IT (italiano)
ᚊ
Ceirt
un cespuglio; più tardi confuso con «straccio»
Qualcosa a cui il significato è scivolato via da sotto
I glifi oghamici sono mostrati in Unicode, disposti da sinistra a destra. Su una pietra eretta le lettere corrono dal basso verso l'alto lungo lo spigolo, pertanto questa sequenza costituisce una convenzione pratica piuttosto che una resa fedele.
- Sound
- q /kʷ/
- Posizione
- 10
- Group
- Aicme hÚatha
- Root meaning
- dal protoindoeuropeo *perkʷos, quercia, ma collassato in ceirt, uno straccio
- Medieval tree gloss
- mela (attribuita a partire dalla kenning sul «riparo»)
- Unicode
- U+168A
- Tempistica
- Ormai passato: il senso è svanito
- Sì / No
- La domanda potrebbe non significare più ciò che significava
Diritto
- uno straccio
- povertà
- riparo
- ciò che è logoro
- un significato perduto
- insignificanza
- un superstite
- obsolescenza
In the rune poems
clithar baiscill
riparo di un pazzo o di una cerva selvatica
bríg anduini
sostanza di una persona insignificante
dígu fethail
feccia delle vesti
Un suono sopravvissuto alla propria lingua
Ceirt è un fossile e la lettera linguisticamente più preziosa dell'alfabeto.
Rappresenta /kʷ/, la labiovelare sorda: una «k» pronunciata con le labbra arrotondate, il suono all'inizio del latino quis. L'irlandese primitivo la possedeva. L'irlandese antico no: le labiovelari confluirono nelle velari semplici e, all'epoca dei manoscritti, la distinzione era ormai del tutto scomparsa dalla lingua parlata.
Così, un alfabeto concepito nel quarto o quinto secolo conserva una lettera per un suono svanito già nel settimo. La lettera ha continuato a essere copiata perché gli alfabeti sono conservatori; all'epoca in cui fu compilato l'Auraicept, nessuno di coloro che la usavano aveva mai pronunciato quella distinzione.
È anche il tratto distintivo del celtico Q. L'irlandese è una lingua celtica Q proprio perché ha mantenuto /kʷ/ laddove il gallese e il gallico lo hanno trasformato in /p/: l'esempio canonico è l'irlandese mac a fronte del gallese map, «figlio». Ceirt è quella stessa divisione delle lingue celtiche, fissata per iscritto.
Il nome collassato
È nell'etimologia che la vicenda si fa davvero singolare.
Il nome risale al protoindoeuropeo *perkʷos, un termine che indicava la quercia o l'albero in generale, da cui deriva il latino quercus e che sta alla base del gallese perth, cespuglio o macchia. Si tratta di un'origine arborea antica e rispettabile.
Poi sono intervenuti i mutamenti fonetici. Quando /kʷ/ si è fuso e la parola è mutata, ceirt è diventato indistinguibile da un lemma dell'irlandese antico del tutto diverso: ceirt, col significato di uno straccio, un cencio, un pezzo di stoffa logora.
I parlanti smisero di udire un antico termine per cespuglio e cominciarono a sentire la parola comune per straccio. Il nome non cambiò; la lingua si mosse sotto di esso e il significato originario scivolò via.
Questo è esattamente ciò che tramandano i kenningar. Furono composti dopo quel collasso.
Kenningar sulla povertà
Due delle tre liste descrivono apertamente la povertà, e lo fanno senza alcun sentimentalismo.
Dígu fethail, feccia delle vesti. Dígu indica il rifiuto, la parte peggiore di qualcosa, ciò che resta dopo che il meglio è stato asportato. Non si tratta di abiti modesti: sono stracci.
Bríg anduini, sostanza o valore di un anduine, ossia un signor nessuno, una persona priva di rango. In una società in cui la capacità giuridica dipendeva dal prezzo dell'onore e dalla parentela, chi non aveva rango non godeva quasi di alcun diritto. La kenning definisce l'ammontare dell'intero patrimonio di una persona simile.
Clithar baiscill è la kenning controversa. Clithar significa riparo. Baiscell è stato interpretato come un folle, un uomo selvaggio, oppure come una cerva selvatica. In entrambi i casi, si tratta del riparo di chi vive ai margini della società stanziale.
Tutte e tre le formule descrivono la marginalità. È la lettera di ciò che si possiede quando non si ha più nulla.
I glossatori, avendo bisogno di un albero, presero clithar (riparo) e dedussero che il melo offre riparo e frutti al viandante. Da qui melo, aball. Dalla radice della quercia, attraverso uno straccio, fino alla mela, passando per una parola che significa riparo.
Nella lettura
I mazzi moderni di Ogham attribuiscono a Ceirt il melo: bellezza, scelta, l'Oltretomba. Siamo a tre gradi di distanza da qualsiasi cosa affermino le fonti storiche.
Letta alla luce dei kenningar, Ceirt rappresenta ciò che resta e continua a funzionare. Uno straccio è stoffa che ha smesso di essere un abito pur restando stoffa. Ha un valore (gli stracci venivano riutilizzati, venduti e trasformati in altri manufatti), ma è decaduto nella considerazione sociale e chiunque può vederlo.
In una stesa segnala una condizione ridotta senza per questo indicare un disastro. Qualcosa che ha conosciuto tempi migliori, viene usato ugualmente e compie il proprio dovere. Funziona bene nei quesiti sull'arrangiarsi o sul fare di necessità virtù.
La kenning su clithar introduce il tema del riparo, e di un riparo di tipo specifico: non una casa, bensì un rifugio per chi ne è privo. Ceirt è la lettera del sostentamento ai margini.
Vi è poi una lettura insita nella sua stessa storia, difficile da ignorare. È una lettera il cui significato è scivolato via mentre il segno è rimasto identico. In una stesa vale la pena interrogarsi direttamente su questo: se una parola, un ruolo o una relazione abbiano ancora il significato che avevano al momento in cui ricevettero un nome.
Questions to sit with
- Che cosa continua a fare il proprio dovere, anche se è evidente a tutti che ha conosciuto tempi migliori?
- C'è una parola o un ruolo nella tua vita che ha smesso di significare ciò che significava un tempo, pur conservando il suo nome?
- Tutti e tre i kenningar riguardano la marginalità. Chi è privo di rango o di voce in questa situazione?
Domande frequenti
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