ᚍ

nGéadal

өлтіру, жаралау, қырғын

Зиян және оның айналасында құрылатын экономика

Огам таңбалары Юникод форматында, солдан оңға қарай орналасқан. Тік таста әріптер қыры бойымен төменнен жоғарыға қарай жазылады, сондықтан бұл қатар нақты көшірме емес, тек ыңғайлылық үшін берілген.

Sound
ng /ɡʷ/
Орналасуы
13
Group
Aicme Muine
Root meaning
үнді-еуропалық *gwen- (өлтіру) түбірінен шыққан, көне ирланд тіліндегі gonid (ол өлтіреді) сөзімен тамырлас
Medieval tree gloss
сыпыртқы немесе қырыққұлақ (медициналық таңғыштар арқылы таңылған)
Unicode
U+168D
Уақыты
Зорлық-зомбылықтың басталуында
Иә / Жоқ
Жоқ

Тік

  • өлтіру
  • жаралау
  • зиян
  • зорлық-зомбылық
  • жарақаттың басталуы
  • зақымнан кім пайда көреді
  • дәрігер
  • салдар

In the rune poems

lúth lega

дәрігердің қорегі

Bríatharogam Morainn mac Moín · nGéadal
étiud midach

дәрігерлердің киімі

Bríatharogam Maic ind Óc · nGéadal
tosach n-échto

қырғынның басталуы

Bríatharogam Con Culainn · nGéadal

Екінші лабиовелярлық дыбыс

nGéadal /ɡʷ/ ұяң лабиовелярлық дыбысын білдіреді. Бұл Ceirt әрпінің қатаң /kʷ/ дыбысының сыңары, және екеуі де көне ирланд тілінде жоғалып кеткен дыбыстарды білдіреді.

Сондықтан Aicme Muine екі қазба қалдықты сақтап тұр. Екі әріп те ешкім олар туралы қолжазба жазбас бұрын ауызекі тілден жоғалып кеткен дауыссыз дыбыстарды сақтап қалған. Олар әліпбилік консерватизмнің арқасында көшіріле берді.

Бұл сирек кездесетін әріптің этимологиясы өте анық. Ол үнді-еуропалық *gʷhen- (ұру немесе өлтіру) түбірінен шыққан. Бұл түбірден көне ирланд тіліндегі gonid (ол жаралайды немесе өлтіреді), грек тіліндегі phonos (кісі өлтіру) және ағылшын тіліндегі кісі өлтіруге қатысты сөздердегі -cide жұрнағы (мысалы, homicide) пайда болған. Әріптің атауы өлтіру дегенді білдіреді.

Эпиграфиялық тұрғыдан бұл негізгі сызықты қиып өтетін үш қиғаш сызық. Жалпы лабиовелярлық әріптер сияқты, ол тастарда сирек кездеседі.

Сіздің жарақатыңыздан кім тамақтанады

Кеннингтер зорлық-зомбылықты сипаттаудан гөрі өткір нәрсені білдіреді. Үш кеннингтің екеуі зорлық-зомбылықтың экономикасын сипаттайды.

Tosach n-échto (қырғынның басталуы) негізгі мағынаны тікелей білдіреді. Écht сөзі өлтіруді немесе зорлық-зомбылық әрекетін білдіреді.

Келесі екеуі: lúth lega (liaig қорегі) және étiud midach (midach киімі). Екі сөз де дәрігер дегенді білдіреді. Lúth сөзі қорек немесе күш-қуат деген мағынаны білдірсе, étiud киімді білдіреді.

Яғни, адамдар бір-бірін жаралағандықтан, дәрігер тамақтанады және киінеді. Бұл моральдық байқау емес және кеннингтер баға бермейді. Бұл ұйымдасқан зорлық-зомбылық қалыпты жағдай болған және оның салдарларын емдеу танылған кәсіп болған қоғамда кәсіби маманның қалай табыс тапқаны туралы мәлімдеме.

Ертедегі ирланд заңы мұны егжей-тегжейлі растайды. Қан төгу үкімдері деп аталатын Bretha Crólige трактаты науқастарды күтуді реттейді. Басқа адамды жаралаған адам жәбірленушінің күтіміне жауапты болды. Бұған дәрігердің ақысы, белгіленген сападағы тамақ және тұру жағдайы кірді. Стандарт жәбірленушінің дәрежесіне қарай өлшенді. Жарақаттау заңды оқиға болды және оның белгіленген баға тізімі болды, ал liaig осы жүйенің ішінде болды.

Кеннингтер нақты, құжатталған жүйені сипаттайды.

Түсіндірушілер қиналған глосса

Ағаш схемасында өлтіру мағынасын білдіретін әріпке қатысты анық мәселе бар және бұл қиындық байқалады.

Әріпке сыпыртқы (gilcach) тағайындалған, кейде қырыққұлақ та ұсынылады. Бұл шешімнің себебі ретінде сыпыртқының медициналық препараттар мен таңғыштарда қолданылғаны айтылады. Яғни, дәрігерге қатысты екі кеннинг арқылы емдік өсімдікке байланыстырылған.

Осы әрекетке назар аударыңыз. Түсіндірушілер өлтіруден ешқандай өсімдікке тікелей өте алмады. Сондықтан олар кеннингтерге жүгініп, дәрігерді алып, дәрігерден емдік шөпке өтті. Ағаш негізгі мағынаның салдары туралы кеннингтің жанама мағынасына бекітілген.

Бұл атаудан үш қадам алыс және өлтіру әрпінің емдік өсімдікпен түсіндірілуі сияқты оғаш нәтиже береді.

Оқуда

nGéadal зиянды білдіреді және бұл әліпбидегі жұмсартылмайтын санаулы әріптердің бірі.

Ол зақымның салдарын емес, оның басталуын (tosach n-échto) көрсетеді. Жайылмада ол жағдайдан гөрі оқиғаға жақынырақ: қазір бірдеңе бұзылып жатыр.

Дәрігерге қатысты кеннингтер оған екінші және ерекше қолданыс береді, ал қазіргі заманғы оқулардың көпшілігі мұны жоғалтып алған. nGéadal зақымнан кім пайда көретінін сұрайды. Біреуге ақы төленіп жатыр. Қақтығыс немесе шығынға қатысты жағдайда, бұл әріп оның жалғасуынан мүдделі тарапты көрсетеді. Көбінесе ол тарап қақтығысушылардың ешқайсысы болмайды.

Қазіргі заманғы жиынтықтар сыпыртқы немесе қамысты емдеу, тазарту және денсаулық мағыналарымен береді. Бұл глоссаның өз қарама-қарсылығына айналуы. Тарихи атау емдеуді қажет ететін нәрсені білдіретінін білу маңызды.

Кез келген зиянға қатысты таңба сияқты, бұл әріппен біреудің денсаулығы немесе қауіпсіздігі туралы үкім шығаруға болмайды.

Questions to sit with

  • Бұл қақтығыстың жалғасуынан кімге ақы төленіп жатыр?
  • Бұл зақымның басталуы ма, әлде оның салдарына қарап тұрсыз ба?
  • Заң бойынша жаралаушы жараланған адамның күтімі үшін төлеуге міндетті болды. Бұл жерде шығынды кім көтеріп отыр?

Жиі қойылатын сұрақтар

Өлтіру немесе жаралау. Ол үнді-еуропалық *gʷhen- (ұру немесе өлтіру) түбірінен шыққан. Бұл түбірден көне ирланд тіліндегі gonid (ол өлтіреді), грек тіліндегі phonos және homicide сияқты сөздердегі -cide жұрнағы пайда болған. Tosach n-échto (қырғынның басталуы) кеннингі мұны анық көрсетеді.

Өйткені олар зорлық-зомбылық экономикасын сипаттайды. Lúth lega (дәрігердің қорегі) және étiud midach (дәрігерлердің киімі) келесіні білдіреді: адамдар бір-бірін жаралағандықтан, дәрігер тамақтанады және киінеді. Ертедегі ирланд заңы мұны растайды: Bretha Crólige науқастарды күтуді реттеп, жаралаушыны жәбірленушінің күтіміне және дәрігердің ақысына жауапты етті.

Өйткені түсіндірушілер өлтіруден ешқандай өсімдікке тікелей өте алмағандықтан, кеннингтерге жүгінді. Олар дәрігерді алып, медициналық препараттарға байланыстырды және сыпыртқыны таңғыш шөп ретінде тағайындады. Бұл атаудан үш қадам алыс және өлтіру әрпінің емдік өсімдікпен түсіндірілуі сияқты оғаш нәтиже береді.

/ɡʷ/, ұяң лабиовелярлық дыбыс, Ceirt әрпінің қатаң /kʷ/ дыбысының сыңары. Екеуі де көне ирланд тілінде жоғалып кетті. Сондықтан Aicme Muine екі қазба қалдықты сақтап тұр: ешкім олар туралы қолжазба жазбас бұрын ауызекі тілден жоғалып кеткен дыбыстардың әріптері.

Келтіріліп жатқан зиянды, оның салдарынан гөрі басталуын білдіреді. Оның ерекше үлесі дәрігерге қатысты кеннингтер тудыратын сұрақ: зақымнан кім пайда көреді. Қақтығыс немесе шығын жағдайында ол жалғасудан мүдделі тарапты көрсетеді, ал бұл көбінесе қақтығысушылардың ешқайсысы болмайды.

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.