Eng qadimgi an'ana

Bobil bashorati astrologiyasi

Bugungi kunda ishlatiladigan har bir zodiak Mesopotamiyadan kelib chiqqan. O'n besh asrdan ko'proq vaqt davomida uning mirzalari osmonni shohga qaratilgan ogohlantirishlar oqimi sifatida o'qib, ularni yetmishta jadvaldan iborat turkumga to'plashgan. Olti yuz yil davom etgan tungi yozuvlarni olib borishgan. Bu jarayonda zodiakni ixtiro qilib, ilk goroskopni tuzishgan.

70
buyuk turkumdagi jadvallar
7,000
osmon bashoratlari
590
yillik tungi kundaliklar

Korpus va uning sohalari

Bobil astrologiyasi bitta kitob emas, balki ishlaydigan tizim edi. U bashoratlar kutubxonasi, unga javob beruvchi rituallar, uni ta'minlovchi kuzatuv dasturi va oxir-oqibat undan o'sib chiqqan matematikani o'z ichiga olgan.

📚

Enuma Anu Enlil, buyuk bashoratlar turkumi

Bobil va Nineviya mil.avv. 1000 yilgacha to'plangan

Taxminan yetti mingta bashoratni o'z ichiga olgan yetmishta jadval bo'lib, ularning har biri 'Agar X ko'rinsa, Y sodir bo'ladi' shaklida yozilgan. Turkum oy, quyosh, ob-havo va sayyoralarni ketma-ket ko'rib chiqadi va har bir shoh kutubxonasida uning nusxasi saqlangan. Unga ming yil davomida murojaat qilingan, iqtibos keltirilgan va sharhlangan.

🌘

Tutilish jadvallari

Mesopotamiya Qadimgi Bobil davri ildizlari

Buyuk turkumning 15 dan 22 gacha bo'lgan jadvallari osmondagi eng qo'rqinchli belgi hisoblangan oy tutilishini o'qiydi. Sana, tungi kuzatuv vaqti, soyaning yo'nalishi va oyning rangi bashoratni turli mamlakatlarga qaratgan. Shohga qarshi o'qilgan tutilish saroy rituallarining butun mexanizmini harakatga keltirishi mumkin edi.

🌟

Ammisaduqaning Venera jadvali

Bobil Mil.avv. 17-asr

Turkumning 63-jadvalida shoh Ammisaduqa davrida qayd etilgan Veneraning yigirma bir yillik chiqishi va botishi saqlanib qolgan bo'lib, ularning har biri bashorat bilan bog'langan. Bu qayerdadir saqlanib qolgan eng qadimgi yirik sayyoraviy kuzatuv majmuasidir. Tarixchilar hanuzgacha Qadimgi Bobil sulolasi sanalari ustida bahslashganda undan foydalanadilar.

✨

Astrolabalar va MUL.APIN

Ossuriya va Bobil Mil.avv. 1100–1000 yillar

Bashoratlar ortidagi ma'lumotnomalar. Astrolabalar deb ataladigan jadvallar har bir oyga uchtadan yulduz ajratgan. Ikki jadvaldan iborat MUL.APIN to'plami esa Enlil, Anu va Ea yo'llaridagi yulduz turkumlarini, ularning chiqish sanalarini va o'n uchinchi oyni qo'shish qoidalarini kataloglashtirgan. U asrlar davomida yulduzlar bo'yicha standart matn bo'lib qoldi.

📜

Olimlarning shohga hisobotlari

Nineviya Mil.avv. 8–7-asrlar

Asarxaddon va Ashshurbanipal davrida butun Ossuriya va Bobil bo'ylab olimlar jamoalari osmonni kuzatib, saroyga xat yozishgan. Ularning yuzlab hisobotlari va xatlari saqlanib qolgan. Bular turkumdan iqtiboslar, to'g'ri kuzatuv nima ekanligi haqidagi bahslar va shoh nima qilishi kerakligi bo'yicha maslahatlardir. Bu ishlayotgan kasb sifatida ko'zga tashlanadigan folbinlik edi.

🕊️

Namburbi, xalos bo'lish rituallari

Mesopotamiya an'ana davomida

Bashorat hukm emas, balki ogohlantirish edi va namburbi unga javob berish tartibi hisoblangan. Bu so'z 'uning bekor qilinishi' degan ma'noni anglatadi. Xudolarga qilingan marosim kutilayotgan yomonlik xavf ostida qolgan odamni aylanib o'tishini so'ragan. Rasmiy qarshi choraning mavjudligi Bobilda taqdirni o'zgartirish mumkinligining eng aniq isbotidir.

👑

O'rinbosar shoh rituallari

Ossuriya va Bobil mil.avv. 7-asrgacha tasdiqlangan

Tutilish shohning o'limi sifatida o'qilganda, saroy bashoratni o'ziga olishi uchun o'rinbosarni taxtga o'tqazishi mumkin edi, haqiqiy shoh esa dehqon sifatida yashagan. Yuz kungacha o'tgach, o'rinbosar o'z taqdiriga yuz tutgan va shoh taxtga qaytgan. Asarxaddon olimlarining xatlari jarayon haqiqatda qanday amalga oshirilganligini ko'rsatadi.

🌙

Astronomik kundaliklar

Bobil Mil.avv. 652–61 yillar

Olti asr davomida tunu kun Bobil mirzalari oy, sayyoralar, ob-havo, daryo sathi, tovar narxlari va muhim voqealarni qayd etib borishgan. Kundaliklar hozirgacha saqlanib qolgan eng uzun uzluksiz ilmiy yozuv va Bobil matematik astronomiyasi qurilgan xom ashyodir.

♈

Zodiakning kashf etilishi

Bobil Mil.avv. 5-asr

Miloddan avvalgi beshinchi asr atrofida Bobil astronomlari oy yo'li bo'ylab joylashgan notekis yulduz turkumlarini har biri o'ttiz darajadan iborat o'n ikkita teng belgiga almashtirdilar. Bu ramzlar tizimidan oldin hisoblash qurilmasi bo'lgan va u Mesopotamiyaning eng mustahkam eksporti hisoblanadi. O'shandan beri tuzilgan har bir goroskop shunga asoslanadi.

🍼

Ilk goroskoplar

Bobil va Uruk Mil.avv. 410 yildan boshlab

Eng qadimgi ma'lum goroskop miloddan avvalgi 410 yil aprel oyida bola tug'ilgandagi sayyoralar holatini qayd etadi. O'ttizga yaqin shunday matnlar saqlanib qolgan, ular qisqa va bezaksiz bo'lib, ba'zilariga qisqa bashorat qo'shilgan. Ular bilan osmonning murojaati birinchi marta shoh va davlatdan xususiy shaxsga o'zgaradi.

🌿

Zodiak tibbiyoti va mikro-zodiak

So'nggi Bobil Mil.avv. 5–2-asrlar

So'nggi Bobil olimlari har bir belgini o'n ikki qismga bo'lib, belgilarni ibodatxonalar, shaharlar, toshlar, o'simliklar va davolanish kunlari bilan bog'lashgan. Bu taqvim matnlari astrologiyani tibbiyot va marosimlar vaqti bilan bog'laydi. Ular keyinchalik ellinistik astrologiya tizimlashtirgan meloteziya va tanlovlarning ajdodlaridir.

➗

A va B tizimlari

Bobil va Uruk Selevkiylar davri

Yakuniy yutuq. Oy va sayyoralar holatini oldindan hisoblab chiqadigan to'liq arifmetik nazariyalar. Ularning biri bosqichma-bosqich, ikkinchisi zigzag funksiyalarida ishlaydi. Ular yaratgan efemeridlar oy uchun ilk zamonaviy aniqlik bilan raqobatlashadi va yunon astronomiyasi ularning parametrlarini sezdirmasdan o'zlashtirgan.

Uni yozgan mirzalar, uni qayta o'qigan olimlar

O'z jadvallari va xatlaridan ma'lum bo'lgan to'qqiz nafar qadimgi davr vakili hamda ikki ming yillik sukunatdan so'ng ularni o'qishni o'rgatgan olti nafar zamonaviy olim.

Nabu-zuqup-kenu

Mil.avv. tax. 760–680 yillar Kalxu, Ossuriya

Uzoq faoliyatini Enuma Anu Enlil jadvallarini ko'chirish va tahrir qilish, o'z ishini imzolash va sana qo'yish bilan o'tkazgan usta mirza. Uning avlodlari ikki avlod davomida Ossuriya shohlarining bosh mirzasi lavozimini egallagan.

Issar-shumu-eresh

Mil.avv. 7-asr Nineviya

Asarxaddon va Ashshurbanipalning bosh mirzasi va Nabu-zuqup-kenuning nabirasi. Uning saroyga yozgan astrologik hisobotlari boshqa har qanday olimnikidan ko'ra ko'proq saqlanib qolgan.

Balasi

Mil.avv. 7-asr Nineviya

Olim va valiahd shahzoda Ashshurbanipalning ustozi. Uning xatlari ehtiyotsiz kuzatuvlarni to'g'rilaydi, xavotirga tushgan shohni belgilarga ortiqcha e'tibor bermaslikka ko'ndiradi. Shuningdek, ular bashorat qilish san'ati qanchalik ko'p mulohaza talab qilishini ko'rsatadi.

Nabu-axxe-eriba

Mil.avv. 7-asr Nineviya

Asarxaddonning ichki olimlar doirasidagi astrolog. Uning tutilishlar va Venera haqidagi hisobotlari turkumni tunda osmonda aslida ko'rsatilgan narsalar bilan solishtiradi.

Akkullanu

Mil.avv. 7-asr Ashshur

Samoviy kuzatuvchi vazifasini ham bajargan Ashshur ibodatxonasi ruhoniysi. U saroyga ibodatxona ishlari va Marsning harakati o'rtasidagi bog'liqlik haqida hisobotlar yuborgan.

Bel-ushezib

Mil.avv. 7-asr boshi Bobil

Taxtga o'tirishidan oldin Asarxaddonni qo'llab-quvvatlagan va keyin unga yozgan Bobil olimi. U harbiy strategiya haqida bashoratlardan iqtiboslar keltirgan va uning sadoqati mukofotsiz qolganda ochiqchasiga shikoyat qilgan.

Nabu-rimannu

Mil.avv. tax. 5-asr Bobil

Matematik matnlar kolofonlarida nomi tilga olingan va yunon yozuvchilari tomonidan Naburianos sifatida eslab qolingan mirza. Keyingi an'analar uni A tizimi, ya'ni pog'onali funksiyali oy nazariyasi muallifi deb biladi.

Kidinnu

Mil.avv. tax. 4-asr Bobil

Bobil astronomiyasidagi eng mashhur ism, yunonlarga Kidenas nomi bilan ma'lum. An'ana uni B tizimi va oy uzunligi uchun g'ayrioddiy aniq qiymat bilan bog'laydi.

Beros

Mil.avv. tax. 330–250 yillar Bobil va Kos

Selevkiylar shohi uchun yunon tilida Bobiliya tarixini yozgan Marduk ruhoniysi. Klassik an'ana unga Kos orolida astrologiya maktabiga asos solganlikni nisbat beradi. U mixxat yozuvidan yunon yozuviga o'tish jarayonining yorqin namunasidir.

Yozef Epping va Yoxann Shtrassmayer

1835–1894 & 1846–1920 Germaniya va Britaniya muzeyi

Sukunatni buzgan iezuitlar juftligi. Shtrassmayer Londonda minglab jadvallarni qo'lda ko'chirgan. Matematik bo'lgan Epping esa uning nusxalari asosida Bobil oy nazariyasi qanday ishlashini aniqlab, 1889 yilda birinchi shifrni nashr etgan.

Frans Ksaver Kugler

1862–1929 Niderlandiya

Iezuit kimyogari, keyinchalik assuriolog. Uning Bobil yulduzlari haqidagi jildlari sayyoralar nazariyasini qayta tikladi va Venera jadvalidagi faoliyati xronologiya bahsini mustahkamladi.

Otto Noygebauer

1899–1990 Avstriya va AQSh

1955 yildagi 'Astronomik mixxat matnlari' efemeridlarni tahrir qilgan va A va B tizimlari qanday hisoblaganini aniqlab, Bobilni astronomiya tarixining boshiga qo'ygan aniq fanlar tarixchisi.

Abraam Saks

1915–1983 AQSh

So'nggi Bobil astronomik jadvallarini hanuzgacha qo'llaniladigan tasnifga ajratgan assuriolog. U kundaliklarni janr sifatida aniqladi va ularni o'qish mumkin bo'lgan nashrini boshladi.

Hermann Hunger

1942 yilda tug'ilgan Avstriya

Saks vafotidan so'ng Astronomik kundaliklarning ko'p jildli nashrini yakunladi va Ossuriya olimlarining astrologik hisobotlarini tahrir qilib, an'ananing ikkala yarmini nashr etdi.

Francheska Roxberg

1952 yilda tug'ilgan AQSh

Enuma Anu Enlil tutilish jadvallari va saqlanib qolgan Bobil goroskoplarini tahrir qildi. 'The Heavens Writing' asarida samoviy mixxat fanini haqiqiy fan sifatida qabul qilish kerakligini asoslab berdi.

Bobil bashorati astrologiyasi nima o'zi

Bobil astrologiyasi osmonni o'qishning eng qadimgi tartibga solingan tizimidir. G'arb va Hindistondagi har bir keyingi astrologiyaning ajdodi hisoblanadi. Bu psixologiya emas edi va tarixining katta qismida shaxslar bilan bog'liq bo'lmagan. Bu davlat fani bo'lib, osmon xudolar ogohlantirishlar yozadigan yuza vazifasini o'tagan. Maxsus ta'lim olgan mirzalar bu ogohlantirishlarni shaxsi butun mamlakatni ifodalovchi shoh uchun o'qishgan. Bu kasb oddiy grammatik qolipga asoslangan: 'Agar X ko'rinsa, Y sodir bo'ladi'. Ushbu qoida har qanday samoviy hodisada minglab marta takrorlangan. Shu arxivdan o'n besh asr davomida zodiak, samoviy yozuvlarni yuritishning yetti kunlik maromi, ilk goroskoplar va birinchi matematik astronomiya vujudga keldi.

Hukm emas, belgi

Bobil bashorati haqida tushunish kerak bo'lgan eng muhim narsa uning shartli ekanligidadir. Shohning o'limini ko'rsatadigan tutilish xabar edi, xabarlarga esa javob berish mumkin. Javob namburbi, ya'ni xudolardan kutilayotgan yomonlikni xavf ostida qolgan odamdan uzoqlashtirishni so'raydigan 'bekor qilish' marosimi yoki eng og'ir holatlarda o'rinbosar shohning to'liq apparati bo'lishi mumkin edi. Assuriologlar buni ba'zan shunday tushuntiradilar: bashorat qat'iy kelajakni emas, balki ilohiy niyatni tasvirlagan va osmonni kuzatishdan asosiy maqsad niyatni muzokara qilish uchun yetarlicha erta anglab yetish edi. Zamonaviy astrologiyaning xaritani qat'iy taqdir emas, balki moyillik sifatida o'qish odati juda qadimiy tarixga ega.

Buyuk turkum

Asosiy ma'lumotnoma Enuma Anu Enlil deb nomlangan bo'lib, o'zining ochilish so'zlaridan kelib chiqib, 'Anu va Enlil qachonki' degan ma'noni anglatadi. Qadimgi Bobil davriga borib taqaladigan materiallardan miloddan avvalgi 1000 yil atrofida standart shaklga keltirilgan ushbu asar yetti mingga yaqin bashoratni o'z ichiga olgan yetmishta jadvalni egallagan. Ular belgini bergan jismga ko'ra tartiblangan: birinchi navbatda oy va uning tutilishlari, keyin quyosh, ob-havo, so'ngra sayyoralar va qo'zg'almas yulduzlar. Nineviya, Bobil, Uruk va boshqa joylardagi kutubxonalarda nusxalari saqlangan. Mirzalar sharhlar va ko'chirmalar tayyorlagan. 'Turkumda yozilgan' deb iqtibos keltirgan olim qonunga asoslanayotgan huquqshunos bilan bir xil ishni qilgan. 63-jadval, Ammisaduqaning Venera jadvali, miloddan avvalgi o'n yettinchi asrga oid yigirma bir yillik Venera kuzatuvlarini saqlaydi va mavjud bo'lgan eng qadimgi yirik sayyoraviy yozuvdir.

Asosiy osmon

Bashoratlar ortida yulduzlar ro'yxati turgan. 'Astrolabalar' o'n ikki oyning har biriga uchtadan yulduz ajratgan. Eng qadimgi nusxasi miloddan avvalgi 686 yilga oid, ammo tarkibi undan ham qadimiyroq bo'lgan ikki jadvalli MUL.APIN to'plami Enlil, Anu va Ea yo'llaridagi yulduz turkumlarini kataloglashtirgan. Ularning chiqish sanalarini bergan, oyning o'n sakkizta yulduz turkumi orqali yo'lini kuzatgan va taqvimni to'g'ri saqlash uchun qachon o'n uchinchi oyni qo'shish qoidalarini belgilagan. Bu zodiak ajratib olinadigan yulduz turkumlarining zaxirasidir va uning bir nechta shakllari, masalan, Buqa, Arslon, Chayon, Baliq bugungi kunda ham ekliptikada mavjud.

Olimlar va shoh

Miloddan avvalgi yettinchi asrga kelib an'ana nomsiz bo'lishni to'xtatadi. Nineviya davlat arxivlari Asarxaddon va Ashshurbanipalga xizmat qilgan olimlarning yuzlab hisobotlari va xatlarini saqlaydi. Bular o'tgan tunda osmonda ko'ringan hodisalarga qo'llanilgan turkum iqtiboslari, halqa hisobga olinadimi-yo'qmi degan hamkasblar o'rtasidagi bahslar, sayohatni qoldirish haqidagi maslahatlar, qo'rqinchli belgi raqib davlatga tegishli ekanligiga ishontirishlar edi. Olimlar turli sohalarda ishlagan. Samoviy belgilarni o'qiyotgan tupsharru azayimxonlar, tabiblar va folbinlar bilan birga faoliyat yuritgan. Shoh ularning o'qishlarini xuddi har qanday hukmdor mutaxassislar maslahatini o'lchagandek baholagan. Ularning yozishmalari antik davr folbinligining kasb sifatidagi eng batafsil tasviridir.

O'rinbosar shoh

Belgilar shohning o'ziga qarshi turganda, saroy oxirgi chora tartibiga murojaat qilgan. O'rinbosar taxtga o'tqazilib, unga shohlik nishonlari kiygizilgan va shoh kabi munosabatda bo'lingan. Haqiqiy shoh esa xavfli davrni rituallar asosida tanho joyda o'tkazgan va xatlarda unga shunchaki 'dehqon' deb murojaat qilingan. Xavf o'tdi deb hisoblanganda, yuz kungacha o'tgach, o'rinbosar o'limga hukm qilingan va bashoratni o'zi bilan olib ketgan. Asarxaddon hukmronligi davridagi xatlar marosim kamida ikki marta tutilish hisobotlarini yozgan ayni o'sha olimlar tomonidan to'liq jiddiylik bilan amalga oshirilganini ko'rsatadi.

Olti asrlik tunlar

Miloddan avvalgi sakkizinchi asr o'rtalaridan boshlab, miloddan avvalgi 652 yildan 61 yilgacha bo'lgan davrda Bobil mirzalari Astronomik kundaliklarni yuritishgan. Bular oy o'tishlari, sayyoralar holati, tutilishlar, ob-havo, Frot daryosi sathi, oltita tovarning bozor narxlari va Aleksandr vafotidan tortib mahalliy yong'inlargacha bo'lgan voqealarning standartlashtirilgan tungi qaydlari edi. Qadimgi dunyoda bunday ko'lamdagi uzluksiz kuzatuv dasturiga o'xshash narsa yo'q. Kundaliklar bashorat qilish san'atini oziqlantirgan, shuningdek, ular yangi narsani yaratishga imkon bergan, chunki sanasi ko'rsatilgan yetarlicha uzoq davom etgan kuzatuvlar ma'lumotlarda yashiringan davrlarni topishga imkon beradi.

Zodiak va ilk goroskoplar

Miloddan avvalgi beshinchi asr atrofida bobilliklar oyning o'n sakkizta notekis yulduz turkumini eski nomlarning o'n ikkitasi bilan atalgan har biri o'ttiz darajadan iborat o'n ikkita teng belgiga almashtirdilar. Zodiak koordinata tizimi, pozitsiyani raqamli ko'rsatish usuli sifatida tug'ilgan va keyinchalik ramziy alifboga aylangan. Darhol osmon yangi oluvchiga ega bo'ldi. Eng qadimgi ma'lum goroskop miloddan avvalgi 410 yil 29 aprelda tug'ilgan bolaning sayyoralar holatini qayd etadi. Bobil va Urukdan taxminan o'ttizta shunday matn saqlanib qolgan. Ular qisqa hujjatlar, sana, pozitsiyalar ro'yxati, ba'zan qisqacha bashorat bo'lib, astrologiyaning davlat taqdiridan shaxs taqdiriga yuzlangan paytini belgilaydi.

Matematik burilish

Mixxat yozuvining so'nggi asrlari an'ananing eng hayratlanarli ishi, ya'ni to'liq arifmetik sayyoralar va oy nazariyasini yaratdi. A tizimi bosqichli funksiyalar bilan, B tizimi zigzag funksiyalar bilan hisoblangan va ularning ikkalasi ham aylanalarning hech qanday geometriyasisiz efemeridlar, hisoblangan pozitsiyalar jadvallari va tutilish ehtimollarini ishlab chiqqan. B tizimi orqasidagi oy uzunligi zamonaviy qiymatdan soniyaning kichik qismigacha aniq. Kolofonlar bu matnlarga egalik qilgan Bobil va Uruk mirzalar oilalarini nomlaydi va yunon an'anasi boshqalardan ko'ra ko'proq ikkita ismni, Nabu-rimannu va Kidinnu nomlarini Naburianos va Kidenas sifatida eslab qolgan. Gipparxga tutilish davrlari kerak bo'lganda, u Bobil ma'lumotlaridan foydalangan.

Bobilning merosi

Miloddan avvalgi so'nggi asrlarda Misrda yig'ilgan ellinistik astrologiyani Bobil merosisiz, ya'ni zodiak, yuksaltirishlar, sayyoralar davrlari, tug'ilish xaritasini tuzish g'oyasisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Klassik dunyo buni umuman olganda bilgan, shuning uchun 'Xaldey' yunon va rimliklarda astrolog ma'nosini anglatgan. Miloddan avvalgi 290 yillarda yunon tilida yozgan Marduk ruhoniysi Beros bu o'tishni gavdalantiradi va keyingi an'analar uning Kos orolida astrologiyadan dars berganini aytadi. Hindiston ham Mesopotamiya bashorati an'anasini qabul qildi, u yerda u keyinroq kelgan yunon goroskopiyasi bilan uchrashdi va birlashdi. Amaliyotning o'zi saqlanib qolmadi, oxirgi sanasi ko'rsatilgan mixxat astronomik matni milodiy 75 yilda yozilgan va bir yoki ikki avlod ichida o'n besh yuz yildan ko'proq davom etgan an'ana uni olib yurgan yozuv bilan birga tugadi.

Uni qayta o'qish

Yuqoridagilarning barchasi o'n sakkiz asr davomida o'qilmagan. Qayta tiklash 1880-yillarda iezuit Yoxann Shtrassmayer Britaniya muzeyidagi minglab jadvallarni ko'chirganida va uning hamkasbi Yozef Epping ushbu nusxalardan oy jadvallari qanday ishlashini aniqlaganida boshlandi. Frans Ksaver Kugler sayyoralar nazariyasini qayta tikladi, Otto Noygebauerning 1955 yildagi 'Astronomik mixxat matnlari' matematikani zamonaviy asosga qo'ydi. Abraam Saks kundaliklarni aniqladi va tasnifladi. Hermann Hunger ularning nashrini yakunladi hamda olimlar hisobotlarini nashr etdi. Francheska Roxberg tutilish bashoratlari va goroskoplarni tahrir qildi hamda butun korxonaga aniq fanning ibtidolari sifatida qarashni asoslab berdi. Ular tufayli bugungi kitobxon Bobil olimining mulohazalarini qatorma-qator kuzatishi mumkin, bu an'ananing o'zi hech qachon kutmagan g'ayrioddiy va ta'sirchan imtiyozdir.

Bu bo'limni qanday o'qish kerak

Yuqoridagi kartalardan kuzatuv va ma'no o'rtasidagi bitta uzoq bahsning xaritasi sifatida foydalaning. Bashoratlar turkumi va rituallar bir-biriga javob beradi, kundaliklar matematikani ta'minlaydi, zodiak va goroskoplar butun tizimni ushbu saytdagi har bir keyingi an'anaga meros bo'lib qoladigan individual xaritaga olib boradi. Bobil astrologiyasi, uning matnlari va tarixi Tarot Academy ekotizimining ellik ikkita tili bo'ylab mavjud.

Ko'p beriladigan savollar

So'nggi maqolalar

Taro kartalarining qadimiy donishmandligini kashf eting va ma'naviy yo'lingizdagi sirlarni oching. Blogimiz taro o'qishning boy ramziyligi, ma'nolari va amaliy qo'llanilishini tushunishga eltuvchi darvozadir.