेकिन सुरक्षात्मक चार्म किसी का नाम नहीं लेता; इसका उद्देश्य किसी भी आने वाली विपत्ति को रोकना है। यही कारण है कि एक ही वस्तु कई अलग-अलग आशंकाओं के लिए काम करती है।

पांच तंत्र

स्थानीय विवरणों को हटा दें, तो वार्डिंग चार्म्स पांच रणनीतियों में से किसी एक का उपयोग करते हैं, और कभी-कभी एक साथ कई का।

प्रतिबिंबित करना. नुकसान को वहीं वापस भेज दें जहां से वह आया था। दर्पण, पॉलिश की हुई चांदी, आंख का मोती।

अवरुद्ध करना. रास्ते में कोई ऐसा पदार्थ रख दें जिसे नुकसान पार न कर सके। लोहा, नमक, एक खींची गई रेखा, अखंड चक्र या बिना टूटी कोई आकृति।

ध्यान भटकाना. नुकसान को देखने के लिए कुछ और दें। सींग, असभ्य इशारा, चर्च पर विचित्र नक्काशी, दरवाजे के पास जानबूझकर लटकाई गई अजीब वस्तु।

प्रतिस्थापित करना. नुकसान झेलने के लिए एक डिकॉय (decoy) प्रदान करें। बलि का मोती जो टूट जाता है, विच बॉटल (witch bottle), बलि का बकरा, या वह चार्म जिसे अपना काम पूरा करने के बाद फेंक दिया जाता है।

नाम लेना. लिखित या मौखिक रूप से किसी सत्ता का आह्वान करना। ईश्वरीय नाम, श्लोक, मुहरबंद लिखित चार्म, या वह पट्टिका जो दानव के अपराधों को सूचीबद्ध करती है और उसे बाहर जाने का आदेश देती है।

एक बार जब आप इन पांचों को समझ लेते हैं, तो दुनिया की अधिकांश सुरक्षात्मक वस्तुएं आसानी से वर्गीकृत हो जाती हैं।

चार्म्स कहां केंद्रित होते हैं

सुरक्षात्मक प्रथाएं ठीक उन्हीं स्थानों पर केंद्रित होती हैं जिनकी आप भविष्यवाणी करेंगे। यह इस बात का एक मजबूत तर्क है कि यह एक यादृच्छिक संचय के बजाय महसूस किए गए जोखिम की एक तर्कसंगत प्रतिक्रिया है।

दहलीज. दरवाजे, खिड़कियां, चिमनियां, गेट और छत की चोटी। इमारत को एक ऐसे शरीर के रूप में समझा जाता है जिसमें छेद हैं, और सारा ध्यान इन्हीं छेदों पर होता है। यहीं पर दहलीज का मानवशास्त्र (anthropology of the threshold) अपना वास्तविक काम करता है: अर्नोल्ड वैन जेनेप (Arnold van Gennep) की 1909 की ले राइट्स डी पैसेज (Les rites de passage) ने इस अनुशासन को लिमिनल (liminal) का विचार दिया (वह स्थान जो न तो अंदर है और न ही बाहर, और इसलिए खतरनाक है)। मैरी डगलस (Mary Douglas) की 1966 की प्यूरिटी एंड डेंजर (Purity and Danger) ने इसे और आगे बढ़ाया, यह तर्क देते हुए कि समाज ठीक उन्हीं सीमाओं पर नजर रखता है जिन्हें उसकी श्रेणियां अन्यथा हल नहीं कर सकतीं। एक थ्रेशोल्ड चार्म ओक (oak) और लोहे में वही तर्क है।

इसका भौतिक रिकॉर्ड पर्याप्त है। हिस्टोरिक इंग्लैंड (Historic England) और टिमोथी ईस्टन (Timothy Easton) जैसे शोधकर्ताओं ने अंग्रेजी इमारतों में उकेरे गए अनुष्ठान सुरक्षा चिह्नों को सूचीबद्ध किया है: उद्घाटन के पास कंपास से खींचे गए हेक्साफॉइल या डेज़ी व्हील, दोहरे V जिन्हें Virgo Virginum (मैरी की मैरी) माना जाता है, और चूल्हे के पास जानबूझकर बनाए गए जलने के निशान। 2019 में, ब्रिटेन में उनका सबसे बड़ा ज्ञात संकेंद्रण क्रेसवेल क्रैग्स (Creswell Crags) में रॉबिन हुड की गुफा (Robin Hood's Cave) में दर्ज किया गया था। ये गुफा के मुहाने पर थे, न कि इसके भीतर गहराई में, जो मुख्य बात है। इसके साथ ही कपड़े या इमारत के ढांचे में वस्तुओं को छिपाने की प्रथा भी चलती है: नॉर्थम्प्टन संग्रहालय (Northampton Museum) में जून स्वान (June Swann) द्वारा स्थापित जूता सूचकांक में चिमनियों, छतों और फर्शों में छिपे एक हजार से अधिक जूते दर्ज किए गए हैं। ये लगभग हमेशा पहने हुए होते हैं, आमतौर पर अकेले होते हैं, और अक्सर किसी बच्चे के होते हैं।

शिशु. इस लाइब्रेरी की हर संस्कृति में चार्म्स का सबसे सघन संकेंद्रण शिशुओं पर है। ऐसा इसलिए है क्योंकि हाल ही तक शिशु मृत्यु दर भयावह थी और कोई भी इसे स्पष्ट नहीं कर सकता था। मूंगा, एम्बर, लाल धागा, नज़र के मोती और पालने में लोहा।

संवेदनशील क्षण. बच्चे का जन्म, बीमारी, यात्रा, शादी, नया घर या रात में बाहर जाना। चार्म एक सामान्य दिन के बजाय इन पारगमन क्षणों को चिह्नित करता है।

पशुधन और उपज. गाएं, मथानी, नावें और फसलें, जो सभी बिना किसी स्पष्ट कारण के विफल हो सकती थीं। गोशाला पर रोवन (rowan), पूंछ पर लाल धागा, मथानी में एक सिक्का।

यह लाइब्रेरी आपको क्या बताएगी और क्या नहीं

एक सुरक्षात्मक ताबीज किसी भी घटना को होने से नहीं रोकता है। इसका कोई प्रमाण नहीं है और यहां का कोई भी पृष्ठ ऐसा संकेत नहीं देगा।

सुरक्षात्मक चार्म्स प्रत्यक्ष रूप से जो करते हैं, वह किसी व्यक्ति को उस खतरे के बारे में कुछ करने का अवसर देना है, जिस पर वे अन्यथा कार्रवाई नहीं कर सकते। यह कोई छोटी बात नहीं है, और यह भोलेपन की तुलना में इनके वितरण को बेहतर ढंग से स्पष्ट करता है। जिन लोगों ने इन वस्तुओं का सबसे अधिक उपयोग किया, वे अत्यधिक रूप से ऐसे लोग थे जो बिना किसी अन्य साधन के वास्तविक जोखिमों का सामना कर रहे थे: शिशुओं के माता-पिता, नाविक, एक ही झुंड पर निर्भर किसान और प्रसव के दौरान महिलाएं।

इसलिए ईमानदार दृष्टिकोण मानवशास्त्रीय (anthropological) है। ये इस बात के रिकॉर्ड हैं कि लोग किस चीज से डरते थे और उन्होंने इसके बारे में क्या किया। आज भी इन्हें ऐसे कारणों से बनाया और पहना जाता है जो ज्यादा नहीं बदले हैं।

सुरक्षात्मक चार्म चुनना

व्यापक परंपराओं के बीच जिन बातों पर वास्तव में सहमति है।

  1. तय करें कि आप किसकी रक्षा कर रहे हैं: एक व्यक्ति, एक दहलीज या एक जानवर। तीनों के लिए अलग-अलग वस्तुओं की आवश्यकता होती है।
  2. कई के बजाय एक तंत्र चुनें। वह चार्म जो प्रतिबिंबित करता है और वह जो अवरुद्ध करता है, वे अलग-अलग काम कर रहे हैं।
  3. परंपरा द्वारा निर्दिष्ट सामग्री को प्राथमिकता दें। पीतल में बने लोहे के चार्म्स और प्लास्टिक में बने मूंगे के चार्म्स अपने स्वयं के तर्क से बाहर बैठते हैं।
  4. इसे वहां रखें जहां से नुकसान आता है: दरवाजा, बच्चे की पीठ, पालने की रेलिंग या खेत की सीमा।
  5. स्वीकार करें कि यह उपयोग के बाद खत्म हो सकता है। कई सुरक्षात्मक चार्म्स टूटने, घिसने या प्रतिवर्ष बदले जाने के लिए बनाए जाते हैं।
  6. यदि यह आपको खरीदा जाने के बजाय दिया गया है, तो ध्यान रखें कि इसे किसने दिया। अधिकांश परंपराओं में यह वस्तु का हिस्सा है।

जहां कोई चार्म एक ऐसे जीवित समुदाय से संबंधित है जिसमें इसके उपयोग के नियम हैं, यह लाइब्रेरी चार्म के अपने पृष्ठ पर ऐसा बताती है। सामान्य सुरक्षात्मक प्रदर्शनों की सूची में कुछ भी इस तरह से प्रतिबंधित नहीं है।

सुरक्षा के लिए चार्म्स और सामग्रियां

इस श्रेणी में सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली वस्तुएं।

इस लाइब्रेरी में लगभग हर चार्म किसी न किसी रूप में सुरक्षा प्रदान करता है। ऊपर दिए गए चार वे हैं जहां यह प्राथमिक उद्देश्य है।

विचार करने के लिए प्रश्न

  • सुरक्षात्मक चार्म किसी विशिष्ट खतरे का नाम नहीं लेते हैं। क्या यह उन्हें अधिक उपयोगी बनाता है या केवल अस्पष्ट?
  • सबसे सघन संकेंद्रण शिशुओं और दहलीज के आसपास होता है। आपका अपना संकेंद्रण कहां होगा?
  • इनमें से कई वस्तुएं उपयोग के बाद खत्म होने के लिए बनाई गई हैं। जब कोई चार्म समाप्त हो जाए तो आप उसके साथ क्या करना चाहेंगे?

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

अगला बुरी नज़र से बचाव
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