nGéadal
قتل، زخمی کرنا، مارنا
نقصان، اور وہ معیشت جو اس کے گرد پروان چڑھتی ہے
اوگام کے نشانات کو یونیکوڈ میں دکھایا گیا ہے، جو بائیں سے دائیں ترتیب دیے گئے ہیں۔ کھڑے پتھر پر حروف نیچے سے اوپر کی طرف کنارے کے ساتھ چلتے ہیں، اس لیے یہ قطار ایک اصل نقل کے بجائے محض سہولت کے لیے ہے۔
- Sound
- ng /ɡʷ/
- پوزیشن
- 13
- Group
- Aicme Muine
- Root meaning
- PIE *gwen- سے، مارنے کے لیے، جس کا تعلق پرانی آئرش gonid سے ہے، وہ مارتا ہے
- Medieval tree gloss
- بروم کا پودا (broom)، یا سرخس (fern) (طبی لیپ کے ذریعے لگایا گیا)
- Unicode
- U+168D
- وقت
- تشدد کے آغاز پر
- ہاں / نہیں
- نہیں
سیدھا
- قتل
- زخمی کرنا
- نقصان
- تشدد
- چوٹ کا آغاز
- نقصان سے کون منافع کماتا ہے
- ایک طبیب
- نتیجہ
In the rune poems
lúth lega
طبیب کی روزی
étiud midach
طبیبوں کا لباس
tosach n-échto
قتل کا آغاز
دوسرا labiovelar
nGéadal /ɡʷ/ کی نمائندگی کرتا ہے، جو voiced labiovelar ہے۔ یہ Ceirt کی voiceless /kʷ/ کا ساتھی ہے، اور اسی طرح ایک ایسی آواز ہے جسے پرانی آئرش کھو چکی ہے۔
اس لیے Aicme Muine میں دو قدیم باقیات ہیں۔ دونوں حروف ان consonants کو محفوظ رکھتے ہیں جو کسی کے ان کے بارے میں مخطوطہ لکھنے سے پہلے ہی بولی جانے والی زبان سے ختم ہو چکے تھے، اور دونوں کو حروف تہجی کی قدامت پسندی کی وجہ سے نقل کیا جاتا رہا۔
اس قدر غیر معروف حرف کی etymology غیر معمولی طور پر واضح ہے۔ یہ Proto-Indo-European *gʷhen- سے نکلا ہے، جس کا مطلب ضرب لگانا یا مارنا ہے، جس سے پرانی آئرش gonid بنتا ہے (وہ زخمی کرتا یا مارتا ہے)۔ یہی یونانی phonos (قتل) اور انگریزی homicide کے -cide کی بنیاد ہے۔ حرف کے نام کا مطلب قتل ہے۔
Epigraphically یہ stemline کو کاٹتی ہوئی تین ترچھی لکیریں ہیں، اور یہ پتھر پر نایاب ہے، جیسا کہ labiovelar حروف عام طور پر ہوتے ہیں۔
کون کھاتا ہے کیونکہ آپ زخمی ہوئے تھے
کیننگز تشدد کو بیان کرنے سے زیادہ گہری بات کرتی ہیں۔ تین میں سے دو اس کی معیشت کو بیان کرتی ہیں۔
Tosach n-échto، قتل کا آغاز، لغوی معنی کو واضح طور پر بیان کرتا ہے۔ Écht ایک قتل، ایک پرتشدد عمل ہے۔
پھر: lúth lega، ایک liaig کی روزی، اور étiud midach، midach کا لباس۔ دونوں الفاظ کا مطلب طبیب ہے۔ Lúth روزی یا طاقت ہے؛ étiud لباس ہے۔
چنانچہ طبیب کھاتا ہے اور لباس پہنتا ہے کیونکہ لوگ ایک دوسرے کو زخمی کرتے ہیں۔ یہ کوئی اخلاقی مشاہدہ نہیں ہے اور کیننگز کوئی تبصرہ نہیں کرتیں۔ یہ اس بارے میں ایک بیان ہے کہ کس طرح ایک پیشہ ور شخص نے اس معاشرے میں روزی کمائی جہاں منظم تشدد معمول تھا اور اس کے نتائج کا علاج ایک تسلیم شدہ پیشہ تھا۔
ابتدائی آئرش قانون اس کی تفصیل سے تصدیق کرتا ہے۔ کتابچہ Bretha Crólige، جسے Judgements of Blood-lying کہا جاتا ہے، بیمار کی دیکھ بھال کو کنٹرول کرتا ہے: وہ شخص جس نے دوسرے کو زخمی کیا وہ شکار کی دیکھ بھال کا ذمہ دار تھا، جس میں طبیب کی فیس، ایک مخصوص معیار کی خوراک، اور رہائش شامل ہے، اور معیار زخمی فریق کے رتبے کے مطابق طے کیا جاتا تھا۔ چوٹ ایک قانونی واقعہ تھا جس کے ساتھ قیمتوں کی فہرست منسلک تھی، اور liaig اس نظام کے اندر تھا۔
کیننگز ایک حقیقی، دستاویزی ترتیب کو بیان کر رہی ہیں۔
وہ تشریح جس کے ساتھ مفسرین نے جدوجہد کی
درخت کی اسکیم کا قتل کے معنی والے حرف کے ساتھ ایک واضح مسئلہ ہے، اور یہ دباؤ ظاہر ہوتا ہے۔
تفویض بروم، gilcach ہے، جس کے بجائے بعض اوقات سرخس بھی پیش کیا جاتا ہے۔ درج شدہ دلیل یہ ہے کہ بروم کو طبی تیاریوں اور لیپ میں استعمال کیا جاتا تھا، لہذا طبیب کی دو کیننگز کے ذریعے یہ ایک شفا بخش پودا بن گیا۔
اس اقدام پر غور کریں۔ مفسرین قتل سے کسی پودے تک نہیں پہنچ سکے، اس لیے وہ کیننگز پر گئے، طبیب کو لیا، اور طبیب سے ایک دواؤں کی جڑی بوٹی تک پہنچے۔ درخت اصل معنی کے نتیجے کے بارے میں ایک کیننگ کے ثانوی مضمرات سے منسلک ہے۔
یہ نام سے تین قدم دور ہے، اور یہ ایک عجیب نتیجہ پیدا کرتا ہے کہ قتل کے حرف کی تشریح ایک شفا بخش پودے کے طور پر کی گئی ہے۔
ریڈنگ میں
nGéadal نقصان ہے، اور یہ حروف تہجی کے ان چند حروف میں سے ایک ہے جنہیں نرم نہیں کیا جائے گا۔
یہ نقصان کے ہونے کی نشاندہی کرتا ہے، یعنی اس کا آغاز، tosach n-échto کے مطابق، نہ کہ اس کے بعد کے اثرات۔ ایک پھیلاؤ (spread) میں یہ ایک حالت کی نسبت ایک واقعے کے زیادہ قریب ہے: کچھ ابھی ٹوٹ رہا ہے۔
طبیب کی کیننگز اسے ایک دوسرا اور زیادہ مخصوص استعمال دیتی ہیں، جسے زیادہ تر جدید ریڈنگز مکمل طور پر کھو دیتی ہیں۔ nGéadal پوچھتا ہے کہ نقصان سے کس کو فائدہ ہوتا ہے۔ کسی کو ادائیگی کی جا رہی ہے۔ تنازعہ یا نقصان پر مبنی صورتحال میں، یہ حرف اس فریق کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے مفادات اس کے جاری رہنے سے پورے ہوتے ہیں، اور وہ فریق اکثر لڑنے والوں میں سے ایک نہیں ہوتا۔
جدید سیٹ شفا یابی، صفائی اور صحت کے معانی کے ساتھ بروم یا سرکنڈہ (reed) دیتے ہیں۔ یہ تشریح اس کے برعکس بدل گئی ہے، اور یہ جاننا قابل قدر ہے کہ تاریخی نام کا مطلب وہ چیز ہے جس کے لیے شفا کی ضرورت ہوتی ہے۔
کسی بھی نقصان سے ملحقہ علامت کی طرح، یہ کسی کی صحت یا حفاظت کے بارے میں اعلانات کرنے کا حرف نہیں ہے۔
Questions to sit with
- اس تنازعے کے جاری رہنے کی وجہ سے کس کو ادائیگی کی جا رہی ہے؟
- کیا یہ نقصان کا آغاز ہے، یا آپ اس کے بعد کے اثرات دیکھ رہے ہیں؟
- قانون زخمی کرنے والے کو زخمی شخص کی دیکھ بھال کی ادائیگی کرنے کا پابند بناتا تھا۔ یہاں یہ قیمت کون ادا کر رہا ہے؟
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔