Berkano

Облик

Вертикална линија со два триаголника наредени покрај неа на иста страна, и двата затворени. Таа чисто се пресликува во латиничното B, што ја става покрај Феху, Ансуз и Раидо во групата руни што поддржуваат латинско или северноиталско потекло на писмото.

Двете затворени форми биле толкувани како гради, а современата практика силно се потпира на тоа за асоцијациите на руната со плодноста. Ова толкување нема поддршка во ниеден извор. Смислата за плодност совршено добро произлегува од самото дрво.

Дрво

Betula, брезата, а реконструкцијата berkanan е сигурна: староанглиски beorc, старонордиски bjǫrk, германски Birke, современо англиски birch и сродни зборови далеку надвор од германските, вклучувајќи го и санскритското bhūrja.

Брезата е пионерски вид. Руната функционира токму на овој факт. Таа е првото дрво што населува исчистена, изгорена или напуштена земја. Толерира сиромашна почва, расте брзо и богато пушта семе, иако е краткотрајна според шумските стандарди. Каде што пожар или сеча оголиле рид, брезата прва се враќа. Таа ја подготвува земјата за побавните, подолговечни дрвја што на крајот ќе ја заменат.

Во северна Европа таа е и дрво на далечниот север, растејќи таму каде што речиси ништо друго нема да успее. Кората од бреза е водоотпорна и се користела за садови, за покривање покриви и, во наодите од Новгород, како површина за пишување.

Фиданки без семе

Староанглиската строфа е невообичаено долга, четири стиха наместо вообичаените три, и целата се врти околу еден парадокс.

Брезата е bleda leas, без плод. Но сепак дава tanas butan tudder, фиданки без семе. Потоа строфата ги троши преостанатите стихови на нејзината убавина: фина во своите гранки, висока во својата крошна, украсена, натоварена со лисја, се притиска кон небото.

Она што поемата го опишува, низ сопствени термини, е раст што не доаѓа од очекуваниот механизам. Брезата произведува реси наместо очигледен плод. Таа исто така лесно се регенерира од основата, па исечената бреза се враќа без ништо да биде засадено.

Како слика за руна, ова е прецизно. Беркано не е жетвата. Жетвата е Јера и бара цел циклус. Беркано е раст што почнува секако, од ништо видливо, пред условите да го оправдаат.

Локи во норвешката строфа

Норвешката поема ја спарува брезата со стих за Локи кој ја носи среќата на измамата, што навидум нема никаква врска со неа.

Ова е нормално за норвешката поема. Нејзините втори стихови често се неповрзани поговорки или мнемонички полнила избрани поради алитерација и рима наместо поради смисла. Bjarkan и bar алитерираат. Líma и tíma се римуваат. Конструкцијата врши метричка работа.

Обидите да се прочита длабока врска помеѓу брезата и Локи се претерани. Исландската строфа, која нема такво ограничување, едноставно дава три описи на мало младо дрво и застанува таму.

Во натписи

Како буквата b се појавува низ целиот корпус во обичен вокабулар и имиња.

Нема потврдена употреба на Беркано како амајлија за раѓање или плодност во записите на Стариот футарк. Sigrdrífumál содржи упатство за bjargrúnar, руни за помош или руни за раѓање, кои треба да се врежат на дланката за да и се помогне на жена при породување. Современата практика често го поврзува тоа со оваа руна врз основа на звукот. Старонордискиот елемент bjarg- значи помош или избавување, а не бреза, па врската е хомофонска наместо етимолошка. Текстот исто така е исландска литература од тринаесеттиот век за легендарно минато.

При читање, исправено

Беркано означува почетоци, особено мали.

Во отворање означува нешто што почнува: проект во своите први недели, врска во моментот кога би можела да стане нешто, закрепнување кое започнува по болест или колапс. Буквалното раѓање и бременоста се најдиректното читање и често се точни кога прашањето е на таа тема.

Пионерскиот квалитет е она што ја разликува од другите руни на растот. Беркано не чека добри услови. Се чита како раст што се фаќа на земја која била исчистена, изгорена или уништена, што ја прави една од поохрабрувачките руни што може да се најде по тежок период. Таа е првото нешто што се враќа.

По истата логика, таа е и скромна. Брезата е краткотрајна и не е дрвото што на крајот останува да стои таму. Беркано ретко го означува конечниот исход. Значи дека нешто започнало и е остварливо, што по Хагалаз или Наудиз е обично покорисната информација.

При читање, превртено

Беркано се превртува.

Превртена претставува раст што нема да се прими. Лажен почеток, проект што започнува и не пушта корен, забавено закрепнување. Во прашања за бременост и семејство може да биде тешка, па вреди да се постапува внимателно наместо да се даваат дефинитивни изјави.

Другото превртено читање е гушење. Нега што станала контрола, грижа што спречува раст наместо да го поддржува, личност чувана мала преку тоа што се внимава на неа. Врлината на брезата е што таа сама се фаќа за почвата. Превртената Беркано често означува ситуација каде нешто толку многу се култивира што не може да се воспостави.

Современи езотерични слоеви

Атрибуциите на Фриг и Нертус, елементот и силното мајчинско читање доаѓаат од преродбата во дваесеттиот век, главно од Торсон и Асвин.

Читањето на обликот на руната како гради и поврзаното врамување на Беркано како руна на мајката или руна на божицата, е целосно современо. Смислата за плодност може да се одбрани од самото дрво и нема потреба од тоа.

Брезата има вистински ритуални асоцијации во подоцнежната европска народна практика, вклучувајќи ги словенските и балтичките пролетни обичаи и метлата од бреза. Тоа се вистински традиции. Тие не се доказ за Стариот футарк, кој излегол од употреба со векови пред да биде забележана која било од нив.

Со други руни

Беркано со Јера (ᛃ) е целосната низа на раст: нешто што почнува и циклус што ќе го донесе до крај.

Беркано со Ингваз (ᛜ) е спарувањето што современата практика го користи за гестација и за потенцијал што е складиран наместо активен. И двете руни се однесуваат на нешто што сѐ уште не е видливо.

Беркано со Хагалаз (ᚺ) е оштетување на нешто младо. Ова е често најострото предупредување во отворање за нов проект.

Беркано со Еиваз (ᛇ) ги поставува двете дрвја едно против друго: брзиот пионер и дрвото што надживува сѐ. Обично означува избор помеѓу брз раст и бавна постојаност.

Беркано со Феху (ᚠ) преминува кон зголемување во материјална смисла. Стада и имоти што растат наместо личност или проект.