KK (қазақ тілі)
Лақтыру әдістері
Тиын және заманауи лақтыру
Үш тиын, алты лақтыру, шамамен бір минут. Тиын әдісі көптеген практикалық мамандар үшін мыңжапырақты жылдамдық себебімен ауыстырды, әрі осылай жасай отырып, оракулдың математикасын үнсіз өзгертті. Бүгінде әлемде жасалатын дерлік әрбір кеңес осы әдісті қолданады.
- 3
- тиын
- 6
- лақтыру
- 1/8
- қозғалмалы сызықтың шығу мүмкіндігі
Рәсім мен оның нұсқалары
Негізгі әдісті бір минуттан аз уақытта үйренуге болады. Төмендегінің көбі ол ашық қалдыратын таңдаулар мен оның қасында пайда болған балама жолдарға қатысты.
🪙
Үш тиын, бір сызық
China
Tang onward
Үшеуін бірге лақтырып, комбинацияны оқыңыз. Алты лақтыру гексаграмманы астынан жоғары қарай құрайды, әрі бүкіл лақтыру мыңжапырақ әдісінің бір сағатына қарсы шамамен бір минут алады.
➕
Мәндерді белгілеу
China
Tang onward
Дәстүрге қарай елтаңба үш, сан жағы екі деп саналады, немесе керісінше. Үш тиынның қосындысы 6, 7, 8 немесе 9 болады, бұл мыңжапырақ беретін кәрі инь, жас ян, жас инь және кәрі янды дәл сол схема бойынша ұсынады.
🤔
Қай жағы ян
worldwide
contemporary
Дәстүрлі қытай тиындарында жазуы бар жағы әдетте инь, ал таза жағы ян деп есептеледі, бұл көптеген батыс нұсқаулықтарының елтаңба туралы айтқанына қайшы келеді. Маңыздысы – бір келісімді таңдап, оны ешқашан өзгертпеу.
📊
Тегістелген ықтималдық
worldwide
Tang onward
Әр қозғалмалы сызық сегізден бір рет, әр тұрақты сызық сегізден үш рет шығады, инь мен ян арасында симметриялы түрде. Мыңжапырақ қозғалмалы янды қозғалмалы иньнен үш есе жиі қылады, тиын бұл асимметрияны толығымен жояды.
✳️
Қозғалмалы сызықтарды белгілеу
worldwide
Tang onward
Үш елтаңба немесе үш сан жағы қозғалмалы сызық береді, ол сызылған кезде шеңбермен немесе айқыш белгімен көрсетіледі. Аралас нәтижелер тұрақты сызық береді. Қозғалмалыларын төңкеру екінші гексаграмманы шығарады.
⬆️
Астынан бастап құру
China
Zhou onward
Бірінші лақтыру ең астыңғы сызық, алтыншысы ең жоғарғысы, бұл гексаграмманың оқылу тәртібіне сәйкес келеді. Ретті керісінше алу – жаңадан бастаушылардың ең жиі жіберетін қатесі, әрі ол мүлде басқа фигура шығарады.
🀄
Дәстүрлі қытай тиындары
China
Tang onward
Пішіні аспан мен жерді бейнелейтін, ортасында шаршы тесігі бар дөңгелек қола тиындар. Цин дәуіріндегі тиындар бал ашу үшін кеңінен сатылады, дегенмен кез келген үш бірдей тиын да бірдей жақсы жұмыс істейді.
🎲
Сүйек әдістері
worldwide
20th century
Тақ немесе жұп деп оқылатын бір сүйек тиын ықтималдығын қайталайды; үш сүйек немесе сегіз қырлы сүйек те дәл солай қолданылуы мүмкін. Тиынға қарағанда жылдамырақ әрі тиынның қырымен түсіп қалуына немесе жиһаздың астына домалап кетуіне бейім емес.
🔴
Он алты тетіктік әдістер
worldwide
20th century
Үш, бес, жеті және бір пропорциясындағы моншақ, мәрмәр тас немесе тетіктер, бір сызыққа біреуден алынады. Ымыралы шешім: тиын жылдамдығымен мыңжапырақ ықтималдығы, әрі таралу маңызды деп есептейтіндер үшін адал жауап.
📱
Бағдарламалар мен қосымшалар
worldwide
1980s onward
Бағдарламалар сызықтарды псевдокездейсоқ көзден жасайды, әдетте тиын ықтималдығымен, кейде мыңжапырақ нұсқасымен. Практикалық мамандар алгоритм физикалық әрекеттің орнын баса ала ма деген мәселеде қатты бөлінеді.
⚛️
Аппараттық кездейсоқтық
worldwide
contemporary
Кейбір құралдар псевдокездейсоқ алгоритмнің орнына атмосфералық шуды немесе кванттық көздерді пайдаланады. Бұл бағдарламалық лақтыруға қарсы пікірді шеше ме, ол қарсылықты қалай түсінетініңізге толығымен байланысты.
🥉
Бір тиындық және басқа қысқа жолдар
worldwide
modern
Бір тиынды алты рет лақтыру қозғалмалы сызықтарды ажыратпай сызық түрлерін береді, сондықтан екінші айналым қажет. Жұмыс істейді, әрі әдетте оқырман кеңестен гөрі гексаграмма қалайтынының белгісі.
Материалдар, тарих және қарсы пікірлер
Әдістің қайдан шыққаны, адамдардың немен лақтыратыны және сабақтар алынып қойылғанда не жоғалғаны туралы ұзаққа созылған дау.
Тан дәуіріндегі бетбұрыс
7th to 10th century
China
Тиынмен лақтыру әдетте Тан дәуірінен басталады деп есептеледі, сол кезде сабақтарға жылдам балама кеңінен қолданысқа енді. Бірде-бір бастапқы мәтін сақталмаған, әрі өзгеріс доктриналықтан гөрі практикалық сипатта болған сияқты.
Вэнь Ван гуа тәжірибесі
Han onward
China
Қытайдағы басым кәсіби әдіс үш тиынды әдеттегідей қолданады, өйткені оның талдауы қозғалмалы сызықтардың нәзік таралуына емес, тармақтар мен фазаларға негізделеді.
Чжу Сидің таңдауы
12th century
Fujian
Чжу Си мыңжапырақ рәсімін толық кодификациялап, оны дұрыс әдіс деп есептеді, әрі тиын ыңғайлылықпен жеңіп алғаннан кейін де сабақтардың беделі сақталуының басты себебі осы.
Вильгельм-Байнс
1950
the West
Батыс оқырмандарының көбін екі әдіспен де таныстырған басылым, тиын рәсімін жылдамырақ нұсқа ретінде сипаттайды. Ағылшын тілді практиканың әдепкі бойынша тиынды таңдауының себебі осы басылымның ықпалы.
Дөңгелек тиын, шаршы тесік
Chinese tradition
China
Тиындар өздігінен диаграмма ретінде оқылады: дөңгелек жиегі аспан, шаршы тесігі жер. Бұл түпнұсқасында тиындар барлығының қалтасында бар болғандықтан жасалған таңдауға берілген ұнамды негіздеме.
Ықтималдыққа қарсы пікір
20th century onward
worldwide
Тиынға қатысты ең жақсы құжатталған сын: екі әдіс өлшенетін дәрежеде әр түрлі таралу шығарады, сондықтан олар өзара алмастырылмайды. Қорғаушылар мағына жиілікте емес, түсіндіруде жатыр деп жауап береді.
Моншақтық ымыра
20th century
the West
Батыс нұсқаулықтарында мыңжапырақ ықтималдығын оның сағатсыз сақтау жолы ретінде танымал болды. Дұрыс пропорциядағы он алты тетік, бір сызыққа біреуден алынып, қайта салынады.
Өнердегі кездейсоқтық
1951 onward
New York
Джон Кейдж композициялық шешімдер қабылдау үшін гексаграммалар лақтырды, кейін дәл сол мақсатта компьютерлік сандарды қолданды. Физикалық лақтырудың орнына алгоритмді қолданудың алғашқы мысалы.
Бал ашу қосымшалары
2010s onward
worldwide
Телефон қосымшалары лақтыруды іс жүзінде кедергісіз етті, кейбір практикалық мамандар мұны әдістің жетілуі, ал басқалары кеңесуді байыпты еткен үзілістің жоғалуы деп санайды.
Тиыныңызды таңдау
contemporary
worldwide
Кез келген үш бірдей тиын жарайды. Практикалық мамандар жиі арнайы жинақ ұстайды, бұл қандай жағы янға белгіленгенін есте сақтау мәселесін кез келген салттық мақсаттан кем емес шешеді.
Практикалық сәтсіздіктер
perennial
everywhere
Тиындар қырымен түсіп қалады, домалап кетеді немесе үстелден құлайды. Дәстүр бойынша жай ғана қайта лақтырыңыз; дәстүрдің ешбір бөлігі сәтсіз лақтыруды белгі деп қарамайды.
Мыңжапырақ әдісі
Zhou onward
China
Асимметриялық ықтималдығы мен салттық шеңбері бар баяу түпнұсқа. Көптеген практикалық маман оны бір сағатқа лайық деп есептейтін сұрақтарға сақтап, қалғанына тиын қолданады.
Әдіс бір абзацта
Үш тиын алыңыз. Қай жағы үш тұратын ян, қай жағы екі тұратын инь екенін шешіп, содан кейін ойыңызды өзгертпеңіз. Үшеуін бірден лақтырып, мәндерін қосыңыз: қосынды 6, 7, 8 немесе 9 болады. Алты – қозғалмалы инь сызығы, тоғыз – қозғалмалы ян, жеті мен сегіз – тұрақты түрлер. Сызықты сызып, қайта лақтырыңыз да, гексаграмманы алты лақтыруда астынан жоғары қарай құрыңыз. Екінші гексаграмманы алу үшін қозғалмалы сызықтарды төңкеріңіз.
Бүкіл рәсім осы ғана. Ол шамамен бір минут алады, әрі оның бар болу себебі де дәл осы.
Қай жағы ян?
Бұл жаңадан бастаушыларды басқа ешнәрседен де жиі шатастырады, әрі адал жауап – жалпыға бірдей ереже жоқ. Дәстүрлі қытай тиындарымен жұмыс істейтін қытай тәжірибесі әдетте жазуы бар жағын инь, таза жағын ян деп есептейді. Заманауи тиындармен жұмыс істейтін батыс нұсқаулықтары әдетте елтаңбаны янға жатқызады.
Екі келісім бір-бірімен үйлеспейді, бірақ бұл маңызды емес. Маңыздысы – бастамас бұрын бір келісімді бекітіп, оны бір кеңес ішінде де, кеңестер арасында да өзгертпеу. Арнайы тиын жинағын сақтайтын практикалық мамандар, басқа нәрселермен қатар, қайсысын қалай шешкенін есте сақтау мәселесін шешеді.
Тиындар нені өзгертті
Тиын әдісі жай ғана жылдамырақ мыңжапырақ емес. Бұл басқа кездейсоқтандырғыш, әрі айырмашылық өлшенеді.
Үш тиынмен төрт нәтиженің әрқайсысының нақты ықтималдығы бар: қозғалмалы янға сегізден бір, қозғалмалы иньге сегізден бір, әр тұрақты сызыққа сегізден үш. Таралу инь мен ян арасында симметриялы.
Мыңжапырақ симметриялы емес. Ол қозғалмалы янды он алтыдан үш рет, қозғалмалы иньді он алтыдан бір рет береді, сондықтан өзгеретін ян сызығы өзгеретін иньге қарағанда үш есе жиі шығады, ал тұрақты инь ең жиі кездесетін нәтиже болып қалады. Екі жолмен де мың сұрақ лақтырсаңыз, жауаптар жүйелі түрде ерекшеленеді.
Бұл маңызды ма, жоқ па деген мәселе шынайы даулы. Бір топ асимметрия ян мен иньнің қалай әрекет ететіні туралы шынайы бір нәрсені кодтайды, әрі оны тегістеу оракулды өзгертеді деп есептейді. Екінші топ мағына түсіндіруден туындайды, ал кіріс таралуы кездейсоқ деп санайды. Екі жақта да ондаған жыл тәжірибе жинаған адамдар бар.
Егер бұл дәлел сізге сенімді көрінсе, бірақ бір сағат бөле алмасаңыз, он алты тетіктік әдіс мәселені шешеді: үш, бес, жеті және бір пропорциясындағы моншақ немесе тетіктер, бір сызыққа біреуден алынып, мыңжапырақтың таралуын тиын жылдамдығымен қайталайды.
Тиыннан тыс
Сүйек те жұмыс істейді, әрі тиынның қырымен түсіп қалуынан немесе диван астына домалап кетуінен құтқарады. Тақ немесе жұп деп оқылатын бір сүйек тиынмен бірдей ықтималдық береді, сондай-ақ түрлі үш сүйектік және сегіз қырлы схемалар қолданылады.
Бағдарламалар лақтыруды іс жүзінде лезде жасады. Көпшілік бағдарлама тиын ықтималдығын қолданады, кейбіреулері мыңжапырақ нұсқасын ұсынады, ал бірнешеуі псевдокездейсоқ алгоритмнің орнына атмосфералық немесе кванттық шудан алынған аппараттық кездейсоқтықты пайдаланады. Бағдарламалық лақтыруға қарсы пікір іс жүзінде кездейсоқтық сапасы туралы сирек болады; ол оракулдың жұмыс істеуі үшін физикалық әрекет пен назар аудару аралығы керек пе, соған қатысты. Бұл жақсырақ кездейсоқ сан генераторы жауап бере алатын сұрақ емес.
Бұл практикалық маманды қай жерде қалдырады
Тиын – негізгі әдіс, әрі мың жылдан астам уақыт бойы солай болып келеді. Қытай тілді аймақтардағы басым кәсіби тәжірибе – Вэнь Ван гуа – оны стандарт ретінде қолданады, өйткені оның талдауы қозғалмалы сызық таралуының нәзік бөлшектеріне емес, сызықтарға тіркелген тармақтар мен фазаларға негізделеді.
Тан дәуірінен бері қытай тәжірибесінің көбі ұстанған ақылға қонымды жұмыс тәсілі – тиынды әдепкі бойынша қолданып, сабақтарды бір сағатқа лайық көрінетін сұрақтарға сақтау. Дәстүрде тазалыққа талап жоқ, әрі бірде-бір көне мәтін тиынды белгілемейді немесе тыйым салмайды, өйткені олар классикадан мың жылдан кейін пайда болған.
Жиі қойылатын сұрақтар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.
