Astroloġija Iżlamika u Għarbija

X'inhi l-astroloġija Iżlamika u Għarbija

L-astroloġija Iżlamika jew Għarbija hija l-astroloġija pprattikata bl-Għarbi, u bil-Persjan, madwar id-dinja Iżlamika mis-seklu 8 sas-seklu 14. L-ipprattikanti tagħha kienu Musulmani, Lhud, Insara u Sabjani, li hija r-raġuni għaliex l-istoriċi ħafna drabi jippreferu "Għarbija" għal-lingwa milli "Iżlamika" għall-fidi. L-awturi tagħha sejħulha 'ilm ahkam al-nujum, ix-xjenza tal-ġudizzji tal-kwiekeb, u żammewha separata mill-'ilm al-hay'a, l-astronomija matematika li kienet tforni n-numri tagħha. L-astrologu, il-munajjim, kien uffiċjal tal-qorti daqskemm konsulent. Huwa fassal karti tat-twelid, iżda wera wkoll it-tbassir tal-fortuni tad-dinastiji, għażel is-siegħa għal kampanja jew għal inkoronazzjoni, u wieġeb mistoqsijiet magħmula minn viżieri u negozjanti. It-tradizzjoni ma ppreżervatx sempliċiment l-astroloġija Griega. Hi għaqqdet il-ġeometrija Griega, iċ-ċikli Persjani tal-istorja u l-matematika Indjana f'sistema waħda, iġġustifikatha f'termini tal-fiżika ta' Aristoteli, u bagħtet ir-riżultat lejn l-Ewropa.

Bagdad: belt imwaqqfa mill-kwiekeb

Id-dinastija Abbasida ħadet il-poter fl-750 u ssellef ħafna mill-idea tagħha tar-re minn Persja Sassanida, inkluż id-drawwa Persjana li jaqraw il-qawwa rjali fil-kwiekeb u li jħallsu għall-istudjużi. L-iktar att astroloġiku famuż tagħha kien il-fondazzjoni ta' Bagdad. Il-kalif al-Mansur talab lill-astrologi tiegħu Nawbakht, Persjan, u Masha'allah, Lhudi minn Basra, biex jagħżlu l-mument għall-ewwel briks tal-Belt Tonda tiegħu, u għażlu wara nofsinhar tal-31 ta' Lulju 762. Fil-karta kif ġiet rikostruwita mill-istoriċi moderni, Sagittarius huwa axxendent u l-mexxej tiegħu Ġove, l-akbar benefiku, joqgħod fl-ewwel dar, wegħda ta' tmexxija twila u prospera. Marte, il-pjaneta tal-gwerra, titqiegħed fis-sitt dar. Is-sitt dar hija dar dgħajfa u kadenti, li tillimita l-ħsara li jista' jagħmel Marte, u hija wkoll id-dar tal-ferħ ta' Marte fl-iskema Ellenistika, sabiex il-belt kienet se żżomm is-saħħa marzjali tagħha mingħajr ma ddawwarha fuqha nfisha. L-istoriċi għadhom qed jargumentaw fuq id-dettalji, inkluż jekk l-astrologi kinux qed jaħdmu bi żodjaku Persjan siderali minflok dak tropikali.

Il-moviment tat-traduzzjoni

Matul iż-żewġ sekli li ġejjin, Bagdad saret iċ-ċentru ta' sforz ta' traduzzjoni immens. Il-kalifi, speċjalment al-Ma'mun, li dam imexxi mill-813 sas-833, u l-familji għonja fil-qorti ħallsu għal xogħlijiet bil-Grieg, is-Sirjak, il-Persjan u s-Sanskrit biex jitqiegħdu fl-Għarbi. It-tradizzjoni tal-librerija u l-akkademja magħrufa bħala l-Bayt al-Hikma, id-Dar tal-Għerf, kienet tirrappreżenta l-intrapriża sħiħa. It-Tetrabiblos ta' Tolomew sar il-Kitab al-Arba'a, il-Ktieb tal-Erbgħa; il-poeżija astroloġika ta' Dorotheus ta' Sidon waslet minn verżjoni Persjana; Vettius Valens kien magħruf; u t-tabelli astronomiċi Persjani u Indjani, iz-zij, taw lill-astrologi l-pożizzjonijiet pjanetarji li kellhom bżonn. Is-Sabjani ta' Harran, komunità li kienet żammet ir-reliġjon l-antika tal-kwiekeb u l-għerf Ermetiku ħajjin, kellhom parti kbira. L-akkademiku l-iktar magħruf tagħhom, Thabit ibn Qurra, kien jaqra bil-Grieg, is-Sirjak u l-Għarbi u ttraduċa u kkoreġa x-xogħlijiet matematiċi li l-astroloġija kienet tiddependi minnhom.

Al-Kindi: l-astroloġija bħala fiżika

L-astroloġija Ellenistika ġiet imgeżwra f'destin Stojku, reliġjon astrali u mistiċiżmu Ermetiku, ilkoll diffiċli biex jiġu rikonċiljati mat-tawhid, l-unika sħiħa t'Alla, u ma' Ħallieq li jaġixxi liberament. Astrologi li riedu post fil-ħajja intellettwali Iżlamika kienu jeħtieġu mekkaniżmu naturali, mhux pantheon. Il-filosofu al-Kindi, li miet madwar is-sena 873, ipprovda wieħed. F'Fuq ir-Raġġi tal-Kwiekeb, li jibqa' magħruf fil-Latin bħala De radiis, huwa argumenta li kull ħaġa fid-dinja toħroġ raġġi fid-direzzjonijiet kollha, u li l-kwiekeb, billi huma kbar, eterni u magħmula mis-sustanza ċelestjali pura, jibagħtu r-raġġi l-aktar b'saħħithom u bl-aktar ordni minn kulħadd. Dawn ir-raġġi jinżlu fid-dinja taħt il-Qamar u jaġixxu bħala kawżi hemmhekk, isaħħnu u jiksħu, imexxu u jgħaqqdu l-erba' elementi. Meqjusa hekk, l-astroloġija waqfet milli tkun l-interpretazzjoni tas-sinjali u saret l-istudju ta' forza fiżika li taġixxi minn distanza. L-istess idea ta' radjazzjoni fasslet l-ottika medjevali u aktar tard il-maġija naturali ta' kittieba Ewropej.

Abu Ma'shar u l-Introduzzjoni l-Kbira

Abu Ma'shar minn Balkh, li għex mill-787 sas-886, huwa l-figura ċentrali tat-tradizzjoni. Stejjer rrakkontati mid-dixxiplu tiegħu Shadhan jgħidu li huwa beda bħala studjuż tal-hadith u dar lejn l-astronomija u l-astroloġija biss fl-età tan-nofs, wara kwistjoni ma' al-Kindi; baqa' sejjer u sar l-iktar astrologu prolifiku u famuż tas-seklu tiegħu, u xi wħud minn żmienu, bħal al-Biruni aktar tard, akkużawh li ħa aktar minn għand al-Kindi milli ammetta. L-Introduzzjoni l-Kbira għax-Xjenza tal-Ġudizzji tal-Kwiekeb tiegħu tibda b'difiża twila tal-arti miġbuda mill-Fiżika u Fuq il-Ġenerazzjoni u l-Korruzzjoni ta' Aristoteli. Il-moviment ċirkolari etern tas-smewwiet, hu jargumenta, jaġixxi fuq l-erba' elementi, u jġegħelhom jitħalltu, jissaħħnu, jiksħu u jinfirdu. Il-pożizzjonijiet tal-pjaneti, l-aspetti tagħhom u d-distanzi tagħhom għalhekk jifformaw it-temp, l-iġsma ħajjin u l-affarijiet umani hawn taħt. Alla jibqa' l-ewwel kawża li jmexxi l-isfera l-aktar 'il barra; il-pjaneti huma kawżi sekondarji, ir-roti tal-gerijiet li minnhom l-ordni Tiegħu jilħaq l-art. L-argument wieġeb l-oġġezzjoni teoloġika ewlenija ta' dak iż-żmien. Kienet ukoll ħaġa importanti lil hinn mill-astroloġija: l-istoriku Richard Lemay wera li t-traduzzjonijiet Latini tal-ktieb, minn Ġwanni ta' Sevilja fl-1133 u Hermann ta' Karinzja fl-1140, kienu fost l-ewwel testi li ġabu l-filosofija naturali ta' Aristoteli lura fl-Ewropa tal-Punent, qabel ma x-xogħlijiet ta' Aristoteli stess waslu bil-Latin.

Storja miktuba fil-konġunzjonijiet

L-astroloġija Ellenistika kienet prinċipalment dwar karti tat-twelid individwali. It-tradizzjoni Għarbija, filwaqt li ħadet mill-ideat Persjani Sassanidi dwar l-etajiet tad-dinja, għamlet l-astroloġija mondjali, l-astroloġija tan-nazzjonijiet, tad-dinastiji, tar-reliġjonijiet u tat-temp, f'qasam kbir u sistematiku. Il-Ktieb tal-Eluf ta' Abu Ma'shar addatta ċ-ċikli Indjani u Persjani kbar taż-żmien tad-dinja għall-istorja tal-iskrittura, fejn poġġa konġunzjoni tal-pjaneti kollha fil-bidu tal-Aries fl-3102 Q.E.K. u ddata d-Dilluvju permezz tagħha. Il-Ktieb tal-Konġunzjonijiet tiegħu bena l-metodu ta' xogħol fuq Ġove u Saturnu, l-aktar żewġ pjaneti bil-mod viżibbli għall-għajn. Dawn jingħaqdu bejn wieħed u ieħor kull għoxrin sena, u kull laqgħa taqa' madwar 243 grad 'il quddiem minn dik ta' qabel, u dan iżomm serje ta' konġunzjonijiet fit-tliet sinjali ta' element wieħed għal madwar 240 sena qabel ma jgħaddi għal dak li jmiss. Wara madwar 960 sena s-serje tkun għaddiet mill-erba' elementi kollha u tirritorna għal fejn bdiet. L-astrologi qraw it-tliet skali bħala tliet daqsijiet ta' avveniment:

• il-konġunzjoni unika, bejn wieħed u ieħor kull 20 sena, għal ribelljonijiet, mexxejja lokali u taqlib għal żmien qasir;
• il-bidla tal-element, bejn wieħed u ieħor kull 240 sena, għal movimenti reliġjużi ġodda, iż-żieda u l-ħerba ta' stati u bidliet fid-dinastija;
• ir-ritorn għall-ewwel element, bejn wieħed u ieħor kull 960 sena, għat-trasferiment tas-saħħa dinjija u l-miġja tal-profeti.

L-iskema ntużat kemm lura kif ukoll 'il quddiem. L-astrologi rrimarkaw li l-Profeta Muħammad twieled fl-571, ftit wara li l-konġunzjonijiet inbidlu għas-sinjali tal-ilma b'laqgħa fl-Iskorpjun, u huma qraw l-avvenimenti ta' wara tal-Iżlam bikri kontra l-istess ċiklu. Meta jħarsu 'l quddiem, huma fittxew fil-bidliet li ġejjin għal sinjali tat-tmiem tal-ħakma Abbasida, u kittieba aktar tard qraw is-sakkeġġ Mongolu ta' Bagdad fl-1258, meta Hulagu Khan qatel lill-aħħar kalif Abbasid, bħala twettiq ta' tali twissijiet. Il-konġunzjoni famuża tal-pjaneti kollha fil-Libra fl-1186, li ġabet magħha paniku ta' profeziji tat-tmiem tad-dinja fl-Ewropa u l-Lvant Nofsani, turi kemm id-duttrina kienet tittieħed bis-serjetà.

Djar, strumenti u ħin eżatt

L-astrologi Ellenistiċi fil-biċċa l-kbira kienu użaw djar ta' sinjali sħaħ, fejn kull sinjal taż-żodjaku huwa dar waħda magħduda mis-sinjal li jogħla. Astronomi fid-dinja Iżlamika, imħarrġa fit-trigonometrija sferika u meħtieġa jiffissaw il-ħinijiet tat-talb u d-direzzjoni lejn Mekka b'mod preċiż, iffavorixxew is-sistemi ta' kwadrant li jaqsmu s-sema mill-orizzont u mill-meridjan tal-osservatur stess. L-aktar waħda użata kienet dik mgħallma minn al-Qabisi, magħruf fil-Latin bħala Alcabitius, li l-Introduzzjoni għall-Arti tal-Ġudizzji tal-Kwiekeb tiegħu, miktuba għall-qorti ta' Sayf al-Dawla f'Aleppo u tradotta minn Ġwanni ta' Sevilja, saret il-ktieb tat-test standard tal-astroloġija fl-universitajiet medjevali Ewropej. Il-metodu tiegħu huwa bbażat fuq il-ħin. Jieħu n-nofs-ark ta' matul il-jum tal-grad tal-Axxendent, il-ħin li dan il-grad jeħtieġ biex jivvjaġġa mill-orizzont tal-Lvant għal Nofs is-Sema, jaqsmu fi tliet partijiet ugwali, u jġorr id-diviżjonijiet lura fuq l-eklittika tul ċrieki tas-sigħat biex isib il-kupsidi tal-ħdax-il, tat-tnax, tat-tieni u tat-tielet dar. Li tagħmel dan bl-idejn kien jeħtieġ tabelli trigonometriċi. L-astrolabju għamilha ta' malajr: dan l-istrument tar-ram jimmappja l-isfera tas-sema fuq pjanċa ċatta permezz ta' projezzjoni sterjografika, u dawk li kienu jagħmluh f'Bagdad u aktar tard f'al-Andalus naqqxu linji tad-djar fuq il-pjanċi għal latitudni mogħtija, sabiex it-tidwir tal-mappa tal-kwiekeb għas-siegħa t-tajba wera l-kupsidi b'ħarsa waħda.

L-Ishma, jew Partijiet Għarab

Sehem huwa punt f'karta misjub billi tittieħed id-distanza bejn żewġ punti u terġa' titkejjel mill-Axxendent. Il-Griegi użaw sett żgħir, l-iktar famużi huma s-seba' Ishma Ermetiċi elenkati minn Paulus Alexandrinus. Astrologi Għarab estendewhom għal kważi kull suġġett tal-ħajja umana, u l-Ktieb tal-Istruzzjoni fl-Elementi tal-Arti tal-Astroloġija ta' al-Biruni, miktub fl-1029, jelenkahom fid-dettall. L-Ewropa kienet tafhom bħala l-Partijiet Għarab. L-aktar magħrufa huma:

• is-Sehem tal-Fortuna, l-Axxendent flimkien mal-Qamar nieqes ix-Xemx f'karta ta' nhar, is-Sehem lunari tal-ġisem, is-saħħa u ċ-ċirkustanza materjali;
• is-Sehem tal-Ispirtu, l-Axxendent flimkien max-Xemx nieqes il-Qamar f'karta ta' nhar, is-Sehem solari tar-rieda, tal-azzjoni u tal-vokazzjoni;
• is-Sehem tal-Ġid, l-Axxendent flimkien mal-kupside tat-tieni dar nieqes il-mexxej tat-tieni, għall-proprjetà u l-possedimenti;
• is-Sehem tal-Mewt, l-Axxendent flimkien mal-kupside tat-tmien dar nieqes il-Qamar, għat-temi tat-tmien dar, it-tmiem, it-telf u l-wirt, moqrija simbolikament u mhux bħala data.

F'karta ta' bil-lejl ix-Xemx u l-Qamar jinbidlu f'postijiet fl-ewwel żewġ formuli. Billi jbiddlu mistoqsija f'punt li jista' jinsab u jiġi osservat, l-Ishma taw lill-munajjim mod kif jeżamina kważi kull kwistjoni separatament, minn żwieġ għall-eżitu ta' marda.

Dinjitajiet u l-almuten

B'tant pjaneti, djar u Ishma fin-nofs, l-astrologi kellhom bżonn mod biex jiddeċiedu liema fatturi kellhom l-akbar piż. Huma fformalizzaw id-dinjitajiet essenzjali, is-saħħa li pjaneta tiġbed mis-sinjal tagħha permezz tad-domiċilju, l-eżaltazzjoni, it-tripliċità, it-terminu u l-wiċċ, u żiedu dinjitajiet aċċidentali bħall-pożizzjoni tad-dar, il-veloċità u l-viżibilità. Minn dawn ġie l-almuten, mill-Għarbi al-mubtazz, ir-rebbieħ. L-astrologu jagħti punti lid-dinjità ta' kull pjaneta fuq il-punti ewlenin tal-karta, ġeneralment l-Axxendent, ix-Xemx, il-Qamar, is-Sehem tal-Fortuna u l-Qamar il-ġdid jew sħiħ qabel it-twelid, u l-pjaneta bl-ogħla total hija l-almuten tal-karta kollha tat-twelid, li tittieħed bħala l-influwenza tat-tmexxija tagħha u bħala gwida importanti għat-tul tal-ħajja. Masha'allah u Abu Ma'shar użaw metodi bħal dawn, u Guido Bonatti daħħalhom fl-astroloġija Latina fis-seklu tlettax.

Astroloġija ororarja u elezzjonali

Il-qrati wkoll riedu tweġibiet ta' malajr. Il-kalifi, il-viżieri u n-negozjanti staqsew dwar il-kummerċ, il-gwerra, il-mard u ż-żwieġ, u l-astrologi wieġbu b'astroloġija ororarja, karta maħluqa għall-mument li ssir mistoqsija, u b'astroloġija elezzjonali, l-għażla ta' mument tajjeb biex jibda xi ħaġa. Sahl ibn Bishr, astrologu Lhudi tas-seklu disa' magħruf fil-Latin bħala Zahel, ta lil dawn it-tnejn ir-regoli tax-xogħol tagħhom. Il-kotba tiegħu jispjegaw meta aspett ta' applikazzjoni bejn żewġ pjaneti jfisser li l-kwistjoni ser titlesta, u meta pjaneta oħra taqtagħha, timblokkaha jew tfixkilha. Ir-regoli tiegħu ma kienu jeħtieġu l-ebda data tat-twelid, li għamilhom utli għal kull min ikollu mistoqsija. Sahl kien fost l-ewwel awturi tradotti fis-seklu tnax fi Spanja, u r-regoli tiegħu jibqgħu għaddejjin mill-prattika ororarja Ewropea aktar tard.

Il-kritiċi: it-teoloġija, l-astronomija u l-istorja

Mis-seklu ħdax is-sintesi kbira ġiet attakkata minn diversi naħat. It-teologu al-Ghazali, fl-Inkoerenza tal-Filosofi, mar fl-għeruq tad-difiża ta' Abu Ma'shar billi ċaħad li kwalunkwe kawża tipproduċi l-effett tagħha bilfors. In-nar ma jaħraqx il-qoton min-natura tiegħu; Alla joħloq il-ħruq meta t-tnejn imissu, u normalment iżomm dan il-mudell regolari, id-drawwa ta' Alla, sabiex in-nies ikunu jistgħu jgħixu f'dinja ordnata, filwaqt li jibqa' ħieles li jiksru. Jekk l-affarijiet maħluqa m'għandhom l-ebda qawwa tagħhom stess, il-pjaneti ma jistgħu jikkawżaw xejn, u l-astroloġija ġudizzjarja ssir tentattiv biex jinqraw id-deċiżjonijiet ta' Alla. Ibn Rushd ta' Córdoba wieġbu punt b'punt fl-Inkoerenza tal-Inkoerenza, billi argumenta li mingħajr kawżi stabbli ma jista' jkun hemm l-ebda xjenza, iżda xorta waħda ma tantx kellu fidi fit-tbassir speċifiku tal-astrologi. Astronomi qajmu dubji differenti. Id-Dubji Dwar Tolomew ta' Ibn al-Haytham kixfu l-kontradizzjonijiet fiżiċi fil-mudelli Griegi, u fl-osservatorju ta' Maragha, imwaqqaf fl-1259 taħt Nasir al-Din al-Tusi, l-istudju matematiku tas-smewwiet żviluppa bħala dixxiplina fih innifsu, u pproduċa mudelli bħall-koppja Tusi li jerġgħu jidhru f'Koperniku, filwaqt li l-astroloġija tilfet ħafna mill-pożizzjoni tagħha fost l-astronomi, anki jekk al-Tusi innifsu serva lill-ħakkiem Mongolu bħala astrologu. Fl-aħħar nett, l-istoriku Ibn Khaldun, fil-Muqaddimah tiegħu tal-1377, irrifjuta d-duttrina tal-konġunzjonijiet bħala għodda għall-istorja. Stati jitilgħu u jaqgħu, huwa argumenta, permezz tal-'asabiyya, is-solidarjetà li żżomm grupp flimkien, u permezz ta' forzi ekonomiċi, mhux permezz tal-passaġġ ta' Ġove u Saturnu minn element għal ieħor. Huwa qies it-talbiet tal-astrologi li jaraw il-futur li ma jidhirx bħala infondati u pprojbiti.

Il-wirt fl-Ewropa

Il-kritiċi dgħajfu l-astroloġija fid-dinja Iżlamika, iżda sa dak iż-żmien it-tradizzjoni kienet diġà qasmet il-Mediterran. F'Toledo, fi Sqallija u fin-nofsinhar ta' Franza, tradutturi tas-seklu tnax bħal Ġwanni ta' Sevilja u Hermann ta' Karinzja biddlu lil Abu Ma'shar, al-Qabisi, Sahl u Masha'allah bil-Latin. Dawn il-kotba saru s-sillabu tal-astroloġija tal-universitajiet il-ġodda, fejn is-suġġett kien mgħallem flimkien mal-mediċina u l-matematika, u l-astroloġija Ewropea sselfet il-vokabularju tekniku tagħha mill-Għarbi flimkien mal-kotba. It-teorija tal-konġunzjoni l-kbira, id-djar tal-kwadrant, il-Partijiet Għarab, l-almuten u r-regoli ororarji kollha waslu fil-Punent minn din ir-rotta, u huma jibqgħu s-sinsla tal-astroloġija tradizzjonali tal-Punent illum.

Kif taqra din it-taqsima

Il-karti tal-kapitli hawn fuq isegwu t-tradizzjoni mill-fondazzjoni ta' Bagdad sal-kritika ta' Ibn Khaldun, u l-figuri hawn taħt isemmu l-persuni li sawruha. Aqra l-ewwel kapitli għal kif l-arti nbniet, dawk tan-nofs għat-tekniki tagħha, u tal-aħħar għall-argumenti kontriha u t-triq li ħadet fl-Ewropa. L-astroloġija hawnhekk hija ppreżentata bħala storja u bħala lingwa simbolika għar-riflessjoni, mhux bħala wegħda ta' riżultati fissi. It-tradizzjoni u t-tekniki tagħha huma disponibbli fit-tnejn u ħamsin lingwa tal-ekosistema Tarot Academy.