తూర్పు ఆసియా పాఠశాలలు

కిన్ డిచ్, వియత్నాంలో మార్పులు

వియత్నాంలో ది బుక్ ఆఫ్ చేంజెస్ అధ్యయనాన్ని వదిలి ప్రజా జీవితంలోకి ప్రవేశించింది. పదహారవ శతాబ్దపు సన్యాసి ఇప్పటికీ ఉదహరించబడే హెక్సాగ్రామ్ పద్యంలో ప్రత్యర్థి యుద్దవీరులకు సలహా ఇచ్చాడు. ఒక ట్రిగ్రామ్ జాతీయ జెండాపై ఉంచబడింది. ఒక ఆధునిక మతం ఎనిమిది బొమ్మల చుట్టూ దాని కేథడ్రల్‌ను నిర్మించింది.

12
ప్రవాహాలు
12
వ్యక్తులు
900
వియత్నామీస్ ఉపయోగం యొక్క సంవత్సరాలు

ప్రవాహాలు

మార్పులతో వియత్నామీస్ నిశ్చితార్థం పరీక్షా హాలు, న్యాయస్థానం, ప్రవచనాత్మక సంప్రదాయం, జియోమాన్సర్ దిక్సూచి మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో కొత్త మతం మరియు జాతీయ జెండా ద్వారా నడుస్తుంది.

🎓

పరీక్ష పాఠ్యాంశాలు

వియత్నాం 1075 నుండి 1919

వియత్నాం ఎనిమిది శతాబ్దాలకు పైగా చైనీస్ తరహా సివిల్ సర్వీస్ పరీక్షా విధానాన్ని నిర్వహించింది. చెంగ్-జు వ్యాఖ్యానాల ద్వారా అభ్యర్థులు అధ్యయనం చేసిన క్లాసిక్‌లలో చేంజెస్ ఒకటి. ఇక్కడ మిగతా అన్నిటికీ ఇదే ఆధారం.

🔮

సామ్ ట్రాంగ్ ట్రిన్హ్

వియత్నాం 16వ శతాబ్దం నుండి

న్గుయెన్ బిన్హ్ ఖీమ్ కు ఆపాదించబడిన ప్రవచనాత్మక పద్యాలు, ఉద్దేశపూర్వకంగా అస్పష్టమైన భాషలో కూర్చబడ్డాయి. రాజవంశ మార్పుల భవిష్యవాణిగా శతాబ్దాలుగా చదవబడ్డాయి. ప్రతి జాతీయ సంక్షోభం వద్ద కొత్త వివరణలు కనిపిస్తాయి.

🏯

న్యాయస్థానాలకు సలహా

వియత్నాం 16 నుండి 18వ శతాబ్దం

ట్రిన్హ్ మరియు న్గుయెన్ ప్రభువుల మధ్య సుదీర్ఘ విభజన సమయంలో, రెండు వైపులా చేంజెస్ భాషలో రూపొందించబడిన సలహాలను కోరారు. అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉదాహరణలు న్గుయెన్ దక్షిణాన తమను తాము ఎక్కడ స్థాపించుకున్నాయో రూపొందించాయి.

📚

లే రాజవంశ పాండిత్యం

థాంగ్ లాంగ్ 18వ శతాబ్దం

లే క్వి డాన్ విజ్ఞాన సర్వస్వ రచన మార్పుల యొక్క గణనీయమైన చికిత్సను కలిగి ఉంది. చైనీస్ సనాతన ధర్మం ద్వారా సాధారణంగా స్వీకరించబడిన వచనానికి విమర్శనాత్మక మరియు తులనాత్మక కన్ను తెచ్చింది.

☸️

మూడు బోధనలు

వియత్నాం లై రాజవంశం నుండి

కన్ఫ్యూషియనిజం, బౌద్ధమతం మరియు దావోయిజం వియత్నాంలో పోటీకి బదులుగా పరిపూరకంగా పరిగణించబడ్డాయి. మార్పులు వాటి మధ్య భాగస్వామ్య విశ్వోద్భవ స్థానంగా పనిచేశాయి. ఈ సమకాలీన అలవాటు తర్వాత కలయికలను సాధ్యం చేసింది.

🧭

ఫోంగ్ థుయ్

వియత్నాం లై రాజవంశం నుండి

సమాధులు, గృహాలు మరియు సిటాడెల్స్ కోసం వియత్నామీస్ జియోమాన్సీ ట్రిగ్రామ్‌లను మరియు లేటర్ హెవెన్ అమరికను ఉపయోగిస్తుంది. ఇది థాంగ్ లాంగ్ స్థాపనకు సమాచారం ఇచ్చింది. ఈ రోజు నిర్మాణంలో విస్తృతంగా సంప్రదించబడింది.

✍️

నోమ్ భాషా వ్యాఖ్యానం

వియత్నాం 17 నుండి 19వ శతాబ్దం

డెమోటిక్ నోమ్ స్క్రిప్ట్‌లో పని క్లాసికల్ చైనీస్ ఎలైట్ వెలుపల ఉన్న పాఠకులకు క్లాసిక్‌ను తీసుకువచ్చింది. ఇది దిగుమతి చేసుకున్న టెక్స్ట్ కాకుండా వియత్నామీస్ గా మార్చడంలో ముఖ్యమైన దశ.

🪷

బ్యూ సన్ కై హువాంగ్ మరియు హోవా హావో

మెకాంగ్ డెల్టా 19 నుండి 20వ శతాబ్దం

దక్షిణాదిలో మిలీనేరియన్ బౌద్ధ ఉద్యమాలు విలక్షణమైన వియత్నామీస్ మతపరమైన ప్రవాహానికి ఆహారం ఇస్తూ, పరివర్తన యుగం యొక్క మార్పుల నుండి ఉత్పన్నమైన నిరీక్షణను కలిగి ఉన్న ప్రవచనాత్మక మరియు విశ్వోద్భవ పదార్థాన్ని తీసుకున్నాయి.

👁️

కావోడాయిజం

టే నిన్హ్ 1926 నుండి

ఒక సమకాలీన మతం, దీని హోలీ సీ ఎనిమిది ట్రిగ్రామ్‌ల చుట్టూ నిర్వహించబడింది. బౌద్ధమతం, దావోయిజం మరియు కాథలిసిజంతో పాటు మార్పులను బహిరంగంగా గీసే విశ్వోద్భవ శాస్త్రం మరియు దాని నిర్మాణం అంతటా బాగువా మూలాంశాలు ఉన్నాయి.

🏳️

జెండాపై ట్రిగ్రామ్స్

వియత్నాం 1945 మరియు తర్వాత

సామ్రాజ్యం యొక్క వియత్నాం యొక్క 1945 జెండా మధ్యలో విరిగిన మూడు బార్ల రూపంలో ట్రిగ్రామ్ లీని తీసుకువెళ్ళింది. తరువాత దక్షిణ జెండా దానిని మూడు ఘన చారలకు తగ్గించింది. జాతీయ చిహ్నం నేరుగా మార్పుల నుండి తీసుకోబడింది.

🔤

క్వోక్ న్గు అనువాదం

వియత్నాం 20వ శతాబ్దం

న్గుయెన్ హియెన్ లే, ఫాన్ బోయ్ చౌ మరియు ఇతరులు రోమనైజ్డ్ జాతీయ లిపిలో అనువాదాలు మరియు వ్యాఖ్యానాలను రూపొందించారు. శాస్త్రీయ చైనీస్ నుండి మరియు సాధారణ వియత్నామీస్ పాఠకులలో మార్పులను తరలించారు.

🎋

ప్రసిద్ధ భవిష్యవాణి

వియత్నాం నిరంతర

ఆలయ భవిష్యవాణి, అల్మానాక్స్ మరియు వీధి అభ్యాసం రోజువారీ ఉపయోగంలో హెక్సాగ్రామ్‌లను ఉంచుతాయి. ముఖ్యంగా టెట్, వివాహాలు, వ్యాపార ప్రారంభాలు మరియు పవిత్రమైన తేదీల ఎంపిక చుట్టూ ఇవి కనిపిస్తాయి.

వ్యక్తులు

లే మరియు న్గుయెన్ న్యాయస్థానాల పండితులు, పద్యాలు ఇప్పటికీ ఉదహరించబడిన ప్రవక్త, కావో డై వ్యవస్థాపకులు, జాతీయ భాషలో వచనాన్ని అందుబాటులో ఉంచిన ఆధునిక అనువాదకులు.

న్గుయెన్ బిన్హ్ ఖీమ్

1491–1585 హై డుయోంగ్

ట్రాంగ్ ట్రిన్హ్ అని పిలువబడే అతను పరీక్షలలో అగ్రస్థానంలో నిలిచాడు. క్లుప్తంగా పనిచేశాడు. దశాబ్దాల పాటు బోధించడానికి పదవీ విరమణ చేశాడు. పోరాడుతున్న ఇరుపక్షాలు అతని సలహాను కోరాయి. అతనికి ఆపాదించబడిన ప్రవచనాత్మక పద్యాలు వియత్నామీస్ సంస్కృతిలో అత్యంత ఉదహరించబడిన గ్రంథాలలో ఉన్నాయి.

లే క్వి డాన్

1726–1784 థాయ్ బిన్హ్

పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు వియత్నాం యొక్క అత్యుత్తమ పండితుడు. విజ్ఞాన సర్వస్వం మరియు రాయబారి, అతని రచనలు చరిత్ర, భూగోళశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు క్లాసిక్‌లను కవర్ చేస్తాయి, ఇందులో మార్పుల యొక్క విస్తృత చర్చ ఉంటుంది.

న్గో థి న్హమ్

1746–1803 హా టే

టే సన్‌కు సేవ చేసిన పండితుడు మరియు రాజనీతిజ్ఞుడు. అతను క్లాసిక్స్ మరియు బౌద్ధమతం గురించి రాశాడు. వియత్నామీస్ చరిత్రలో అత్యంత అల్లకల్లోలమైన కాలాలలో ఒకదానిని నావిగేట్ చేస్తున్న కన్ఫ్యూషియన్ మేధావిని అతని కెరీర్ చూపుతుంది.

ఫాన్ హుయ్ చు

1782–1840 హా టే

వియత్నామీస్ సంస్థల స్మారక వర్గీకృత సర్వే యొక్క కంపైలర్. ఇది పరీక్ష మరియు పరిపాలనా వ్యవస్థలలో మార్పులతో సహా క్లాసిక్‌లు ఎలా పనిచేస్తాయో నమోదు చేస్తుంది.

న్గుయెన్ డు

1766–1820 హా టిన్హ్

వియత్నాం యొక్క జాతీయ పద్యం టేల్ ఆఫ్ కియు రచయిత. ఇది కన్ఫ్యూషియన్ కాస్మోలజీ సరఫరా చేసిన విధి మరియు గమ్యం పదజాలంతో సంతృప్తమైంది. దీనిని వియత్నామీస్ పాఠకులు ఇప్పటికీ భవిష్యవాణిగా ఉపయోగిస్తున్నారు.

దోన్ మిన్హ్ హుయెన్

1807–1856 అన్ గియాంగ్

మెకాంగ్ డెల్టాలో మిలీనేరియన్ బౌద్ధ ఉద్యమం అయిన బ్యూ సన్ కై హువాంగ్ వ్యవస్థాపకుడు. రాబోయే యుగం గురించి నిరీక్షణ ప్రాంతం యొక్క మిశ్రమ విశ్వోద్భవ వారసత్వాన్ని ఆకర్షించింది.

ఫాన్ బోయ్ చౌ

1867–1940 న్ఘే అన్

తన తరం యొక్క ప్రముఖ వలసవాద వ్యతిరేక జాతీయవాది. అతను హ్యూలో తన తరువాత నిర్బంధంలో మార్పులపై ఒక వ్యాఖ్యానాన్ని రాశాడు. దీనిని పాక్షికంగా జాతీయ పునరుద్ధరణకు వనరుగా చదివాడు.

న్గో వాన్ చియు

1878–1932 కొచిన్ చైనా

ఒక వలస అధికారి, అతని దైవ నేత్రం యొక్క దర్శనాలు కావోడాయిజం ప్రారంభించాయి. అతను అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు వ్యవస్థీకృత చర్చి నుండి వైదొలిగాడు. ధ్యాన అభ్యాసాన్ని ఇష్టపడతాడు.

ఫామ్ కాంగ్ టాక్

1890–1959 టే నిన్హ్

కావోడాయిజం యొక్క సంస్థాగత వృద్ధి మరియు హోలీ సీ నిర్మాణం వెనుక ఉన్న ఆర్గనైజింగ్ ఫోర్స్. దీని నిర్మాణం ఎనిమిది ట్రిగ్రామ్‌లను మరియు మతం యొక్క విశ్వోద్భవ శాస్త్రాన్ని ఎన్కోడ్ చేస్తుంది.

బావో డై

1913–1997 హ్యూ

చివరి న్గుయెన్ చక్రవర్తి. అతని 1945 సామ్రాజ్యం ఆఫ్ వియత్నాం కింద ట్రిగ్రామ్ లీని జాతీయ జెండాగా స్వీకరించారు. ఇది రాజ్యానికి చిహ్నంగా పనిచేసే మార్పులకు స్పష్టమైన ఉదాహరణ.

న్గుయెన్ హియెన్ లే

1912–1984 సైగాన్

ఒక గొప్ప అనువాదకుడు మరియు వ్యాసకర్త. వ్యాఖ్యానంతో కూడిన మార్పుల యొక్క అతని వియత్నామీస్ ఎడిషన్ ప్రామాణిక సాధారణ సూచనగా మిగిలిపోయింది. క్లాసికల్ చైనీస్ లేని పాఠకులకు ఈ వచనాన్ని అందుబాటులో ఉంచింది.

న్గుయెన్ డుయ్ కెన్

1907–1998 దక్షిణ వియత్నాం

దావోయిస్ట్ ఆలోచన మరియు సాంప్రదాయ సంస్కృతిపై విస్తృతంగా చదివిన రచయిత, అతని పుస్తకాలు ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు వియత్నామీస్ ప్రేక్షకులకు మార్పుల విశ్వోద్భవ శాస్త్రాన్ని పరిచయం చేశాయి.

పబ్లిక్‌గా మారిన క్లాసిక్

కొరియా మరియు జపాన్ చేసిన అదే కారణంతో వియత్నాం బుక్ ఆఫ్ చేంజెస్‌ని అధ్యయనం చేసింది. ఇది ఐదు క్లాసిక్‌లలో ఒకటి. వియత్నాం చైనీస్ తరహా పరీక్షా విధానాన్ని 1075 నుండి 1919 వరకు నడిపింది. ఇది చైనా వెలుపల ఏ రాష్ట్రంకంటే ఎక్కువ కాలం. అభ్యర్థుల తరాలు చెంగ్-జు వ్యాఖ్యానాల ద్వారా దీనిని నేర్చుకున్నాయి. పదజాలం ప్రభుత్వ భాషలోకి ప్రవేశించింది.

వియత్నామీస్ కేసును వేరు చేసేది ఏమిటంటే, అధ్యయనం వెలుపల వచనం ఎంత దూరం ప్రయాణించిందో. మరెక్కడైనా మార్పులు ఎక్కువగా పండితులు, వైద్యులు మరియు దివ్యదృష్టి గలవారి ఆస్తిగా మిగిలిపోయాయి. వియత్నాంలో ఇది సాధారణ ప్రజలు ఉదహరించిన ప్రవచనంగా, జాతీయ జెండాలపై ఒక చిహ్నంగా మరియు మిలియన్ల మంది అనుచరులతో ఒక ఆధునిక మతం యొక్క ఆర్గనైజింగ్ రేఖాచిత్రంగా మారింది.

ట్రాంగ్ ట్రిన్హ్ యొక్క ఋషి

న్గుయెన్ బిన్హ్ ఖీమ్ 1535 పరీక్షలలో మొదటి స్థానంలో నిలిచాడు. సుమారు ఎనిమిది సంవత్సరాలు పనిచేశాడు. అవినీతికి నిరసనగా రాజీనామా చేశాడు. తరువాత నాలుగు దశాబ్దాలు తన తిరోగమనంలో బోధనలో గడిపాడు. ఆ సమయంలో వియత్నాం చీలిపోయింది. మాక్, ట్రిన్హ్ మరియు న్గుయెన్ పోటీ పడుతున్నారు. వారందరూ సలహా కోసం అతని వద్దకు పంపారు.

అత్యంత పునరావృతమయ్యే కథ న్గుయెన్‌కు సంబంధించినది. ట్రిన్హ్ నుండి కుటుంబం ఎక్కడ మనుగడ సాగించగలదని అడిగినప్పుడు, అతను హోన్హ్ సన్ శ్రేణి మరియు పది వేల తరాల భద్రత గురించి ఒక పంక్తితో ప్రత్యుత్తరం ఇచ్చాడని చెబుతారు. న్గుయెన్ ఆ పరిధి దాటి దక్షిణాన వెళ్లి, అక్కడ తమను తాము స్థాపించుకున్నారు. చివరికి దేశాన్ని ఏకం చేసిన రాజవంశాన్ని స్థాపించారు. చరిత్రకారులు ఈ వృత్తాంతాన్ని తగిన జాగ్రత్తతో చూస్తారు. దాని సాంస్కృతిక బరువు సందేహంలో లేదు.

జెండాపై ఒక ట్రిగ్రామ్

మార్చి 1945లో, జపనీస్ దళాలు ఫ్రెంచ్ పరిపాలనను స్థానభ్రంశం చేసినందున, స్వల్పకాలిక సామ్రాజ్యం వియత్నాం ట్రిగ్రామ్ లీని కలిగి ఉన్న జెండాను స్వీకరించింది. పసుపు రంగులో మూడు క్షితిజ సమాంతర పట్టీలు, మధ్యలో ఒకటి విరిగిపోయాయి. లీ అంటే అగ్ని, ప్రకాశం, స్పష్టత మరియు దక్షిణం. వివాదాస్పద సార్వభౌమాధికారం ఉన్న సమయంలో దేశీయ మరియు ప్రత్యేకంగా దక్షిణ గుర్తింపును ఉద్దేశపూర్వకంగా నొక్కిచెప్పడం ఈ ఎంపిక.

రాష్ట్రం నెలలు కొనసాగింది. జెండా యొక్క వారసుడు, మూడు విడదీయబడని చారలను ఇవ్వడానికి మధ్య పట్టీని పటిష్టంగా చేసి, వియత్నాం రాష్ట్రానికి మరియు తరువాత రిపబ్లిక్ ఆఫ్ వియత్నాం జెండాగా మారింది. విదేశీ వియత్నామీస్ సమాజంలో విస్తృతంగా వాడుకలో ఉంది. ఒక హెక్సాగ్రామ్ భాగం ఆధునిక వియత్నామీస్ రాజకీయాలలో అత్యంత ఉద్వేగభరితమైన చిహ్నాలలో ఒకటిగా మారింది.

టే నిన్హ్ వద్ద హోలీ సీ

కావోడాయిజం 1926 లో దక్షిణ వియత్నాంలో స్థాపించబడింది. దాని స్వంత సోపానక్రమం, భూభాగం మరియు ఒక కాలానికి ఆర్మీతో ఒక ప్రధాన మతంగా వేగంగా ఎదిగింది. దాని వేదాంతశాస్త్రం బహిరంగంగా సమకాలీనమైనది. బౌద్ధమతం, దావోయిజం, కన్ఫ్యూషియనిజం మరియు కాథలిసిజంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది తన సాధువులలో విక్టర్ హ్యూగో మరియు సన్ యాట్-సేన్ వంటి వ్యక్తులను గౌరవిస్తుంది.

బుక్ ఆఫ్ చేంజెస్ దాని నిర్మాణ పదజాలం చాలా వరకు సరఫరా చేస్తుంది. టే నిన్హ్ వద్ద ఉన్న హోలీ సీ ఎనిమిది ట్రిగ్రామ్‌ల చుట్టూ నిర్వహించబడింది. బాగువా మూలాంశాలు దాని వాస్తుశిల్పం మరియు కర్మల ఫర్నిచర్ అంతటా పునరావృతమవుతాయి. మతం యొక్క విశ్వోద్భవ శాస్త్రం దాని వివిధ వారసత్వాలను పునరుద్దరించగలిగే భాగస్వామ్య పునాదిగా మార్పులను తీసుకుంటుంది. ఇది ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా ఎనిమిది బొమ్మల యొక్క అత్యంత నిర్మాణపరమైన అక్షరార్థ ఉపయోగం.

దీనిని వియత్నామీస్‌లోకి తీసుకురావడం

వియత్నాంలో దాని చరిత్రలో ఎక్కువ భాగం మార్పులు క్లాసికల్ చైనీస్‌లో చదవబడ్డాయి. ఇది పరిశీలించిన ఉన్నత వర్గాలకు పరిమితం చేసింది. డెమోటిక్ నోమ్ స్క్రిప్ట్‌లో పని ప్రాప్యతను విస్తృతం చేయడం ప్రారంభించింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో రోమనైజ్డ్ క్వోక్ న్గు స్క్రిప్ట్‌ను స్వీకరించడంతో నిర్ణయాత్మక మార్పు వచ్చింది.

తన తరం యొక్క ప్రముఖ వలసవాద వ్యతిరేక జాతీయవాది ఫాన్ బోయ్ చౌ, హ్యూలో తన నిర్బంధంలో ఒక వ్యాఖ్యానం రాశాడు. క్లాసిక్‌ను పాక్షికంగా జాతీయ పునరుద్ధరణకు వనరుగా చదివాడు. న్గుయెన్ హియెన్ లే అనువాదం మరియు వ్యాఖ్యానం ప్రామాణిక సాధారణ ఎడిషన్‌గా మారింది. ఎక్కువ మంది వియత్నామీస్ పాఠకులు ఉపయోగిస్తున్నారు. దావోయిస్ట్ ఆలోచనపై న్గుయెన్ డుయ్ కెన్ పుస్తకాలు విశ్వోద్భవ శాస్త్రాన్ని విస్తృత ప్రేక్షకులకు చేరవేశాయి.

రోజువారీ ఉపయోగం

పాండిత్యం మరియు రాజకీయాలతో పాటు, సాధారణ ఉపయోగాలు అంతరాయం లేకుండా కొనసాగాయి. ఆలయ భవిష్యవాణి, ముద్రించిన అల్మానాక్స్, వివాహాలు, అంత్యక్రియలు, ఇల్లు కట్టడం మరియు వ్యాపార ప్రారంభాలకు పవిత్రమైన తేదీల ఎంపిక మరియు భవనాల స్థానం మరియు దిశపై జియోమాంటిక్ సంప్రదింపులు నేడు వియత్నాంలో సజీవ పద్ధతులు.

గమనించదగ్గ ఒక విలక్షణమైన వియత్నామీస్ అలవాటు కూడా ఉంది. బోయి కియు, టేల్ ఆఫ్ కియుని యాదృచ్ఛికంగా తెరవడం ద్వారా మరియు అక్కడ దొరికిన ద్విపదను చదవడం ద్వారా భవిష్యవాణి. ఇది మార్పులు కాదు, కానీ ఒకరి విధి ఆకృతి గురించి ఒక వచనాన్ని సంప్రదించే అదే సంస్కృతికి చెందినది. ఆ అలవాటు ఎంత లోతుగా పొందుపరచబడిందో ఇది చూపిస్తుంది.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

తాజా పోస్ట్‌లు

టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్‌లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.