Μέθοδοι ρίψης

Ρίψη νομισμάτων και σύγχρονες μέθοδοι

Τρία νομίσματα, έξι ρίψεις, περίπου ένα λεπτό. Η μέθοδος των νομισμάτων αντικατέστησε την αχιλλεία για τους περισσότερους ασκούμενους αποκλειστικά λόγω ταχύτητας, και έτσι άλλαξε αθόρυβα τα μαθηματικά του χρησμού. Σχεδόν κάθε ανάγνωση που γίνεται σήμερα στον κόσμο τη χρησιμοποιεί.

3
νομίσματα
6
ρίψεις
1/8
πιθανότητα κινούμενης γραμμής

Η διαδικασία και οι παραλλαγές της

Η βασική μέθοδος μαθαίνεται σε λιγότερο από ένα λεπτό. Το μεγαλύτερο μέρος όσων ακολουθούν αφορά τις επιλογές που αφήνει ανοιχτές και τις εναλλακτικές που έχουν αναπτυχθεί δίπλα της.

🪙

Τρία νομίσματα, μία γραμμή

Κίνα Από τους Τανγκ και μετά

Ρίξτε και τα τρία μαζί και διαβάστε τον συνδυασμό. Έξι ρίψεις χτίζουν το εξάγραμμο από κάτω προς τα πάνω, και ολόκληρη η ρίψη διαρκεί περίπου ένα λεπτό έναντι της μίας ώρας που απαιτεί η μέθοδος της αχιλλείας.

➕

Η απόδοση των τιμών

Κίνα Από τους Τανγκ και μετά

Η κορώνα μετράει τρία και τα γράμματα δύο, ή το αντίστροφο ανάλογα με τη σύμβαση. Τα τρία νομίσματα αθροίζουν σε 6, 7, 8 ή 9, δίνοντας παλιό γιν, νέο γιανγκ, νέο γιν και παλιό γιανγκ στο ίδιο σχήμα που παράγει και η αχιλλεία.

🤔

Ποια όψη είναι γιανγκ

παγκοσμίως σύγχρονη εποχή

Στα παραδοσιακά κινεζικά νομίσματα-κέρματα η όψη με την επιγραφή θεωρείται συνήθως γιν και η λεία όψη γιανγκ, κάτι που αντιστρέφει όσα λένε τα περισσότερα δυτικά εγχειρίδια για την κορώνα. Αυτό που έχει σημασία είναι να επιλέξετε μία σύμβαση και να μην την αλλάξετε ποτέ.

📊

Οι εξομαλυμένες πιθανότητες

παγκοσμίως Από τους Τανγκ και μετά

Κάθε κινούμενη γραμμή εμφανίζεται μία φορά στις οκτώ και κάθε σταθερή γραμμή τρεις φορές στις οκτώ, συμμετρικά ανάμεσα σε γιν και γιανγκ. Η αχιλλεία κάνει το κινούμενο γιανγκ τρεις φορές πιο πιθανό από το κινούμενο γιν· τα νομίσματα εξαλείφουν εντελώς αυτή την ασυμμετρία.

✳️

Η σήμανση των κινούμενων γραμμών

παγκοσμίως Από τους Τανγκ και μετά

Τρεις κορώνες ή τρία γράμματα δίνουν κινούμενη γραμμή, σημειωμένη με κύκλο ή σταυρό καθώς σχεδιάζεται. Οι μικτές ρίψεις δίνουν σταθερές γραμμές. Η αντιστροφή των κινούμενων παράγει το δεύτερο εξάγραμμο.

⬆️

Χτίζοντας από κάτω

Κίνα Από τους Ζου και μετά

Η πρώτη ρίψη είναι η κάτω γραμμή και η έκτη η πάνω, όπως ακριβώς διαβάζονται τα εξαγράμματα. Η αντιστροφή της σειράς είναι το συνηθέστερο λάθος των αρχαρίων και παράγει εντελώς διαφορετική μορφή.

🀄

Παραδοσιακά κινεζικά νομίσματα

Κίνα Από τους Τανγκ και μετά

Στρογγυλά χάλκινα νομίσματα με τετράγωνη οπή, το σχήμα των οποίων κωδικοποιεί τον ουρανό και τη γη. Τα νομίσματα της εποχής Τσινγκ πωλούνται ευρέως για μαντικούς σκοπούς, αν και οποιαδήποτε τρία πανομοιότυπα νομίσματα λειτουργούν εξίσου καλά.

🎲

Μέθοδοι με ζάρια

παγκοσμίως 20ός αιώνας

Ένα μόνο ζάρι διαβαζόμενο ως μονός ή ζυγός αριθμός αναπαράγει τις πιθανότητες των νομισμάτων· τρία ζάρια ή ένα οκτάεδρο ζάρι μπορούν να χρησιμοποιηθούν ομοίως. Πιο γρήγορο από τα νομίσματα και λιγότερο επιρρεπές στο να πέσει ένα νόμισμα στην ακμή του ή να κυλήσει κάτω από τα έπιπλα.

🔴

Μέθοδοι με δεκαέξι αντικείμενα

παγκοσμίως 20ός αιώνας

Χάντρες, βώλοι ή μάρκες στις αναλογίες τρία, πέντε, επτά και ένα, τραβηγμένα ένα ανά γραμμή. Η συμβιβαστική λύση: πιθανότητες αχιλλείας στην ταχύτητα των νομισμάτων, και η ειλικρινής απάντηση για όποιον πιστεύει ότι η κατανομή έχει σημασία.

📱

Λογισμικό και εφαρμογές

παγκοσμίως Από τη δεκαετία του 1980 και μετά

Τα προγράμματα παράγουν γραμμές από ψευδοτυχαία πηγή, συνήθως με τις πιθανότητες των νομισμάτων και ενίοτε με επιλογή αχιλλείας. Οι ασκούμενοι διχάζονται έντονα ως προς το αν ένας αλγόριθμος μπορεί να υποκαταστήσει μια φυσική πράξη.

⚛️

Τυχαιότητα υλικού

παγκοσμίως σύγχρονη εποχή

Ορισμένα εργαλεία αντλούν από ατμοσφαιρικό θόρυβο ή κβαντικές πηγές αντί για ψευδοτυχαίους αλγορίθμους. Το αν αυτό απαντά στην ένσταση για τη ρίψη μέσω λογισμικού εξαρτάται εξ ολοκλήρου από το τι θεωρεί κανείς ότι είναι η ένσταση.

🥉

Μονό νόμισμα και άλλες συντομεύσεις

παγκοσμίως σύγχρονη εποχή

Έξι ρίψεις ενός νομίσματος δίνουν τους τύπους γραμμών χωρίς να διακρίνουν τις κινούμενες γραμμές, οπότε χρειάζεται δεύτερο πέρασμα. Λειτουργεί, και γενικά είναι ένδειξη ότι ο αναγνώστης θέλει ένα εξάγραμμο και όχι μια ανάγνωση.

Υλικά, ιστορία και αντιρρήσεις

Από πού προήλθε η μέθοδος, με τι ρίχνουν οι άνθρωποι, και η μακρόχρονη διαμάχη για το τι χάθηκε όταν παραμερίστηκαν οι μίσχοι.

Η μετάβαση της δυναστείας Τανγκ

7ος έως 10ος αιώνας Κίνα

Η ρίψη νομισμάτων αποδίδεται γενικά στην περίοδο των Τανγκ, όταν μια γρήγορη εναλλακτική στους μίσχους άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως. Δεν σώζεται κανένα ενιαίο κείμενο προέλευσης, και η αλλαγή φαίνεται να ήταν πρακτική παρά δογματική.

Η πρακτική του Ουέν Ουάνγκ Γκουά

Από τους Χαν και μετά Κίνα

Η κυρίαρχη επαγγελματική κινεζική μέθοδος χρησιμοποιεί τρία νομίσματα ως κανόνα, καθώς η ανάλυσή της στηρίζεται στους κλάδους και τις φάσεις παρά στη λεπτομερή κατανομή των κινούμενων γραμμών.

Η προτίμηση του Τζου Σι

12ος αιώνας Φουτζιάν

Ο Τζου Σι κωδικοποίησε λεπτομερώς την τελετή της αχιλλείας και τη θεώρησε ως την ορθή μέθοδο, κάτι που εξηγεί σε μεγάλο βαθμό γιατί οι μίσχοι διατήρησαν το κύρος τους ακόμη κι αφού τα νομίσματα είχαν επικρατήσει σε πρακτικότητα.

Η έκδοση Βίλχελμ-Μπέινς

1950 Δύση

Η έκδοση που σύστησε τις δύο μεθόδους στους περισσότερους δυτικούς αναγνώστες, περιγράφοντας τη διαδικασία με τα νομίσματα ως τη γρηγορότερη επιλογή. Η επιρροή της είναι ο λόγος που η αγγλόφωνη πρακτική στρέφεται εξ ορισμού στα νομίσματα.

Το στρογγυλό νόμισμα, η τετράγωνη οπή

Κινεζική παράδοση Κίνα

Τα νομίσματα-κέρματα διαβάζονται ως διάγραμμα από μόνα τους, με τον στρογγυλό δακτύλιο να συμβολίζει τον ουρανό και το τετράγωνο άνοιγμα τη γη. Είναι μια ευχάριστη αιτιολόγηση για μια επιλογή που έγινε αρχικά επειδή τα νομίσματα βρίσκονταν στην τσέπη του καθενός.

Η ένσταση των πιθανοτήτων

Από τον 20ό αιώνα και μετά παγκοσμίως

Η πιο τεκμηριωμένη κριτική στα νομίσματα: οι δύο μέθοδοι παράγουν μετρήσιμα διαφορετικές κατανομές, άρα δεν είναι εναλλάξιμες. Οι υπερασπιστές απαντούν ότι το νόημα βρίσκεται στην ερμηνεία, όχι στη συχνότητα.

Ο συμβιβασμός με τις χάντρες

20ός αιώνας Δύση

Δημοφιλής σε δυτικά εγχειρίδια ως τρόπος διατήρησης των πιθανοτήτων της αχιλλείας χωρίς την ώρα που απαιτεί. Δεκαέξι αντικείμενα στη σωστή αναλογία, τραβηγμένα και επανατοποθετημένα, ένα τράβηγμα ανά γραμμή.

Η τύχη στην τέχνη

Από το 1951 και μετά Νέα Υόρκη

Ο Τζον Κέιτζ έριχνε εξαγράμματα για να πάρει συνθετικές αποφάσεις, και αργότερα χρησιμοποίησε αριθμούς παραγόμενους από υπολογιστή για τον ίδιο σκοπό. Ένα πρώιμο παράδειγμα υποκατάστασης της φυσικής ρίψης από έναν αλγόριθμο.

Εφαρμογές μαντείας

Από τη δεκαετία του 2010 και μετά παγκοσμίως

Οι εφαρμογές κινητών έχουν καταστήσει τη ρίψη ουσιαστικά χωρίς τριβή, κάτι που κάποιοι ασκούμενοι θεωρούν ολοκλήρωση της μεθόδου και άλλοι απώλεια της παύσης που έκανε τη συμβουλή σκόπιμη.

Επιλέγοντας τα νομίσματά σας

σύγχρονη εποχή παγκοσμίως

Οποιαδήποτε τρία πανομοιότυπα νομίσματα αρκούν. Οι ασκούμενοι συχνά κρατούν ένα ειδικό σετ, κάτι που λύνει το πρακτικό ζήτημα του να θυμούνται ποια όψη είχαν ορίσει ως γιανγκ, όσο και οποιοδήποτε τελετουργικό ζήτημα.

Πρακτικές αστοχίες

διαχρονική παντού

Τα νομίσματα πέφτουν στην ακμή τους, κυλούν μακριά ή πέφτουν από το τραπέζι. Η σύμβαση είναι απλώς να ξαναρίξετε· τίποτα στην παράδοση δεν θεωρεί μια αποτυχημένη ρίψη ως οιωνό.

Η μέθοδος της αχιλλείας

Από τους Ζου και μετά Κίνα

Το αργό πρωτότυπο, με τις ασύμμετρες πιθανότητές του και το τελετουργικό του πλαίσιο. Πολλοί ασκούμενοι το κρατούν για ερωτήματα που κρίνουν άξια μιας ώρας, και χρησιμοποιούν νομίσματα για όλα τα υπόλοιπα.

Η μέθοδος σε μία παράγραφο

Πάρτε τρία νομίσματα. Αποφασίστε ποια όψη είναι γιανγκ και αξίζει τρία, και ποια είναι γιν και αξίζει δύο, και μην αλλάξετε γνώμη στη συνέχεια. Ρίξτε και τα τρία μαζί και προσθέστε τις τιμές: το άθροισμα θα είναι 6, 7, 8 ή 9. Το έξι είναι κινούμενη γραμμή γιν, το εννέα κινούμενο γιανγκ, το επτά και το οκτώ οι σταθερές μορφές. Σχεδιάστε τη γραμμή, ρίξτε ξανά, και χτίστε το εξάγραμμο από κάτω προς τα πάνω σε έξι ρίψεις. Αντιστρέψτε τις όποιες κινούμενες γραμμές για να πάρετε το δεύτερο εξάγραμμο.

Αυτή είναι όλη η διαδικασία. Διαρκεί περίπου ένα λεπτό, κάτι που είναι ο μοναδικός λόγος ύπαρξής της.

Ποια όψη είναι γιανγκ;

Αυτό μπερδεύει τους αρχάριους περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, και η ειλικρινής απάντηση είναι ότι δεν υπάρχει καθολικός κανόνας. Η κινεζική πρακτική με παραδοσιακά νομίσματα-κέρματα θεωρεί συνήθως την όψη με την επιγραφή ως γιν και τη λεία όψη ως γιανγκ. Τα δυτικά εγχειρίδια, δουλεύοντας με σύγχρονα νομίσματα, αποδίδουν συνήθως την κορώνα στο γιανγκ.

Οι δύο συμβάσεις δεν συμβιβάζονται μεταξύ τους, και αυτό δεν έχει σημασία. Αυτό που έχει σημασία είναι να καθορίσετε μία σύμβαση πριν ξεκινήσετε και να μην την αλλάξετε ποτέ, ούτε μέσα σε μία ανάγνωση ούτε ανάμεσα σε διαφορετικές. Οι ασκούμενοι που κρατούν ένα ειδικό σετ νομισμάτων λύνουν, μεταξύ άλλων, το πρόβλημα του να θυμούνται ποια σύμβαση είχαν επιλέξει.

Τι άλλαξαν τα νομίσματα

Η μέθοδος των νομισμάτων δεν είναι απλώς μια γρηγορότερη αχιλλεία. Είναι διαφορετικός μηχανισμός τυχαιότητας, και η διαφορά είναι μετρήσιμη.

Με τρία νομίσματα, καθένα από τα τέσσερα αποτελέσματα έχει καθαρή πιθανότητα: μία στις οκτώ για κινούμενο γιανγκ, μία στις οκτώ για κινούμενο γιν, τρεις στις οκτώ για κάθε σταθερή γραμμή. Η κατανομή είναι συμμετρική ανάμεσα σε γιν και γιανγκ.

Η αχιλλεία δεν είναι συμμετρική. Δίνει κινούμενο γιανγκ τρεις φορές στις δεκαέξι και κινούμενο γιν μία φορά στις δεκαέξι, οπότε μια μεταβαλλόμενη γραμμή γιανγκ είναι τρεις φορές πιο πιθανή από μια μεταβαλλόμενη γραμμή γιν, και το σταθερό γιν είναι κατά πολύ το συχνότερο αποτέλεσμα. Ρίξτε χίλιες ερωτήσεις με τη μία και με την άλλη μέθοδο, και οι απαντήσεις θα διαφέρουν συστηματικά.

Το αν αυτό έχει σημασία αμφισβητείται πραγματικά. Η μία πλευρά υποστηρίζει ότι η ασυμμετρία κωδικοποιεί κάτι πραγματικό για το πώς συμπεριφέρονται το γιανγκ και το γιν, και ότι η εξομάλυνσή της αλλάζει τον χρησμό. Η άλλη υποστηρίζει ότι το νόημα προκύπτει από την ερμηνεία και ότι η κατανομή της εισόδου είναι δευτερεύουσα. Και στις δύο πλευρές υπάρχουν άνθρωποι που ασκούν τη μέθοδο εδώ και δεκαετίες.

Αν το επιχείρημα σάς πείθει αλλά δεν διαθέτετε μία ώρα, η μέθοδος των δεκαέξι αντικειμένων λύνει το ζήτημα: χάντρες ή μάρκες στις αναλογίες τρία, πέντε, επτά και ένα, τραβηγμένες μία ανά γραμμή, που αναπαράγουν την κατανομή της αχιλλείας στην ταχύτητα των νομισμάτων.

Πέρα από τα νομίσματα

Τα ζάρια λειτουργούν, και αποφεύγουν το πρόβλημα του νομίσματος που πέφτει στην ακμή του ή κυλά κάτω από τον καναπέ. Ένα μόνο ζάρι διαβαζόμενο ως μονός ή ζυγός αριθμός δίνει τις ίδιες πιθανότητες με ένα νόμισμα, και χρησιμοποιούνται διάφορα σχήματα με τρία ζάρια ή οκτάεδρο ζάρι.

Το λογισμικό έχει καταστήσει τη ρίψη ουσιαστικά ακαριαία. Τα περισσότερα προγράμματα εφαρμόζουν τις πιθανότητες των νομισμάτων, κάποια προσφέρουν επιλογή αχιλλείας, και λίγα αντλούν τυχαιότητα υλικού από ατμοσφαιρικό ή κβαντικό θόρυβο αντί για ψευδοτυχαίο αλγόριθμο. Η ένσταση στη ρίψη μέσω λογισμικού σπάνια αφορά πραγματικά την ποιότητα της τυχαιότητας· αφορά το αν ένας χρησμός χρειάζεται μια φυσική πράξη και ένα διάστημα προσοχής για να λειτουργήσει. Αυτό δεν είναι ερώτημα που απαντά μια καλύτερη γεννήτρια τυχαίων αριθμών.

Πού αφήνει αυτό τον ασκούμενο

Τα νομίσματα είναι η κυρίαρχη μέθοδος εδώ και πάνω από χίλια χρόνια. Το Ουέν Ουάνγκ Γκουά, η κυρίαρχη επαγγελματική πρακτική στις κινεζόφωνες περιοχές, τα χρησιμοποιεί ως πρότυπο, καθώς η ανάλυσή του στηρίζεται στους κλάδους και τις φάσεις που συνδέονται με τις γραμμές παρά στη λεπτομερή κατανομή των κινούμενων γραμμών.

Μια λογική εργασιακή θέση, την οποία έχει υιοθετήσει μεγάλο μέρος της κινεζικής πρακτικής από την εποχή των Τανγκ, είναι να χρησιμοποιεί κανείς νομίσματα ως προεπιλογή και να κρατά τους μίσχους για ερωτήματα που φαίνονται άξια της ώρας τους. Τίποτα στην παράδοση δεν απαιτεί καθαρότητα μεθόδου, και κανένα αρχαίο κείμενο δεν επιβάλλει ούτε απαγορεύει τα νομίσματα, αφού αυτά είναι μεταγενέστερα του κλασικού κειμένου κατά μία χιλιετία.

Συχνές ερωτήσεις

Όλες οι μέθοδοι του Ι Τσινγκ

Τελευταίες Αναρτήσεις

Ανακαλύψτε την αρχαία σοφία των καρτών ταρώ και ξεκλειδώστε τα μυστήρια του πνευματικού σας ταξιδιού. Το ιστολόγιό μας είναι η πύλη σας για την κατανόηση του πλούσιου συμβολισμού, των νοημάτων και των πρακτικών εφαρμογών της ανάγνωσης ταρώ.