ᛒ

Berkano

birkitré

Vöxtur sem hefst á jarðvegi þar sem ekkert annað þrífst

Sound
b /b/
Staðsetning
18
Group
Týr's ætt
Reconstructed name
*berkanan
Unicode
U+16D2
Frumefni
Jörð
Tree
Birki
Tímasetning
Snemmvor, upphaf vaxtarskeiðs
Já / Nei
Upprétt já, smátt í byrjun · Öfug nei

Rétt

  • vöxtur
  • fæðing
  • endurnýjun
  • upphaf
  • frjósemi
  • bati
  • umhyggja
  • endurvöxtur

Öfugt

  • skertur vöxtur
  • fölsk byrjun
  • vanræksla
  • upphaf sem festir ekki rætur
  • fjölskylduvandamál
  • ofverndun
  • ófrjósemi

In the rune poems

Beorc byþ bleda leas, bereþ efne swa ðeah tanas butan tudder, biþ on telgum wlitig, heah on helme hrysted fægere, geloden leafum, lyfte getenge.

Birkið er ávaxtalaust en ber þó sprota án fræs. Það er fallegt í greinum sínum, hátt í krónu, fagurlega skreytt, klyfjað laufum, teygir sig mót himni.

Fornenska rúnakvæðið · Beorc
Bjarkan er laufgrønstr líma; Loki bar flærða tíma.

Birkið er grænst greina. Loki færði gæfu svikanna.

Norska rúnakvæðið · Bjarkan
Bjarkan er laufgat lim ok lítit tré ok ungsamligr viðr.

Birkið er laufguð grein, lítið tré og unglegur viður.

Íslenska rúnakvæðið · Bjarkan

Across the scripts

ᛒ

Berkano

Elder Futhark

Endurgert sem *berkanan. Átjánda rúnin, önnur í ætt Týs.

ᛒ

Bjarkan

Younger Futhark

Lögun og nafn flutt yfir. Í styttu röðinni nær þessi eini stafur yfir b og p þar sem Perthro var sleppt.

ᛒ

Beorc

Anglo-Saxon Futhorc

Fornenska orðið beorc gefur nútímaenska orðið birch. Erindi hennar er lengst þeirra þriggja og dvelur við þversögn trésins.

Lögunin

Lóðréttur stafur með tveimur lokuðum þríhyrningum sem liggja að honum öðrum megin. Hún fellur fullkomlega að latneska B. Hún stendur ásamt Fehu, Ansuz og Raidho í þeim hópi rúna sem styðja að letrið eigi sér uppruna í latnesku eða norður-ítölsku letri.

Lokuðu formin tvö hafa verið lesin sem brjóst. Nútímaiðkun byggir á því fyrir frjósemistengingu rúnarinnar. Frjósemismerkingin kemur allt eins vel fram frá trénu sjálfu án hennar.

Tréð

Betula, birkið og endurgerðin berkanan er trygg: fornenska beorc, fornnorræna bjǫrk, þýska Birke, nútímaenska birch og skyld orð langt utan germanskra tungumála, þar á meðal sanskrít bhūrja.

Birkið er frumherjategund. Það er fyrsta tréð sem nemur land þar sem rutt hefur verið eða brennt: það þolir rýran jarðveg, vex hratt, sáir sér ríkulega og er skammlíft á mælikvarða skóga. Þar sem eldur hefur berað hlíð er birkið það fyrsta sem kemur aftur. Það undirbýr jarðveginn fyrir hægvaxnari tré sem taka að lokum við.

Í Norður-Evrópu vex það þar sem nær ekkert annað þrífst. Birkibörkur er vatnsheldur. Hann var notaður í ílát, til þaklagninga og sem ritflötur í Novgorod-fundunum.

Sproti án fræs

Fornenska erindið er fjórar línur í stað hinna venjulegu þriggja. Það byggir allt á einni þversögn.

Birkið er bleda leas, ávaxtalaust. Samt ber það tanas butan tudder, sprota án fræs. Erindið eyðir afganginum í fegurð þess: fínt í greinum sínum, hátt í krónu, skreytt, klyfjað laufum, teygir sig mót himni.

Kvæðið lýsir vexti sem kemur ekki fram með hefðbundnum hætti. Birkið framleiðir rekla fremur en greinilega ávexti. Það endurnýjar sig frá rót og gegnum teinunga, fellt birki kemur því aftur án gróðursetningar.

Sem ímynd fyrir rún er það nákvæmt. Berkano er vöxtur sem hefst engu að síður, frá engu sýnilegu, áður en skilyrði réttlæta það.

Loki í norska erindinu

Norska kvæðið parar birkið við línu um Loka sem færir gæfu svikanna.

Þetta er dæmigert fyrir norska kvæðið þar sem aðrar línur eru oft ótengdir málshættir valdir vegna stuðla og ríms. Bjarkan og bar stuðla, líma og tíma ríma. Byggingin vinnur bragarfræðilegt starf.

Íslenska erindið gefur einfaldlega þrjár lýsingar á litlu ungu tré og lætur þar við sitja.

Í áletrunum

Sem stafurinn b birtist hún í öllu safninu í almennum orðaforða og nöfnum.

Sigrdrífumál innihalda leiðbeiningar um bjargrúnar, hjálparrúnir, til að rista í lófa til að aðstoða konu í barnsnauð. Nútímaiðkun tengir það oft við þessa rún á grundvelli hljóðsins. Fornnorræni hlutinn bjarg- þýðir hjálp eða frelsun en ekki birki. Tengingin snýst um að orðin hljóma eins en eiga sér ekki sömu upprunasögu. Textinn er auk þess íslenskar bókmenntir frá þrettándu öld um goðsagnakennda fortíð.

Í lestri, upprétt

Berkano snýst um upphaf, einkum smátt upphaf.

Í rúnakasti markar hún eitthvað sem er að hefjast: verkefni á fyrstu vikum, samband á þeim tímapunkti þar sem það gæti orðið eitthvað, bati sem hefst eftir veikindi. Bókstafleg fæðing og þungun reynist oft rétt þegar spurningin snýst um það efni.

Frumherjaeðlið greinir hana frá hinum vaxtarrúnunum. Hún lesist sem vöxtur sem festir rætur á jarðvegi sem hefur verið ruddur eða brenndur. Hún er ein af hvetjandi rúnunum til að fá eftir erfiðleikatímabil. Hún er það fyrsta sem kemur aftur.

Birkið er skammlíft. Berkano markar að eitthvað hafi byrjað og að það sé lífvænlegt. Eftir Hagalaz eða Naudhiz er það yfirleitt gagnlegri upplýsingar.

Í lestri, öfug

Berkano er hægt að snúa við.

Öfug snýst hún um vöxt sem tekst ekki. Fölsk byrjun, verkefni sem byrjar en festir ekki rætur, bati sem stöðvast. Í spurningum um þungun og fjölskyldu ber að meðhöndla hana varlega.

Önnur öfug túlkun er ofverndun. Umhyggja sem hefur orðið að stjórnun, umönnun sem hindrar vöxt. Dyggð birkisins er að það festir rætur af sjálfu sér. Öfug Berkano markar aðstæður þar sem eitthvað er ræktað af svo miklum krafti að það nær ekki fótfestu.

Nútíma dulspekileg lög

Tengingar við Frigg og Nerthus, frumefnið og sterka móðurlega túlkunin koma öll frá endurvakningu tuttugustu aldar, einkum frá Thorsson og Aswynn.

Lestur á lögun rúnarinnar sem brjóstum og tengd framsetning á Berkano sem móðurrúninni er alfarið nútímaleg. Frjósemismerkingin er réttlætanleg út frá trénu sjálfu og þarfnast hennar ekki.

Birkið á sér raunverulegar helgitengingar í síðari evrópskum alþýðuhefðum. Þær eru raunverulegar hefðir. Þær eru ekki sönnunargögn um eldri Futhark sem datt úr notkun öldum áður en nokkrar þeirra voru skráðar.

Með öðrum rúnum

Berkano með Jera (ᛃ) er heildarvaxtarferlið: eitthvað að hefjast og hringrás sem færir það inn.

Berkano með Ingwaz (ᛜ) er pörunin sem nútímaiðkun notar fyrir meðgöngu og möguleika sem eru geymdir fremur en virkir. Báðar rúnirnar snúast um eitthvað sem er ekki enn sýnilegt.

Berkano með Hagalaz (ᚺ) er skaði á einhverju ungu. Hún er oft skarpasta viðvörunin í rúnakasti um nýtt verkefni.

Berkano með Eihwaz (ᛇ) teflir trjánum tveimur gegn hvort öðru: hraða frumherjanum og trénu sem lifir allt annað af. Hún markar val milli hraðs vaxtar og hægrar varanleika.

Berkano með Fehu (ᚠ) færist yfir í vöxt í efnislegum skilningi. Hjarðir og eignir vaxa fremur en manneskja eða verkefni.

Questions to sit with

  • Hvað hefur hafist nýlega sem er of smátt til að vera þess virði að verja enn?
  • Birkið tekur jarðveg þar sem ekkert annað þrífst. Hverju ertu að rækta á eyðilögðum jarðvegi?
  • Er einhverjum í þinni umsjá haldið smáum vegna þess hve vel þú gætir hans?

Algengar spurningar

Birkitréð, frá frumgermanska orðinu *berkanan. Í lestri þýðir hún vöxt og upphaf. Hún tekur einkenni sín frá trénu: frumherjategund sem nemur land þar sem hefur verið rutt eða brennt áður en nokkuð annað gerir það.

Hún er sú rún sem flestir lesarar nota fyrir fæðingu og þungun. Túlkunin á löguninni sem brjóst og framsetningin á Berkano sem móðurrúninni er nútímaleg. Frjósemismerkingin stendur fyrir sínu án hennar.

Fornenska erindið kallar birkið ávaxtalaust og segir síðan að það beri tanas butan tudder, sprota án fræs. Birkið framleiðir rekla fremur en greinilega ávexti og endurnýjar sig frá rót. Fellt birki snýr því aftur án þess að neitt sé gróðursett. Sem ímynd þýðir hún vöxt sem hefst áður en skilyrði réttlæta það.

Vöxtur sem tekst ekki: fölsk byrjun, verkefni sem byrjar en festir ekki rætur, bati sem stöðvast. Önnur túlkunin er ofverndun. Hún þýðir umönnun sem hefur orðið að stjórnun og aftrar einhverju frá því að festa rætur á eigin spýtur.

Vegna bragarháttar fremur en merkingar. Aðrar línur norska kvæðisins eru oft ótengdir málshættir valdir vegna stuðla og ríms. Hér stuðlar bjarkan við bar en líma rímar við tíma. Íslenska erindið lýsir einfaldlega litlu ungu tré.

Nei. Sá texti lýsir bjargrúnum, hjálparrúnum sem ristar eru í lófa til að aðstoða konu í barnsnauð. Fornnorræni hlutinn bjarg- þýðir hjálp eða frelsun, ekki birki, svo það snýst um að orðin hljóma eins en eiga sér ekki sömu upprunasögu.

Nýjustu Færslur

Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.