ᛁ

ইসা

বরফ

সবকিছু ঠিক সেখানেই স্থির থাকে যেখানে সেটির অবস্থান, ঠিক যতদিন ঠান্ডা থাকে

Sound
i /iː/
অবস্থান
11
Group
হাগালের আয়েট
Reconstructed name
*ইসাজ
Unicode
U+16C1
উপাদান
বরফ
Tree
অ্যাল্ডার
সময়
গভীর শীত; এক অজানা দৈর্ঘ্যের বিরতি
হ্যাঁ / না
এখনো না

সোজা

  • বরফ
  • স্থিরতা
  • স্থগিতাদেশ
  • বিলম্ব
  • স্বচ্ছতা
  • সংরক্ষণ
  • অচল অবস্থা
  • এক বিশ্বাসঘাতক পৃষ্ঠ

No reversed meaning

ইসা একটি একক উল্লম্ব রেখা এবং উল্টালেও দেখতে একই রকম লাগে। এটি এল্ডার ফুথার্কের এমন নয়টি রুনের একটি যার কোনো বিপরীত অর্থ নেই; এর পরিবর্তে এটিকে স্প্রেডে এর অবস্থান এবং এর চারপাশের রুনগুলি দ্বারা পাঠ করুন।

In the rune poems

Is byþ ofereald, ungemetum slidor, glisnaþ glæshluttur gimmum gelicust, flor forste geworuht, fæger ansyne.

বরফ অত্যন্ত ঠান্ডা এবং অপরিসীম পিচ্ছিল; এটি কাঁচের মতো স্বচ্ছ চকচক করে, রত্নের মতো সবচেয়ে বেশি, তুষার দ্বারা তৈরি একটি মেঝে, দেখতে সুন্দর।

প্রাচীন ইংরেজি রুন কবিতা · ইস
Ís kǫllum brú breiða; blindan þarf at leiða.

আমরা বরফকে একটি প্রশস্ত সেতু বলি; অন্ধ মানুষকে পথ দেখাতে হয়।

নরওয়েজিয়ান রুন কবিতা · ঈস
Íss er árbǫrkr ok unnar þak ok feigra manna fár.

বরফ হলো নদীর বাকল, ঢেউয়ের ছাদ, এবং নিয়তিগ্রস্ত মানুষের বিপদ।

আইসল্যান্ডীয় রুন কবিতা · ঈস

Across the scripts

ᛁ

ইসা

এল্ডার ফুথার্ক

একাদশ রুন, হাগালের আয়েট-এর (Hagal's ætt) মাঝখানে। *ইসাজ (*īsaz) হিসেবে পুনর্গঠিত।

ᛁ

ঈস

ইয়ংগার ফুথার্ক

ষোলোটির মধ্যে নবম। হ্রাসকৃত সারিতে এই একক রেখাটি ই-ধ্বনি (e-sound) বহন করে, এবং খালি দণ্ডটি সেই ভিত্তিতে পরিণত হয় যার উপর ইয়ংগার ফুথার্কের অন্যান্য প্রতিটি রুন তৈরি হয়।

ᛁ

ইস

অ্যাংলো-স্যাক্সন ফুথোর্ক

আকৃতি এবং ধ্বনি ধরে রাখে। তিনটি কবিতার মধ্যে কেবল প্রাচীন ইংরেজি কবিতাই বরফকে বিপজ্জনক হওয়ার পরিবর্তে সুন্দর হিসেবে বিবেচনা করে।

আকৃতি

একটি উল্লম্ব রেখা। আর কিছু না।

এটি ইসাকে সারির সবচেয়ে সহজ রুনে পরিণত করে এবং খোদাইকারীদের জন্য একটি ব্যবহারিক সমস্যা তৈরি করে: একটি একক দণ্ড অন্যান্য বেশিরভাগ রুনের ভিত্তি উপাদানও বটে, তাই একটি অসমাপ্ত বা ক্ষয়প্রাপ্ত অক্ষরকে এটির সাথে ভুল করা যেতে পারে। ক্ষতিগ্রস্ত শিলালিপিগুলিতে, উল্লম্ব রেখাগুলির একটি ক্রম আই-রুন (i-runes) হতে পারে, একটি আলংকারিক বিভাজক হতে পারে, অথবা সম্পূর্ণ অন্য কিছুর অবশিষ্টাংশ হতে পারে।

ইয়ংগার ফুথার্কে এটি নৈমিত্তিকের পরিবর্তে কাঠামোগত হয়ে ওঠে। হ্রাসকৃত ষোলো-রুনের সারিটি প্রায় সম্পূর্ণ একটি দণ্ড এবং এক বা দুটি চিহ্ন থেকে নির্মিত হয়, এবং শর্ট-টুইগ ভেরিয়েন্টগুলি সেই চিহ্নগুলিকে আরও কমিয়ে দেয়, যতক্ষণ না অক্ষরগুলির মধ্যে পার্থক্য কেবল কয়েক মিলিমিটার কোণের হয়।

নামের অর্থ কী

প্রোটো-জার্মানিক ইসাজ (īsaz), বরফ। এটি বিতর্কমুক্ত রুনগুলোর মধ্যে একটি: প্রাচীন ইংরেজি ইস (is), প্রাচীন নর্স ঈস (íss), আধুনিক জার্মান আইস (Eis), আধুনিক ইংরেজি আইস (ice)। তিনটি রুন কবিতাই এর নাম উল্লেখ করেছে এবং তিনটি কবিতাই একই পদার্থের কথা বলছে।

পার্থক্য হলো তারা এটিকে কীভাবে দেখে।

তিনটি কবিতা, তিনটি মেজাজ

ইসা স্তবকগুলি সমগ্র রুন কবিতার সংগ্রহে সবচেয়ে স্পষ্ট উদাহরণ যেখানে কবিতাগুলি ভিন্নমত পোষণ করে, এবং এগুলি পাশাপাশি রেখে পড়ার মতো।

প্রাচীন ইংরেজি কবিতাটি প্রায় সম্পূর্ণ প্রশংসাসূচক। বরফ খুব ঠান্ডা, হ্যাঁ, এবং অপরিসীম পিচ্ছিল, তবে এটি কাঁচের মতো স্বচ্ছ চকচক করে, রত্নের মতো, তুষার দিয়ে তৈরি একটি মেঝে, দেখতে সুন্দর। এর পাঁচটি বাক্যাংশের তিনটিই সৌন্দর্য নিয়ে।

নরওয়েজিয়ান কবিতা একে দুটি লাইন দেয় এবং কোনো বিশেষণ দেয় না: বরফ একটি প্রশস্ত সেতু, এবং অন্ধ মানুষকে পথ দেখাতে হবে। কোনো রাস্তা নেই এমন একটি দেশে হিমায়িত নদী সত্যিই একটি রাস্তা। এটি এমন একটি জিনিস যার মধ্যে দিয়ে আপনি দেখতে পারবেন না, এবং দ্বিতীয় লাইনটি এমন কাউকে ছাড়া এর উপর দিয়ে যাওয়ার বিরুদ্ধে একটি সতর্কতা যে এটি চেনে।

আইসল্যান্ডীয় কবিতায় কোনো উষ্ণতা নেই। নদীর বাকল, ঢেউয়ের ছাদ এবং নিয়তিগ্রস্ত মানুষের বিপদ, ফেইগ্র (feigr), এমন এক ব্যক্তির জন্য নির্দিষ্ট প্রাচীন নর্স শব্দ যে ইতিমধ্যে মারা যাওয়ার জন্য নির্ধারিত।

সুন্দর, দরকারী, মারাত্মক। ইসার যেকোনো সৎ পাঠে এই তিনটিকেই ধরে রাখতে হবে।

শিলালিপিতে

একটি অক্ষর হিসেবে, আই-রুন অত্যন্ত সাধারণ, এটি একটি বহুল ব্যবহৃত স্বরবর্ণ, এবং এটি প্রায় যেকোনো দীর্ঘ শিলালিপিতে প্রদর্শিত হয়।

এর একটি স্বতন্ত্র ভূমিকা রয়েছে। বেশ কয়েকটি এল্ডার ফুথার্ক এবং পরবর্তী পাঠ্যগুলিতে, পুনরাবৃত্ত দণ্ডের ক্রম দেখা যায়, এবং যেখানে এগুলি রুন হিসেবে পড়া হয়, সেগুলি সাধারণত একাধিক আই-রুন হিসেবে পড়া হয়। এটি কোনো জাদুকরী পুনরাবৃত্তি, গণনার যন্ত্র, ফিলার নাকি কেবল ক্ষতি তা নিয়ে বিতর্ক রয়ে গেছে। ব্লেকিঞ্জের বিয়র্কেটর্প এবং স্টেনটফেন পাথরগুলিতে অস্বাভাবিক রুন ক্রম সহ বিখ্যাত অভিশাপ সূত্র রয়েছে এবং তাদের প্রতিটি পাঠে কোন উল্লম্ব রেখাগুলি অক্ষর তা নিয়ে একটি বিচারমূলক সিদ্ধান্ত জড়িত।

রিডিং-এ

ইসা হলো বিরতি। এটি অপেক্ষা করার কোনো সিদ্ধান্ত নয়, এবং কোনো পরাজয়ও নয়, এটি এমন একটি অবস্থা যেখানে বর্তমানে কোনো কিছুই চলতে সক্ষম নয়।

একটি প্রকল্প হিমায়িত, একটি সম্পর্ক স্থগিত, শোকের এমন একটি অবস্থা যা প্রক্রিয়া করা বন্ধ করে দিয়েছে, একটি আলোচনা যেখানে উভয় পক্ষই কথা বলা বন্ধ করে দিয়েছে। এর স্বতন্ত্র গুণ হলো এটি অগ্রগতি বা পতন কোনোটিই নয়। বরফ যা ধরে রাখে তা সংরক্ষণ করে। কিছুই হারাচ্ছে না, এবং কিছুই অর্জিত হচ্ছে না।

প্রাচীন ইংরেজি স্তবক থেকে এর একটি দ্বিতীয় রূপ রয়েছে: বরফের স্বচ্ছতা। গতি থেমে যায় এবং জল স্বচ্ছ হয়ে যায়। একটি রিডিং-এ যাকে স্থবিরতা বলে মনে হয় তার অনেকটাই হলো ইসা ঠিক এই কাজটি করছে, পৃষ্ঠে কিছুই ঘটছে না অথচ এমন কিছু দৃশ্যমান হয়ে ওঠে যা এটি চলমান অবস্থায় দেখা যেত না।

এবং নরওয়েজিয়ান সতর্কতা উভয়ের অধীনেই দাঁড়িয়ে আছে। একটি হিমায়িত পৃষ্ঠ পার হওয়া যায়, এবং এটি আপনাকে ফেলেও দিতে পারে। কোনো পরিকল্পনা নিয়ে একটি স্প্রেডে ইসার অর্থ প্রায়শই এমন হয় যে পথটি চলাচলের যোগ্য কিন্তু যে পথটিতে আগে হেঁটেছে এমন কাউকে ছাড়া এটি বিশ্বাস করা উচিত নয়।

কেন এর কোনো বিপরীত অর্থ নেই

ইসা একটি একক উল্লম্ব রেখা। একে উল্টে দিন এবং এটি একই রুন। পড়ার মতো কোনো দিকনির্দেশ নেই।

অন্য আটটি এল্ডার ফুথার্ক রুন এই বৈশিষ্ট্যটি শেয়ার করে, গেবো, হাগালাজ, নাউথিজ, জেরা, ইহওয়াজ, সোউইলো, ইঙ্গওয়াজ এবং ডাগাজ, চব্বিশটির মধ্যে নয়টি রুন তৈরি করে যার কোনো সম্ভাব্য বিপরীত রূপ নেই। যে পাঠকরা মার্কস্টেভ (merkstave) অর্থ ব্যবহার করেন তারা এদের তিনটি উপায়ের একটিতে পরিচালনা করেন: সোজা দিকের অর্থটি পড়ুন এবং আশেপাশের রুনগুলিকে এটি অন্ধকার বা হালকা করতে দিন, এটিকে উল্টানোর পরিবর্তে মুখ নীচের দিকে পড়ে কিনা তার দ্বারা মুর্কস্টেভ (murkstave) হিসেবে পড়ুন, অথবা উল্টানো না যাওয়ার অনুপস্থিতিকে এর নিজস্ব তাৎপর্য হিসেবে বিবেচনা করুন, যেহেতু যে রুনটিকে ঘোরানো যায় না তার সাথে তর্ক করা যায় না।

কিছু আধুনিক বই যাইহোক একটি বিপরীত ইসা সরবরাহ করে। আকৃতিতে এর কোনো ভিত্তি নেই, এবং এই সাইটটি তা করে না।

আধুনিক গূঢ় স্তর

উপরে প্রদত্ত সামঞ্জস্যগুলি (অ্যাল্ডার, ফ্রস্ট-জায়ান্ট, গভীর শীত) কোনো মধ্যযুগীয় উৎসের পরিবর্তে মূলত বিংশ শতাব্দীর পুনরুজ্জীবন থেকে এসেছে, প্রধানত ১৯৮০-এর দশক থেকে এড্রেড থরসন এবং ফ্রেয়া অ্যাসউইনের ব্যবস্থা থেকে।

ইসা আধুনিক অনুশীলনে বাঁধাইয়ের রুন হিসেবে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকাও অর্জন করেছে: পরিস্থিতি থামাতে, ধরে রাখতে বা হিমায়িত করতে ব্যবহৃত হয়, প্রায়শই সংমিশ্রণে বা অন্য রুনের উপর লেখা হয়। সেই ব্যবহার নামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এবং এটি প্রমাণিত নয়। কোনো মধ্যযুগীয় বা প্রাচীন উৎস কোনো কিছু থামানোর জন্য আই-রুনের ব্যবহারের বর্ণনা দেয় না।

গুইডো ফন লিস্টের আরমানেন ব্যবস্থায় সরাসরি কোনো সমতুল্য নেই, যেহেতু তার উদ্ভাবিত সারি বেশ কয়েকটি এল্ডার ফুথার্ক অক্ষর বাদ দেয় এবং অন্যদের পুনরায় বরাদ্দ করে।

অন্যান্য রুনের সাথে

নাউথিজ (ᚾ)-এর সাথে ইসা সীমাবদ্ধতাকে দ্বিগুণ করে: কেবল থেমে যায়নি, বরং এমন কিছু দ্বারা থামানো হয়েছে যার সাথে আপনি আলোচনা করতে পারবেন না। এই জুটি হাগালের আয়েট-এ সবচেয়ে কঠোর রিডিং।

জেরা (ᛃ)-এর সাথে ইসা হলো একই স্থবিরতার আরও আশাব্যঞ্জক সংস্করণ। জেরা হলো ঘূর্ণায়মান বছর, এবং বরফ কোনো রায় নয় বরং একটি ঋতু। একসাথে এগুলি সাধারণত অনির্দিষ্টকালের জন্য অপেক্ষার পরিবর্তে নির্দিষ্টভাবে অপেক্ষাকে বোঝায়।

সোউইলো (ᛊ) বা ডাগাজ (ᛞ)-এর সাথে ইসা হলো বরফ গলার শুরু, হিমের বিরুদ্ধে রোদ বা ভোর।

ফেহু (ᚠ) বা এহওয়াজ (ᛖ)-এর সাথে ইসা এমন কিছুকে হিমায়িত করে যা আন্দোলন দ্বারা সংজ্ঞায়িত: অর্থ যা পৌঁছানো যায় না, একটি যাত্রা যা শুরু হতে পারে না।

কেনাজ (ᚲ)-এর সাথে ইসা দেখার মতো। বরফের বিপরীতে মশাল হলো কয়েকটি জুটির মধ্যে একটি যেখানে রুনগুলি কেবল রঙিন হওয়ার পরিবর্তে সরাসরি একে অপরের বিরোধী হয়, এবং পাঠকরা এ বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করেন যে এর অর্থ হলো বাধাটি ভেঙে যাচ্ছে নাকি প্রচেষ্টাটি নষ্ট হচ্ছে।

Questions to sit with

  • আপনার জীবনে কোনটি সমাপ্ত হওয়ার পরিবর্তে হিমায়িত হয়ে আছে, এবং আপনি কি জানেন সেটি কোনটি?
  • জল স্থির হয়ে যায় এবং আপনি হঠাৎ এর ভেতর দিয়ে দেখতে পান। এই বিরতি আপনাকে কী দেখতে দিয়েছে?
  • নরওয়েজিয়ান কবিতায় বলা হয়েছে অন্ধকে বরফের ওপর দিয়ে পথ দেখাতে হবে। আপনি আসলে কাকে এখানে আপনাকে পথ দেখানোর জন্য বিশ্বাস করবেন?

সচরাচর জিজ্ঞাস্য

বরফ। এর প্রোটো-জার্মানিক নাম *ইসাজ* থেকে প্রাচীন ইংরেজি *ইস* এবং প্রাচীন নর্স *ঈস* এসেছে, এবং তিনটি মধ্যযুগীয় রুন কবিতাই এর নাম উল্লেখ করেছে। রিডিং-এ এর অর্থ স্থিরতা এবং স্থগিতাদেশ: একটি পরিস্থিতি তার জায়গায় আটকে আছে, যা এগোচ্ছেও না আবার ভেঙেও পড়ছে না।

না। এটি একটি একক উল্লম্ব রেখা এবং উল্টালে অভিন্ন থাকে। ইসা হলো বিপরীত রূপহীন নয়টি এল্ডার ফুথার্ক রুনের একটি, গেবো, হাগালাজ, নাউথিজ, জেরা, ইহওয়াজ, সোউইলো, ইঙ্গওয়াজ এবং ডাগাজের পাশাপাশি। যে পাঠকরা বিপরীত অর্থ ব্যবহার করেন তারা আশেপাশের রুন বা এর পরিবর্তে মুখ নীচের দিকের অবস্থানের মাধ্যমে এটি পরিচালনা করেন।

এটি নেতিবাচক হওয়ার চেয়ে বেশি বাধা সৃষ্টিকারী। কিছুই এগোয় না, তবে কোনো কিছুই ধ্বংসও হয় না, বরফ সংরক্ষণ করে। প্রাচীন ইংরেজি কবিতাটি বরফ কতটা সুন্দর তা নিয়ে বেশিরভাগ লাইন ব্যয় করে, নরওয়েজিয়ান কবিতা এটিকে ব্যবহারযোগ্য সেতু হিসেবে বিবেচনা করে, এবং কেবল আইসল্যান্ডীয় কবিতাই এটিকে নিয়তিগ্রস্ত মানুষের বিপদ বলে অভিহিত করে। তিনটি উৎস সত্যিই ভিন্নমত পোষণ করে এবং সেই বৈচিত্র্যই হলো এই রুন।

সাধারণত এমন একটি সম্পর্ক যা শেষ না হয়েই চলা বন্ধ করে দিয়েছে: যোগাযোগ শান্ত হয়ে গেছে, একটি সিদ্ধান্ত যা কোনো পক্ষই নেবে না, অনুভূতি অক্ষত কিন্তু স্থগিত। এটি প্রত্যাখ্যানের রুন নয়। এটি ইঙ্গিত দেয় যে যতক্ষণ না স্থবিরতার কারণ আগে পরিবর্তিত হয় ততক্ষণ পর্যন্ত কিছুই বদলাবে না।

স্বরবর্ণ ই, দীর্ঘ /iː/। এটি শিলালিপিতে একটি সাধারণ অক্ষর। পরবর্তী ইয়ংগার ফুথার্কে একই দণ্ড ই-ধ্বনিকেও (e-sound) আবৃত করে, এমন অনেক সংযুক্তির একটি যা ঘটেছিল যখন সারিটি চব্বিশটি রুন থেকে ষোলোটিতে সঙ্কুচিত হয়েছিল।

রুনগুলি কাঠে খোদাই করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল, তাই এগুলি সোজা স্ট্রোক থেকে তৈরি করা হয়েছে যা শস্যরেখা অতিক্রম করে। একটি একক উল্লম্ব দণ্ড হলো সম্ভাব্য সবচেয়ে সহজ অক্ষর, এবং এটি সেই ভিত্তিও যার উপর শাখা যুক্ত করে অন্যান্য রুন তৈরি করা হয়। এটি খোদাই করার জন্য সুবিধাজনক এবং পড়ার জন্য অসুবিধাজনক: একটি ক্ষয়প্রাপ্ত শিলালিপিতে, একটি একাকী দণ্ড একটি আই-রুন, একটি বিভাজক, বা অন্য কোনো অক্ষরের অবশিষ্টাংশ হতে পারে।

আধুনিক অনুশীলনে, প্রায়শই ব্যবহৃত হয়, এটি পরিস্থিতি থামানোর বা ধরে রাখার মানক রুনগুলির মধ্যে একটি, যা কখনও কখনও অন্য রুনের ওপর লেখা হয়। সেই ব্যবহারটি নামের সাথে খাপ খায়, কিন্তু কোনো প্রাচীন বা মধ্যযুগীয় উৎস এটি বর্ণনা করে না। এটি বিংশ শতাব্দীর পুনরুজ্জীবনের অন্তর্গত, কোনো প্রমাণিত ঐতিহাসিক অনুশীলনের নয়।

সাম্প্রতিক পোস্ট

ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।