Cerul de referință

Astrolabii și MUL.APIN

Mai întâi, astrolabiile au orânduit câte trei stele pentru fiecare lună; apoi două tăblițe, numite după steaua Plugului cu care se deschid, au pus în ordine întregul cer vizibil: șaizeci și șase de stele și constelații pe trei căi cerești, un calendar al răsăriturilor acestora, drumul Lunii prin optsprezece figuri ce aveau să fie reduse într-o zi la zodiac, cele cinci planete, precum și regulile și ceasurile ce asigurau acuratețea timpului babilonian.

2
tăblițe
3
căi ale cerului
66
stele și constelații

În interiorul compendiului

MUL.APIN este un sistem de clasificare a cerului: liste de stele, date ale răsăriturilor, calea Lunii, perioade planetare, reguli calendaristice și ceasuri, fiecare secțiune fiind un instrument folosit noapte de noapte de învățații prevestirilor.

🌠

Plugul care îi dă numele

incipitul mulAPIN

Ca majoritatea operelor cuneiforme, compendiul este numit după primele sale cuvinte, iar primele sale cuvinte reprezintă prima sa stea: mulAPIN, Plugul. Lista de stele se deschide cu ea, iar întreaga lucrare pe două tăblițe a fost clasificată de atunci sub numele unei singure constelații.

🛤️

Cele trei căi ale cerului

Enlil · Anu · Ea marea împărțire

Fiecare stea aparține uneia dintre cele trei fâșii: calea nordică a lui Enlil, calea ecuatorială a lui Anu și calea sudică a lui Ea. Punctul în care o stea răsare pe orizontul estic o atribuie zeului său. Este prima schemă cunoscută de organizare a întregului cer după geografia cerească.

📇

Cele șaizeci și șase de stele

Tăblița 1 catalogul

Secțiunea introductivă enumeră șaizeci și șase de stele și constelații, cale cu cale, fiecare cu asocierile sale divine: Plugul, Bătrânul, Marii Gemeni, Taurul Cerului, Păstorul Adevărat al lui Anu, Peștele, Scorpionul. Este cea mai completă hartă păstrată a modului în care Babilonul își privea cerul nocturn.

📅

Calendarul răsăriturilor

Tăblița 1 anul ideal

Urmează un program: ce stele au răsăritul heliacal la anumite date dintr-un an idealizat de 360 de zile, alături de stelele care răsar în timp ce altele apun. Cu ajutorul lui, un învățat putea verifica cerul în raport cu calendarul și calendarul în raport cu cerul, în orice noapte senină a anului.

🧭

Stelele de la zenit

Tăblița 1 stelele ziqpu

O listă specială consemnează stelele ziqpu, cele care culminează succesiv deasupra capului de-a lungul nopții. Observarea stelei aflate la zenit indica ora în întuneric, iar rapoartele despre eclipse își cronometrau observațiile exact după aceste stele: un ceas alcătuit din geografie.

🌙

Calea Lunii

Tăblița 1 strămoșul zodiacului

Compendiul enumeră constelațiile pe care Luna le traversează lună de lună: Taurul, Gemenii, Racul, Leul, Brazda, Balanța, Scorpionul, Țapul-Pește, Zilierul și tovarășii lor, în total optsprezece figuri. Redusă la douăsprezece semne egale secole mai târziu, această listă a devenit zodiacul.

🪐

Cele cinci rătăcitoare

Tăblița 2 perioade planetare

A doua tăbliță se concentrează asupra corpurilor care nu păstrează un loc fix: Jupiter, Venus, Marte, Saturn și Mercur, indicând intervalele de timp în care fiecare rămâne vizibil și invizibil. Cifrele reprezintă scheme aproximative, nu o teorie matematică, dar constituie germenele oricărei perioade planetare de mai târziu.

➕

Păstrarea corectitudinii calendarului

Tăblița 2 a treisprezecea lună

Douăsprezece luni lunare nu însumează un an solar complet, astfel că data calendaristică se decala până la inserarea unei a treisprezecea luni. MUL.APIN oferă regulile: urmărește poziția Lunii față de Pleiade și alte repere, iar când cerul nu se mai potrivește cu data, adaugă o lună intercalară. Astronomie pusă în slujba evidenței practice.

🕰️

Umbre și apă

Tăblița 2 măsurarea timpului

Tabelele indică lungimea umbrei unui gnomon de-a lungul zilei și greutatea apei dintr-un ceas nocturn (clepsidră), cea mai lungă noapte fiind socotită la o durată dublă față de cea mai scurtă, conform raportului schematic babilonian. Între umbră, apă și stelele ziqpu, compendiul acoperă întregul ciclu de douăzeci și patru de ore.

🌟

Înaintea lui: «Trei stele pentru fiecare lună»

Assur și Babilon cca 1100 î.Hr.

MUL.APIN a avut un predecesor: așa-numitele astrolabii, liste care atribuiau trei stele fiecărei luni, câte una pe fiecare cale, treizeci și șase în total, dispuse în cercuri concentrice sau grile. Compendiul le-a asimilat, le-a corectat și le-a depășit, însă astrolabiile arată că sistemul de clasificare se contura deja cu un secol sau mai mult înainte.

📜

Anexa prevestirilor

Tăblița 2 scopul dezvăluit

Compendiul se încheie cu o serie de prevestiri cerești. Această amplasare spune totul despre destinația operei: listele de stele, calendarele și ceasurile existau pentru ca semnele din Enuma Anu Enlil să poată fi surprinse, cronometrate și numite corect. Astronomia de referință s-a dezvoltat ca un set de instrumente pentru divinație.

🏛️

Patruzeci de manuscrise

Ninive · Assur · Babilon · Uruk 687 î.Hr. și ulterior

Aproximativ patruzeci de copii și fragmente au supraviețuit din orașe din Asiria și Babilonia, cea mai veche copie datată fiind redactată în 687 î.Hr., iar conținutul fiind probabil compilat în jurul anului 1000 î.Hr. sau mai devreme. Un text copiat pe o scară atât de largă și pentru atât de mult timp nu era doar literatură; era un instrument de lucru indispensabil.

Colecționarul și descifratorii

Regele a cărui bibliotecă a păstrat cele mai bune copii și nouă învățați de-a lungul a trei secole care au identificat constelațiile, au reconstruit sistemul și au publicat compendiul în ediții moderne.

Assurbanipal

a domnit între 668–627 î.Hr. Ninive

Regele cărturar a cărui bibliotecă din Ninive a păstrat copii remarcabile ale compendiului alături de seria de prevestiri pe care o deservea. Colecția sa este motivul pentru care cerul de referință babilonian poate fi citit și astăzi.

Peter Jensen

1861–1936 Germania

Pionier al cosmologiei babiloniene al cărui studiu din 1890 a început munca de asociere a numelor cuneiforme de stele cu adevăratele constelații, procesul de identificare pe care fiecare ediție ulterioară l-a continuat.

Franz Xaver Kugler

1862–1929 Olanda

Învățat iezuit ale cărui volume despre tradiția stelară babiloniană au reconstruit sistemul de căi, răsărituri și scheme calendaristice în cadrul căruia MUL.APIN capătă sens.

Ernst Weidner

1891–1976 Germania și Austria

A trecut în revistă întreaga astronomie babiloniană în manualul său din 1915, tratând astrolabiile și materialul compendiului, dedicându-și cariera clasificării tăblițelor pe care acestea s-au păstrat.

Johann Schaumberger

1885–1955 Germania

A finalizat marea operă a lui Kugler după moartea acestuia, perfecționând identificările stelelor și calculele astronomice din spatele listelor babiloniene.

Bartel van der Waerden

1903–1996 Olanda și Elveția

Matematician și istoric al științei ale cărui studii despre cele treizeci și șase de stele și nașterea astronomiei au integrat astrolabiile și MUL.APIN în lunga evoluție ce duce de la listele de stele la astronomia matematică.

David Pingree

1933–2005 Statele Unite

Co-autor al primei ediții moderne complete a compendiului MUL.APIN în 1989, a urmărit modul în care cunoștințele sale stelare au pătruns în astronomiile și astrologiile din India, Iran și Grecia.

Hermann Hunger

n. 1942 Austria

Co-editor al ambelor ediții moderne ale compendiului, în 1989 cu Pingree și în 2018 cu Steele, precum și editor al unei mari părți din corpusul observațional care îl înconjoară.

Wayne Horowitz

n. 1957 Israel

A editat astrolabiile, listele «Trei stele pentru fiecare lună» ce au precedat compendiul, și a cartografiat geografia cosmică a căilor lui Enlil, Anu și Ea în gândirea mesopotamiană.

John Steele

n. 1971 Marea Britanie și Statele Unite

Co-editor alături de Hunger al ediției din 2018, standardul actual, care a reexaminat comparativ cele patruzeci de manuscrise și a analizat scopul practic al schemelor compendiului.

Ce este MUL.APIN

MUL.APIN este manualul de referință al astronomiei babiloniene dinaintea inventării zodiacului și a teoriilor matematice: două tăblițe cuneiforme care adună, într-o ordine fixă, tot ceea ce un învățat trebuia să știe despre cerul orânduit. Lucrarea enumeră stelele și constelațiile după regiunea cerească, programează răsăriturile lor de-a lungul anului, numește constelațiile pe care le traversează Luna, oferă perioadele de vizibilitate ale celor cinci planete, formulează regulile de corectare a calendarului și consemnează tabele pentru lungimea umbrelor și greutatea apei din clepsidre pentru măsurarea timpului. Titlul este pur și simplu primul său cuvânt: opera se deschide cu steaua numită mulAPIN, Plugul, iar textele cuneiforme sunt citate prin rândul lor de început. Compilat în jurul anului 1000 î.Hr. sau ceva mai devreme din materiale mai vechi, a rămas reperul ceresc standard pentru aproape un mileniu.

Cele trei căi

Marea idee organizatorică a compendiului este împărțirea cerului în trei fâșii după punctul de răsărit pe orizontul estic: calea lui Enlil în nord, calea lui Anu la mijloc și calea lui Ea în sud. Fiecare stea aparține unei căi și unui zeu. Schema pare teologică, și chiar este, dar funcționează ca astronomie: fixează banda de declinație a fiecărei stele, astfel încât un învățat care cunoștea căile știa aproximativ unde și când va răsări orice astru. Este cel mai vechi sistem cunoscut care clasifică întregul cer vizibil, iar ecoul său supraviețuiește în practica modernă de împărțire a bolții în zonele nordică, ecuatorială și sudică.

Catalogul și calendarul răsăriturilor

Tăblița 1 se deschide cu catalogul: șaizeci și șase de stele și constelații, cale cu cale, cu asocierile lor divine. Iată figurile cerului babilonian în ordinea lor: Plugul, Bătrânul, Cârligul, Marii Gemeni, Racul, Leul, Taurul Cerului, Păstorul Adevărat al lui Anu, Săgeata, Vulturul, Peștele, Scorpionul, Țapul-Pește. Urmează apoi calendarul: datele, într-un an idealizat de 360 de zile format din douăsprezece luni a câte treizeci de zile, la care stelele principale răsar pentru prima dată înainte de zori (răsăritul heliacal), precum și liste de stele care răsar în timp ce altele apun. Cele două secțiuni transformă împreună cerul într-un calendar, iar calendarul într-un sistem verificabil pe cer.

Stelele de la zenit

O altă listă menționează stelele ziqpu: cele care trec direct pe deasupra capului, culminând într-o succesiune fixă de-a lungul nopții. Utilizarea lor era orologică. În orice noapte senină, steaua aflată la zenit indica straja și ora, iar rapoartele de eclipsă ale învățaților cronometrau evenimentele exact în acest mod, după steaua ziqpu care culmina în momentul în care umbra atingea Luna. Alături de ceasul cu apă pentru nopțile înnorate, stelele de la zenit au oferit Babilonului un ceas de noapte funcțional cu secole înainte ca cineva să folosească numele de astronomie ca disciplină.

Calea Lunii

În Tăblița 1 se găsește cea mai importantă listă a compendiului: constelațiile aflate «pe calea Lunii», figurile prin care călătoresc Luna, Soarele și planetele. MUL.APIN numără optsprezece, printre care Taurul Cerului, Marii Gemeni, Racul, Leul, Brazda cu spicul ei de grâu, Balanța, Scorpionul, Pabilsag arcașul, Țapul-Pește, Cel Mare cu șuvoaiele sale de apă, Cozile peștilor și Zilierul. Reducerea acestei liste la douăsprezece, transformând fiecare figură într-un segment egal de treizeci de grade, dă naștere zodiacului, lucru pe care astronomii babilonieni l-au realizat în jurul secolului al V-lea î.Hr. Taurul, Gemenii, Racul, Leul, Fecioara, Balanța, Scorpionul, Săgetătorul, Capricornul, Vărsătorul, Peștii și Berbecul sunt descendenții direcți ai acestei liste, majoritatea păstrându-și chiar și reprezentările vizuale.

Cele cinci rătăcitoare

Tăblița 2 trece de la cerul fix la corpurile care nu rămân pe loc: Jupiter, Venus, Marte, Saturn și Mercur. Compendiul consemnează perioadele în care fiecare planetă rămâne vizibilă și invizibilă, scheme aproximative de periodicitate mai degrabă decât o teorie predictivă. Interesul este totuși evident: planetele sunt privite ca fenomene regulate, absențele lor ca măsurabile, iar revenirile ca previzibile. Între aceste perioade rudimentare și efemeridele remarcabile din epoca seleucidă există o linie continuă de perfecționare, derulată de-a lungul secolelor de jurnale astronomice observaționale.

Păstrarea corectitudinii calendarului

Lunile babiloniene începeau odată cu zărirea semilunii, iar douăsprezece luni lunare sunt cu aproximativ unsprezece zile mai scurte decât anul solar, motiv pentru care calendarul se decala. MUL.APIN oferă regulile de corecție: observarea Lunii în raport cu Pleiadele și alte repere, urmărirea stelelor care răsar în fiecare lună și, atunci când cerul și data diferă cu o lună întreagă, introducerea unei a treisprezecea luni. De asemenea, compendiul stabilește cadrul ideal, plasând echinocțiile și solstițiile în a cincisprezecea zi a lunilor întâi, a patra, a șaptea și a zecea din anul schematic. Intercalarea a rămas o decizie evaluată de la caz la caz timp de secole, înainte de a se stabiliza în ciclul regulat de nouăsprezece ani din perioada târzie, același ciclu care reglează și astăzi data Paștelui și calendarul ebraic.

Umbre și apă

Ultimele secțiuni tehnice ale compendiului sunt dedicate instrumentelor de măsurare a timpului. Un tabel urmărește umbra unui gnomon, o tijă verticală, de-a lungul orelor zilei în diferite anotimpuri. Un altul indică greutatea apei care trebuie turnată în ceasul de noapte (clepsidră) pentru a se goli la ivirea zorilor, cea mai lungă noapte având o greutate dublă față de cea mai scurtă, în raportul caracteristic de 2:1 al astronomiei schematice babiloniene, o schemă mai ordonată decât permite latitudinea reală a Babilonului. Ziua prin umbră, noaptea prin apă și steaua de la zenit: ansamblul acoperă întregul ciclu al orelor, căci o prevestire neraportată la straja cuvenită era o prevestire irosită.

Înaintea lui: «Trei stele pentru fiecare lună»

MUL.APIN nu a inventat acest sistem de clasificare. Liste mai vechi, numite convențional astrolabii deși nu seamănă deloc cu instrumentul de mai târziu, atribuie câte trei stele fiecărei luni a anului, câte una din fiecare cale, treizeci și șase în total, desenate uneori sub formă de cercuri concentrice împărțite în douăsprezece. Cel mai bine păstrat, Astrolabul B din Assur, datează din jurul anului 1100 î.Hr. Compendiul a preluat schema lor, le-a corectat poziționările și le-a înlocuit, dar ele dovedesc că pasiunea babiloniană pentru evidența cerească era deja pe deplin conturată în mileniul al doilea î.Hr.

Manualul învățaților prevestirilor

Tăblița 2 se încheie cu o serie de prevestiri cerești, iar anexa dezvăluie miza reală: MUL.APIN a existat pentru a servi divinația. Învățații care vegheau după semnele din Enuma Anu Enlil trebuiau să știe care este fiecare stea, când este așteptat răsăritul ei, dacă data din calendar corespunde cerului și cât era ceasul când se petrecea un eveniment. Compendiul răspunde exact la aceste întrebări. În rapoartele trimise regilor asirieni, cele două lucrări funcționează ca o pereche: MUL.APIN arată ce ar trebui să facă cerul, iar seria de prevestiri explică ce înseamnă când cerul face altfel. Este astronomie de referință și astrologie aplicată reunite într-un singur corpus, iar scribii nu vedeau nicio linie de demarcație între ele.

Copii și ediții

Aproximativ patruzeci de manuscrise și fragmente au supraviețuit, din Ninive, Assur, Kalhu, Babilon, Uruk și din alte locuri, cea mai veche copie datată fiind scrisă în 687 î.Hr., iar conținutul fiind vădit mai vechi, majoritatea cercetătorilor plasând compilarea în jurul anului 1000 î.Hr. și unele observații chiar mai devreme. Edițiile moderne sunt opera aceleiași restrânse comunități care a recuperat restul astronomiei babiloniene: ediția lui Hermann Hunger și David Pingree din 1989 și standardul actual stabilit de Hermann Hunger și John Steele în 2018, alături de ediția astrolabiilor realizată de Wayne Horowitz pentru textele precursoare. Datorită lor, cel mai vechi manual al cerului păstrat până astăzi poate fi citit filă cu filă.

Cum se citește această secțiune

Cardurile de mai sus urmăresc arhitectura proprie a compendiului: cele trei căi și catalogul, calendarele și ceasurile construite pe baza lor, calea Lunii care a devenit zodiacul, planetele, astrolabiile precursoare și anexa cu prevestiri care îi dezvăluie menirea. Pentru seria de prevestiri pe care a deservit-o acest manual, vezi pagina Enuma Anu Enlil; pentru tradiția din jurul amândurora, pagina dedicată astrologiei prevestirilor babiloniene. MUL.APIN și cerul său fac parte din compendiul Tarot Academy în toate cele cincizeci și două de limbi.

Întrebări frecvente

Astrologia prevestirilor babiloniene

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.