Talismanai · Paskirtys

Prieš blogą akį

Dar žinomas kaip: Nazaras, mati, ayin hara, mal de ojo, malocchio

Žala, perduodama žvilgsniu, dažniausiai pavydžiu ir dažniausiai netyčiniu, bei keturi būdai, kaip žmonės bando nuo jos apsisaugoti.

Glaustai

Tikėjimo paplitimas
Nuo Portugalijos iki Bangladešo ir visose jų išeivijos bendruomenėse
Dažniausiai sukelia
Pavydas (phthonos), dažniausiai be jokios sąmoningos piktos valios
Labiausiai pažeidžiami
Kūdikiai, nuotakos, gyvuliai, staiga praturtėję žmonės
Keturios priemonės
Atspindėti, nutraukti spalva, nukreipti dėmesį, sugerti
Žodinės atsakos
Mashallah, kein ayin hora, tfu-tfu (kad nenužiūrėtų)
Pirmieji liudijimai
Šumerų ir akadų dantiraščio tekstai

Kas yra bloga akis ir nužiūrėjimas

Šis tikėjimas teigia, kad žmogus gali pakenkti vien tik žvilgsniu, o pavojingiausias yra pavydo ar perdėto susižavėjimo kupinas žvilgsnis. Tai lemiama smulkmena, kurią pašaliečiai dažnai praleidžia: daugumoje padavimų nužiūrėjęs asmuo nėra raganius ir neturi išankstinio pikto kėslo. Kaimynas, kuris nuoširdžiai gėrisi dailiu kūdikiu, ir yra tas tikrasis pavojaus židinys.

Senovės graikų kalba suteikė šiai tradicijai esmines sąvokas. Phthonos yra pats pavydas, griaunamoji jėga, atnešanti negandą, o baskania reiškia patį žvilgsnio nukreipimo veiksmą. Šios jėgos įvardijimas pavydu, o ne apgalvotu pykčiu, paverčia nužiūrėjimą visuomeniniu saugikliu lygiai taip pat, kaip ir antgamtiniu reiškiniu. Jis tramdo pagyrūniškumą, įpareigoja sėkmės lydimus asmenis kuklintis ir suteikia bendruomenei kalbą kasdieniam apmaudui suvaldyti. Antropologai jau visą šimtmetį pastebi, kad blogos akies baimė stipriausia ten, kur ištekliai riboti, o vienos šeimos laimėjimas kitų suvokiamas kaip tiesioginis praradimas.

Tai paliudyta šumerų ir akadų molio lentelėse, klasikinėje graikų ir romėnų literatūroje, Talmude, hadisuose ir nenutrūkstamai Viduržemio jūros regione, Artimuosiuose Rytuose, Pietų Azijoje, Lotynų Amerikoje bei visose jų išeivių bendruomenėse.

Kam gresia didžiausias pavojus

Nuolatos ir be išimties: kūdikiams, nuotakoms, nėščiosioms, gražiems vaikams, vertingiems gyvuliams, naujiems namams, naujiems vežimams ar automobiliams, gausiam derliui ir staigiai sėkmei. Viskam, kas verčia pažvelgti antrą kartą.

Štai kodėl tiek daug apsauginių papročių skirta ankstyvajai kūdikystei. Sveikas kūdikis didelio vaikų mirštamumo laikais buvo didžiausia ir kartu trapiausia namų laimė. Tikėjimas nužiūrėjimu teikė paaiškinimą staigiai netekčiai ir nustatytą tvarką, kaip jos išvengti.

Tai nebuvo vien pasakojimai prie židinio, o teisiškai nagrinėjamas nusižengimas, kaip liudija egiptietiškas papirusas iš Karanio Fajumo oazėje. 197 m. po Kr. romėnų veteranas ir žemvaldys Gemelas Horionas pateikė skundą vietos valdytojui (P.Mich. VI 423 iki 424). Žinodami, kad jis prastai mato viena akimi, o senovė šį trūkumą siejo su kenksmingu žvilgsniu, kaimynai įsiveržė į jo lauką nešini brephos, mirusio kūdikio kūneliu, norėdami jį apeiginiu būdu apsupti phthonos jėga. Jie numetė lavonėlį prieš kaimo vyresniuosius ir nusinešė jo derlių, kol jis bejėgis stovėjo. Romos valdžios buvo prašoma nubausti šią ritualinę apgaulę kaip civilinį teisės pažeidimą greta vagystės.

Daugelis kultūrų pavojų sieja ir su savigyra. Garsiai girti savo paties sėkmę nepatariama, o žydų, arabų, graikų ir turkų papročiai numato apsauginius žodžius, tariamus iškart po pagyrimo: mashallah, kein ayin hora, tfu-tfu. Daugelyje bendruomenių pamiršti tokį žodį pagyrus vaiką laikoma šiurkščiu nemandagumu.

Keturi apsaugos būdai

Atspindėti. Grąžinti žvilgsnį atgal ten, iš kur jis atėjo. Naudojami veidrodžiai, poliruotas metalas ir visų pirma mėlynas stiklo karoliukas, kuris pasitinka akį jos pačios atvaizdu.

Nutraukti spalva. Regėjimo lauke įterpti ryškų, netikėtą akcentą. Raudona yra labiausiai paplitusi, iš čia raudoni siūlai ant kūdikių riešų ir prie gyvulių uodegų; mėlyna vyrauja rytinėje Viduržemio jūros dalyje; Pietų Azijoje vaikui ant skruosto tyčia užtepamas juodas taškelis, kad suardytų tobulumą.

Nukreipti dėmesį. Pasiūlyti žvilgsniui ką nors keisto ar grubaus, už ko jis užkliūtų. Itališkas ragelis cornicello, romėnų fascinum, špygos gestas ar groteskiškos kaukės virš durų.

Sugerti. Paruošti aukojamą daiktą, kuris prisiima smūgį vietoje žmogaus. Karoliukas, kuris skyla nuo įtampos, kiaušinis, perbrauktas per kūną ir įmuštas į vandenį, lydytas švinas, pilamas į vandenį, degintas alūnas. Lotynų Amerikos limpia ir anatolietiškas švino liejimas kurşun dökme veikia šiuo pagrindu, ir abi apeigos baigiasi sunaudotos medžiagos sunaikinimu.

Atpažinimas ir nuėmimas

Nužiūrėjimo nustatymas ir pašalinimas skiriasi nuo kasdienio apsauginių daiktų nešiojimo. Beveik kiekviena bendruomenė, bijanti blogos akies, turi būdą patikrinti, ar žmogus nukentėjo, ir apeigą naštai nuimti. Tai atlieka patyręs asmuo, dažniausiai vyresnio amžiaus moteris, perėmusi žinojimą iš pirmtakės.

Įprasti bandymai: lašinti aliejų į vandenį ir stebėti, ar lašai sklaidosi, ar jungiasi; ridenti kiaušinį per kūną ir įmušti į stiklinę; nuolatinis žiovulys ir ašarojančios gydytojos akys kaip ženklas, kad sunkumas pereina ant jos.

Žinomi veiksmai: tas pats glostantis judesys kiaušiniu, žvake, druska ar alūnu, po to liekanas išmetant kryžkelėje arba į tekantį vandenį; maldų kalbėjimas, islame dažniausiai dviejų paskutinių Korano surų; o graikų ir slavų kraštuose slapta malda, kurią leidžiama perduoti tik vieną nustatytą metų naktį ir tik vienam asmeniui.

Kipras pateikia aiškų pavyzdį, kaip šie papročiai glūdi daug giliau nei politiniai ir religiniai nesutarimai. Tiek Kipro graikų, tiek Kipro turkų šeimose atliekama kapnisma: ant žarijų moliniame inde deginami džiovinti alyvmedžio lapai ir dūmais apeinami kambariai, gyvuliai bei namiškiai, siekiant juos palaiminti ir nuvyti blogą akį. Tos pačios apeigos, tie patys lapai abipus sienos, kuri skiria beveik viską.

Ši pagalba nieko nekainuoja, reikalauja nuoširdaus dėmesio kenčiančiam žmogui ir baigiasi apčiuopiamu daikto sunaikinimu. Tai stebėtinai išmintingai sukurta praktinės paguodos forma.

Ką žmonės daro prieš blogą akį

Prevencija, žvilgsnio nukreipimas ir įprasti posakiai.

  1. Pritvirtinti karoliuką, rankelę ar ragelį ten, kur pirmiausia krenta svetimas žvilgsnis: ant kūdikio nugarėlės, ant parduotuvės durų ar ant veidrodėlio mašinoje.
  2. Pridėti raudoną ar mėlyną akcentą. Spalva yra pigiausia ir patogiausia nešiotis apsaugos priemonė.
  3. Ištarti apsauginį žodį iškart po pagyrimo: mashallah, kein ayin hora, tfu-tfu, kad nenužiūrėčiau.
  4. Kuklintis dėl savo sėkmės, užuot ja didžiavusis. Tai visuomeninė šio papročio prasmė.
  5. Niekada neklijuoti įskilusio karoliuko. Jei jis sutrūko, vadinasi, perėmė smūgį; pakeiskite jį nauju.
  6. Įtarus nužiūrėjimą, paprastai kreipiamasi į asmenį, mokantį apeigą, o ne pasikliaujama vien daiktu.

Nužiūrėjimas nėra apgalvotas prakeiksmas, ir suprasti jį taip reiškia iškreipti visą tradiciją. Beveik visi veiksmai skirti sušvelninti įprastą, netyčinį pavydą tarp žmonių, gyvenančių greta vienas kito.

Amuletai prieš blogą akį

Pagrindiniai šios tradicijos daiktai.

Koralas, sidabras ir mėlynas stiklas laikomi būdingomis šios tradicijos medžiagomis, ir kiekvienai iš jų skirtas atskiras puslapis.

Klausimai apmąstymui

  • Nužiūrėjimas kyla iš pavydo, dažniausiai be piktos valios. Ar esate kada nors jautę tokį žvilgsnį į save, ar pagavę save taip žiūrint į kitą?
  • Ištisos bendruomenės reikalauja atremti pagyrimus. Kaip toks įprotis pakeistų tai, kaip pasakojate apie savo pasiekimus?
  • Išgydymas sujungia nuoširdų žmogaus dėmesį su regimo daikto sunaikinimu. Kas tą akimirką iš tiesų atneša palengvėjimą?

Dažnai užduodami klausimai

Kitas Sėkmė ir laimė
Visos aštuonios paskirtys

Naujausi įrašai

Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.