Ísa

Lögunin

Eitt lóðrétt strik. Ekkert annað.

Það gerir Ísu að einföldustu rúninni í röðinni og skapar hagnýtt vandamál fyrir ristingamenn. Eitt strik er líka grunneiningin í flestum öðrum rúnum, þannig að ókláraður eða máður stafur getur hæglega misskilist. Á skemmdum áletrunum getur röð lóðréttra strika verið röð i-rúna, skrautleg aðgreining eða leifar af einhverju allt öðru.

Í Yngra Futhark verður þetta kerfislægt fremur en tilfallandi. Minnkuð sextán rúna röðin er nánast eingöngu byggð úr einu striki ásamt einu eða tveimur merkjum. Stuttkvistbrigðin smækka þessi merki enn frekar þar til munurinn á stöfum er aðeins nokkrir millimetrar í horni.

Hvað nafnið þýðir

Frumgermanska īsaz, ís. Þetta er ein af þeim óumdeildu: Fornenska is, fornnorræna íss, nútíma þýska Eis, nútíma enska ice. Öll rúnakvæðin þrjú nefna hana og öll tala um sama efnið.

Það sem skilur þau að er hvað þeim finnst um hann.

Þrjú ljóð, þrjár lyndanir

Erindin um Ísu eru skýrasta dæmið í öllu rúnasafninu þar sem rúnakvæðin eru ósammála. Það er þess virði að lesa þau hlið við hlið.

Fornenska ljóðið er nánast eingöngu aðdáunarfullt. Ísinn er mjög kaldur og ómælanlega háll, en hann glitrar tær sem gler, líkastur gimsteinum, gólf gert úr frosti, fagur ásýndum. Þrjár af fimm setningum þess snúast um fegurð.

Norska ljóðið gefur henni tvær línur og engin lýsingarorð: Ís er breið brú og blinda manninn þarf að leiða. Frosin á er raunverulega vegur í landi þar sem enga vegi er að finna. Hún er jafnframt eitthvað sem ekki er hægt að sjá í gegnum og seinni lína ljóðsins er viðvörun um að fara út á ísinn án þess að hafa einhvern með sem þekkir til.

Íslenska ljóðið hefur enga hlýju að geyma. Árbörkur, unnar þak og feigra manna fár. Feigr er hið sérstaka fornnorræna orð yfir einhvern sem þegar er ætlað að deyja.

Falleg, gagnleg, banvæn. Heiðarleg útlegging á Ísu þarf að taka mið af þessu öllu þrennu.

Í áletrunum

Sem stafur er i-rúnin afar algeng, enda tíður sérhljóði, og hana er að finna í næstum hvaða áletrun sem hefur einhverja lengd.

Hún gegnir einu sérstöku hlutverki. Í nokkrum textum úr Eldra Futhark og síðar koma fyrir raðir af endurteknum strikum. Þar sem þær eru yfirleitt lesnar sem rúnir eru þær oftast túlkaðar sem margar i-rúnir. Enn er deilt um hvort það séu töfraendurtekningar, talningartæki, uppfylling eða einfaldlega skemmdir. Björketorp og Stentoften steinarnir í Blekinge bera frægar bölvunarformúlur með óvenjulegum rúnaröðum og hver einasta útlegging á þeim krefst mats á því hvaða lóðréttu strik eru raunverulega stafir.

Í lestri

Ísa er hléið. Ástand þar sem ekkert getur hreyfst í augnablikinu.

Frosið verkefni, samband í biðstöðu, sorg sem hefur hætt að vinnast úr eða samningaviðræður þar sem báðir aðilar eru hættir að talast við. Hið sérkenni er að það felur hvorki í sér framför né hrun. Ísinn varðveitir það sem hann heldur. Engu er tapað og ekkert vinnst.

Hún hefur aðra hlið út frá fornenska ljóðinu: Tærleiki íssins. Hreyfingin stöðvast og vatnið verður gegnsætt. Mikið af því sem virðist vera stöðnun í lestri er Ísa að gera nákvæmlega þetta. Ekkert gerist á yfirborðinu á meðan eitthvað verður sýnilegt sem ekki sást þegar vatnið var á hreyfingu.

Norska viðvörunin á við um bæði atriðin. Hægt er að fara yfir frosið yfirborð en það getur einnig látið undan. Ísa í lögn um áætlun þýðir oft að leiðin sé fær, en ætti ekki að treysta án þess að einhver sé með sem hefur farið hana áður.

Hvers vegna hún hefur enga öfuga merkingu

Ísa er eitt lóðrétt strik. Snúðu henni á hvolf og hún er sama rúnin. Engin stefna er til staðar til að lesa úr.

Átta aðrar rúnir í Eldra Futhark deila þessum eiginleika: Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz og Dagaz. Það gerir alls níu af tuttugu og fjórum sem eiga sér enga mögulega öfuga stöðu. Lesarar sem nota merkingar fyrir öfugar rúnir takast á við þetta á einn af þremur vegum: Lesa réttu merkinguna og láta rúnirnar í kring dekkja hana eða lýsa hana, lesa hana út frá því hvort hún snýr niður frekar en á hvolf, eða líta svo á að skorturinn á öfugri merkingu skipti máli í sjálfu sér, þar sem ekki er hægt að deila við rún sem stendur föst.

Sumar nútímabækur gefa engu að síður upp öfuga Ísu. Engin rök eru fyrir því út frá löguninni og þessi vefsíða gerir það ekki.

Nútíma dulspekileg lög

Samsvaranirnar sem gefnar eru hér að ofan, elritréð, hrímþursarnir, djúpur vetur, koma úr endurvakningu tuttugustu aldar fremur en miðaldaheimildum, aðallega úr kerfum Edred Thorsson og Freya Aswynn frá níunda áratugnum.

Ísa fékk einnig sérstakt hlutverk í nútímaiðkun sem rún bindingar. Hún er notuð til að stöðva, halda aftur af eða frysta ástand, oft í sameiningu við eða skrifuð yfir aðra rún. Sú notkun rímar vel við nafnið en hún er hvergi staðfest. Engin forn eða miðaldaheimild lýsir því að i-rúnin hafi verið notuð til að stöðva neitt.

Armanen-kerfi Guido von List á sér enga beina hliðstæðu, þar sem uppfinning hans sleppir nokkrum rúnum úr Eldra Futhark og endurúthlutar öðrum.

Með öðrum rúnum

Ísa með Naudhiz (ᚾ) tvöfaldar hömlurnar. Stöðvun af völdum einhvers sem þú getur ekki samið við. Þetta par er harðasti lesturinn í ætt Hagals.

Ísa með Jera (ᛃ) er vonbetri útgáfa af sömu kyrrstöðu. Jera er árið að snúast og ísinn er árstíð frekar en dómur. Saman þýða þær yfirleitt sérstaka bið frekar en ótímabundna bið.

Ísa með Sowilo (ᛊ) eða Dagaz (ᛞ) er byrjunin á þíðu. Sól eða dögun sem vinnur á frostinu.

Ísa með Fehu (ᚠ) eða Ehwaz (ᛖ) frystir eitthvað sem skilgreinist af hreyfingu. Peninga sem ekki er hægt að nálgast eða ferðalag sem getur ekki hafist.

Það er vert að fylgjast með Ísu ásamt Kenaz (ᚲ). Kyndill gegn ís er ein af fáum pörunum þar sem rúnirnar standa beinlínis gegn hvor annarri frekar en aðeins að litast. Lesendur eru ósammála um hvort það þýði að stíflan sé að bresta eða að erfiðinu sé kastað á glæ.