ᚊ

Ceirt

isang palumpong; kinalaunan ay napagkamalang 'basahan'

Isang bagay na ang kahulugan ay nawala sa ilalim nito

Ipinapakita ang mga glyph ng Ogham sa Unicode, na nakaayos mula kaliwa pakanan. Sa isang nakatayong bato, ang mga titik ay tumatakbo mula ibaba paitaas sa kahabaan ng arris, kaya ang hanay na ito ay para sa kaginhawaan kaysa isang eksaktong kopya.

Sound
q /kʷ/
Posisyon
10
Group
Aicme hÚatha
Root meaning
mula sa PIE *perkʷos, oak, ngunit nauwi sa ceirt, isang basahan
Medieval tree gloss
mansanas (ipinataw mula sa kenning na 'kanlungan')
Unicode
U+168A
Panahon
Lumipas na; ang kahulugan ay wala na
Oo / Hindi
Ang tanong ay maaaring hindi na nangangahulugan ng dating ibig sabihin nito

Patayo

  • isang basahan
  • kahirapan
  • kanlungan
  • ang mga sira-sira na
  • isang nawalang kahulugan
  • kawalan ng halaga
  • isang nakaligtas
  • pagkalipas ng panahon

In the rune poems

clithar baiscill

kanlungan ng isang baliw, o ng isang ligaw na usa

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ceirt
bríg anduini

halaga ng isang taong walang kwenta

Bríatharogam Maic ind Óc · Ceirt
dígu fethail

tira-tirang damit

Bríatharogam Con Culainn · Ceirt

Isang tunog na mas tumagal kaysa sa wika nito

Ang Ceirt ay isang fossil, at ang pinakamahalagang titik sa alpabeto sa larangan ng linggwistika.

Kinakatawan nito ang /kʷ/, ang voiceless labiovelar, isang k na binibigkas nang pabilog ang mga labi, ang tunog sa simula ng Latin na quis. Mayroon nito ang Primitive Irish. Ang Lumang Irish ay wala: ang mga labiovelar ay humalo sa mga payak na velar, at pagsapit ng panahon ng manuskrito ay tuluyan nang nawala ang pagkakaiba sa wikang sinasalita.

Kaya ang isang alpabetong ginawa noong ikaapat o ikalimang siglo ay may titik para sa isang tunog na nawala na pagsapit ng ikapito. Patuloy na kinopya ang titik dahil konserbatibo ang mga alpabeto. Pagsapit ng panahon na tinipon ang Auraicept, wala na sa mga gumagamit nito ang bumigkas ng pagkakaiba.

Ito rin ang pananda ng Q-Celtic. Ang Irish ay isang wikang Q-Celtic dahil pinanatili nito ang /kʷ/ kung saan ginawa itong /p/ ng Welsh at Gaulish, ang klasikong pares ay ang Irish na mac laban sa Welsh na map, anak na lalaki. Ang Ceirt ay ang dibisyong iyon ng mga wikang Celtic, na nakasulat.

Ang pangalan na bumagsak

Ang etimolohiya ang dahilan kung bakit ito nagiging talagang kakaiba.

Bumabalik ang pangalan sa Proto-Indo-European na *perkʷos, isang salita para sa oak o puno, na nagbigay ng Latin na quercus at nasa likod ng Welsh na perth, isang palumpong o sukal. Isa itong kagalang-galang at sinaunang pinagmulan mula sa puno.

Pagkatapos ay nangyari ang mga pagbabago sa tunog. Nang humalo ang /kʷ/ at nagbago ang salita, ang ceirt ay naging kapareho ng isang ganap na magkaibang salita sa Lumang Irish: ang ceirt, na nangangahulugang isang basahan, isang punit, isang piraso ng lumang tela.

Huminto ang mga nagsasalita sa pagdinig ng isang lumang salita para sa isang palumpong at nagsimulang marinig ang karaniwang salita para sa isang basahan. Hindi nagbago ang pangalan; gumalaw ang wika sa ilalim nito, at nawala ang kahulugan.

Iyan mismo ang naitala ng mga kenning. Nilikha ang mga ito pagkatapos ng pagbagsak.

Mga kenning tungkol sa pagiging mahirap

Direktang inilalarawan ng dalawa sa tatlong listahan ang kahirapan, at hindi sila nagiging emosyonal tungkol dito.

Dígu fethail, tira-tirang damit. Ang dígu ay basura, ang pinakamasama sa isang bagay, ang natira pagkatapos kunin ang mabuti. Hindi ito simpleng pananamit; ito ay mga basahan.

Bríg anduini, halaga ng isang anduine, isang walang sinuman, isang taong walang katayuan. Sa isang lipunan kung saan ang legal na kapasidad ay tumatakbo sa halaga ng karangalan at kamag-anak, ang isang taong walang katayuan ay halos walang anumang kapasidad. Pinapangalanan ng kenning kung ano ang kabuuang pag-aari ng gayong tao.

Ang Clithar baiscill ang pinagtatalunan. Ang clithar ay kanlungan. Ang baiscell ay binasa bilang isang baliw o mabangis na tao, at bilang isang ligaw na usa bilang kahalili. Alinman dito, isa itong kanlungan para sa isang bagay na nabubuhay sa labas ng maayos na lipunan.

Inilalarawan ng lahat ng tatlo ang mga laylayan. Ito ang titik ng kung ano ang mayroon ang mga tao kapag wala silang anuman.

Kinuha ng mga glossator ang clithar, kanlungan, dahil kailangan nila ng puno, at nangatwiran na ang isang puno ng mansanas ay nagbibigay ng kanlungan at prutas sa isang manlalakbay. Kaya naman mansanas, aball. Mula sa ugat ng oak, patungo sa isang basahan, hanggang sa isang mansanas, sa pamamagitan ng isang salita para sa kanlungan.

Sa pagbabasa

Ibinibigay ng mga modernong Ogham set ang Ceirt bilang mansanas: kagandahan, pagpili, ang Kabilang Buhay. Malayong-malayo ito sa sinasabi ng mga mapagkukunan.

Kung babasahin mula sa mga kenning, ang Ceirt ay kung ano ang natira at gumagana pa rin. Ang basahan ay telang natapos na maging damit at tela pa rin. May halaga ito, ang mga basahan ay muling ginamit, ibinenta, at ginawang ibang bagay, ngunit bumaba ang antas nito at nakikita ito ng lahat.

Sa isang pagbasa, minamarkahan nito ang mga nabawasang kalagayan nang hindi minamarkahan ang sakuna. Isang bagay na naging mas maayos dati, ginagamit pa rin kahit papaano, at gumagawa ng isang trabaho. Maganda ang pagbasa nito sa mga tanong tungkol sa pagtitiyaga.

Nagdaragdag ng kanlungan ang clithar kenning, at kanlungan ng isang partikular na uri: hindi isang bahay, kundi takip para sa isang taong walang bahay. Ang Ceirt ay ang titik ng probisyon sa laylayan.

At mayroong isang pagbasa sa sarili nitong kasaysayan na mahirap balewalain. Isa itong titik na ang kahulugan ay nawala sa ilalim nito habang nanatiling pareho ang titik. Sa isang pagbasa, nararapat itong itanong nang direkta: kung ang isang salita, isang tungkulin, o isang relasyon ay nangangahulugan pa rin ng dating ibig sabihin nito nang ito ay pinangalanan.

Questions to sit with

  • Ano ang gumagawa pa rin ng trabaho nito habang nakikita ng lahat na bumaba ang antas nito?
  • Mayroon bang salita o tungkulin sa iyong buhay na huminto sa pag-iral ng dating kahulugan nito at napanatili ang pangalan nito?
  • Ang tatlong kenning ay tungkol sa mga laylayan. Sino sa sitwasyong ito ang walang katayuan?

Mga madalas itanong

Orihinal na isang palumpong, mula sa Proto-Indo-European na *perkʷos, ang salitang oak na nasa likod ng Latin na quercus. Ngunit dahil sa mga pagbabago sa tunog, ang pangalan ay bumagsak sa katunog nitong ceirt, na nangangahulugang isang basahan o punit, at nilikha ang mga kenning pagkatapos ng pagbagsak na iyon. Inilalarawan ng mga ito ang kahirapan, hindi ang mga puno.

Dahil pinapanatili nito ang /kʷ/, ang voiceless labiovelar, na mayroon sa Primitive Irish at nawala sa Lumang Irish. Ito rin ang pananda ng Q-Celtic: pinanatili ng Irish ang /kʷ/ kung saan ginawa itong /p/ ng Welsh at Gaulish, na nagbigay ng Irish na mac laban sa Welsh na map. Ang Ceirt ay ang dibisyong iyon ng mga wikang Celtic, na nakasulat.

Dahil sa isang kenning. Ang clithar baiscill, kanlungan ng isang baliw o isang ligaw na usa, ay nagbigay sa mga glossator ng ideya ng isang punong nag-aalok ng takip at prutas sa isang manlalakbay, kaya itinalaga nila ang aball, mansanas. Mula sa ugat ng oak, patungo sa isang basahan, hanggang sa isang mansanas, sa pamamagitan ng isang salita para sa kanlungan.

Ang mga laylayan. Ang dígu fethail ay tira-tirang damit, na nangangahulugang mga basahan. Ang bríg anduini ay ang halaga ng isang taong walang katayuan, na sa isang lipunang tumatakbo sa halaga ng karangalan ay nangangahulugang halos walang legal na kapasidad. Ang clithar baiscill ay kanlungan para sa isang bagay na nabubuhay sa labas ng maayos na lipunan.

Kung ano ang natira at gumagana pa rin: ang basahan ay telang natapos na maging damit at tela pa rin. Minamarkahan nito ang mga nabawasang kalagayan sa halip na sakuna, at maganda ang pagbasa nito tungkol sa pagtitiyaga. Ang sarili nitong kasaysayan ay nagdaragdag ng pangalawang pagbasa: kung ang isang salita, tungkulin o relasyon ay nangangahulugan pa rin ng dating ibig sabihin nito nang ito ay pinangalanan.

Ogham

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.